The tarian tradisional Ecuador adalah sangat pelbagai, yang adalah disebabkan oleh hakikat bahawa irama mereka telah bercampur atau bersatu dengan irama asing akibat daripada penjajahan dan campuran kaum.
Sebilangan besar tarian ini berasal dari dataran tinggi Ecuador dan walaupun ada yang muncul pada zaman pra-Columbia, pengaruh Eropah dalam beberapa kes dan Afrika pada yang lain cukup luar biasa dalam evolusi selama bertahun-tahun.
Dalam tarian tradisional Ecuador, aspek keagamaan menonjol kerana banyak irama ini mempunyai kaitan dengan ritual kuno yang dilakukan dalam perayaan keagamaan yang dipromosikan oleh pengabdian.
Walaupun hari ini banyak instrumen yang digunakan untuk menjalankan irama ini berasal dari negara asing, penduduk asli wilayah tersebut memiliki alat sendiri sebelum kedatangan orang Eropah, seperti pingullo, rondador, dulzaina, antara lain.
Berikut adalah lima tarian tradisional dari Ecuador.
1- Dewan
Berasal dari Eropah (lebih tepat lagi, dari waltz Austria), genre muzik ini bermula di negara jiran, Colombia, semasa perang kemerdekaan di Andes Kolombia, kemudian berpindah ke Ecuador dan kemudian berpindah ke negara-negara lain di benua Amerika , bagaimana menjadi:
- Panama
- Costa rica
- Penyelamat
- Nicaragua
- Venezuela
- Peru
Nama "Hall" adalah kata kecil dari kata "step", merujuk pada langkah-langkah pendek dari rutin tarian, dan mempunyai tiga cara yang representatif untuk menerapkannya:
1- Lorong instrumental perlahan : sangat berkaitan dengan serenade, lorong instrumental perlahan biasanya dikaitkan dengan nostalgia, duka, kenangan, cinta, kekecewaan dan saat-saat kedamaian dan rehat.
2- Dewan instrumental pesta : dengan irama yang lebih meriah, versi ini dihubungkan dengan semua jenis pesta dan acara, seperti perkahwinan dan perkelahian.
3- Dewan koreografi : sangat mirip dengan dewan pesta instrumental yang digunakan untuk koreografi kumpulan. Pada masa ini, perwakilan Dewan ini tidak digunakan lagi.
Alat muzik yang paling biasa dalam tarian ini ialah gitar, piano, seruling, biola, rebana, kecapi, antara lain.
2- Orang Sanjuanito
Tarian ini wujud sebelum kedatangan orang ketiga Sepanyol ke benua Amerika dan dipersembahkan oleh orang Inca semasa upacara pemujaan kepada Inti (Dewa Matahari).
Nama "Sanjuanito" mempunyai pengaruh Sepanyol kerana tarikh lahir San Juan Bautista (dua puluh empat bulan Jun).
Sanjuanito menjadi popular pada abad ke-20, dan ini adalah genre perayaan dan kegembiraan yang didengar di semua acara perayaan (bandar dan luar bandar) di Ekuador menari dalam kumpulan yang berpegangan tangan. Beberapa Sanjuanitos yang sangat popular adalah:
- Sanjuanito dari negeri saya
- harapan
- Hati yang lemah
- Tangisan quena saya
Untuk menafsirkan Sanjuanito, kedua-dua alat muzik asli (bandolin, dulzaina, rondaror, pingullo, dll.) Dan instrumen asing (gitar, bass drum, quena, zampoña, dll.) Digunakan dan pakaian tarian biasa terdiri dari pakaian merah, espadrilles topi putih, topi pelbagai warna dan aksesori seperti kalung.
3- The Albazo
Nama "Albazo" berasal dari serenade yang dimainkan pada waktu subuh untuk mengumumkan permulaan festival popular dan asalnya berasal dari bahasa Sepanyol ketika mereka memainkan muzik pada waktu subuh pada hari-hari ziarah dan festival keagamaan.
Irama Albazo meriah dan meriah, dimainkan oleh kumpulan muzik tempatan secara keseluruhan, dan instrumen yang paling biasa digunakan adalah requinto (gitar kecil dengan empat tali) dan gitar Creole. Beberapa topik yang paling popular adalah:
- Gitar lama ini
- Burung kecil
- Taita Salasaca
- Hidup saya akan berjalan
Albazo mempunyai pengaruh dari negara-negara lain yang berbahasa Sepanyol di benua seperti Argentina (zamba), Chile (cueca) dan Peru (marinera Peru).
4- Pam Chota
Irama muzik ini berasal dari Valle del Chota, dan penciptanya adalah keturunan Afro di kawasan ini.
Bomba de Chota adalah irama yang bergerak dan ditari dengan cara yang erotik; pergerakan pinggul juga merupakan pelengkap irama ini. Instrumen asas yang digunakan adalah tali (gitar dan requinto) dan perkusi (güiro).
Khususnya, muzik ini tidak begitu popular di seluruh negara; ia didengar dan ditari hanya di festival Chota Valley di festival tempatannya, dan penontonnya umumnya berasal dari orang asli dan mestizo.
Bagi almari pakaian, lelaki memakai kemeja (lengan panjang) dan seluar hitam. Di sisi wanita, mereka berpakaian blaus yang sombong, rok lipit, rok, celana bawah dan botol di kepala pada beberapa kesempatan.
5- The Capishca
Capishca adalah irama bergerak yang didengar terutama di provinsi Azuay dan Chimborazo (wilayah antara Andean Ecuador). Nama "Capishca" bermaksud "memerah" dan berasal dari Quichua (kata kerja "capina").
Irama ini sangat mirip dengan Sanjuanito. Semasa tarian ini, penari lelaki mesti menguji keadaan fizikalnya untuk mempesonakan pasangannya dengan pergerakan yang mahir.
Pakaian lelaki cukup sederhana: baju dan seluar dengan samarras. Di sisi wanita, mereka memakai dua rok (satu diangkat dan satu di bawah), mereka memakai pelbagai aksesori di kepala mereka, stoking nilon di kaki mereka, dan kasut kulit lembu.
Hadir
Walaupun pada masa ini di beberapa wilayah semangat tradisional sejarah negara masih dibincangkan, masyarakat remaja cenderung untuk lebih dikenali dengan jenis genre muzik yang lain.
Genre muzik seperti reggae, rock and roll, pop, jazz, blues atau elektronik, mempunyai permintaan penting lebih dari segalanya di kalangan belia Ecuador, terutama pada penduduk kawasan bandar, mengutamakan jenis ini seni sebelum tradisional.
Di samping itu, cumbia Colombia tidak boleh dilupakan, irama muzik yang mempunyai penonton dari semua peringkat umur dan kelas sosial di negara ini.
Rujukan
- Coba Andrade, C. (1994). Tarian dan tarian di Ecuador. Quito, Ecuador: Edisi Abya-Yala.
- Carvalho. (1994). Antologi cerita rakyat Ecuador. Quito: Ekuador Persatuan eksekutif syarikat pelancongan Abya-Yala.
- Rasines, P. (2001). Keturunan Afro di Ecuador: bangsa dan jantina sejak zaman penjajahan. Quito, Ecuador: Edisi Abya-Yala.
- Paz, H. (2000). Legenda dan tradisi Ecuador. Quito, Ecuador: Edisi Abya-Yala.
- Universiti Cuenca. (Sembilan-belas sembilan puluh lima). Pesta keagamaan orang asli di Ecuador. Quito: Projek Abya-Yala EBI.