PERHAMBAAN DI MEXICO: ASAL HAMBA, PENGHAPUSAN - PERBENDAHARAAN KATA BUDAYA - 2025

The perhambaan di Mexico adalah rejim sosial yang bermula dengan penjajahan Sepanyol dan berakhir secara rasmi pada 6 Disember 1810. Seperti di negara lain di Amerika, perhambaan di Mexico terdiri daripada penggunaan orang Afrika dalam buruh paksa yang telah dijual sebagai barang dan kebanyakannya berasal dari Afrika sub-Sahara.

Hampir 200,000 hamba tiba di wilayah Mexico, yang sebelumnya dikenali sebagai Sepanyol Baru, pada abad ke-16 dan ke-17. Budak-budak ini tersebar di seluruh negeri dan dipekerjakan dalam pekerjaan berat dan kehambaan.

El Costeño, oleh José Agustín Arrieta

Setelah gerakan kemerdekaan dilakukan di Mexico, salah satu undang-undang pembebasan adalah penghapusan perhambaan, yang diberikan pada tahun 1810. Namun, membasmi praktik ini benar-benar memakan waktu lebih dari satu abad.

Dari mana budak datang?

Hamba Pertama: Penyertaan Mereka dalam Kejatuhan Empayar Aztec

Rekod pertama orang Afrika di wilayah Mexico bermula dari ekspedisi Hernán Cortés. Pelayar Sepanyol ditemani oleh beberapa pekerja mereka sebagai hamba, yang berasal dari Portugal dan Sepanyol.

Dianggarkan sekurang-kurangnya 6 orang budak meninggalkan ekspedisi Cortés dan memainkan peranan penting dalam penangkapan Tenochtitlán, kota besar Aztec.

Dipercayai bahawa salah satu dari mereka, yang sakit dengan cacar, adalah penyebab wabak besar yang akan memusnahkan ribuan penduduk asli di Mesoamerica.

Negara asal

Setelah Sepanyol Baru dipasang, perdagangan hamba bermula. Kumpulan dari Sudan timur dan kumpulan etnik Bantu (tersebar di seluruh Afrika tengah) datang ke wilayah yang hari ini terdiri dari Mexico.

Angola, Guinea, dan Tanjung Verde adalah tempat asal yang utama di kalangan hamba; kemudian, kapal dengan budak dari Kepulauan Canary juga tiba. Dianggarkan bahawa, secara keseluruhan, 200,000 budak menjejakkan kaki ke wilayah New Spain semasa jajahan.

Kriteria penjualan dan pemilihan

Sebagai barang yang boleh ditukar, hamba dikategorikan mengikut nilai dan kekuatannya. Contohnya, lelaki lebih kuat dan tahan, sementara wanita lebih kerap jatuh sakit.

Oleh kerana itu, dua pertiga hamba adalah lelaki; selebihnya adalah wanita yang dianggap perlu untuk hamil.

Oleh kerana mereka berasal dari kawasan yang berlainan di benua Afrika, ada perbezaan yang ketara antara etnik hamba. Istilah "retinto" diciptakan untuk mereka yang mempunyai kulit lebih gelap, dan "dicontohi" adalah istilah yang lebih dekat dengan warna kuning.

Pekerja hamba

Keperluan untuk pekerja Afrika di New Spain bertambah disebabkan oleh penurunan penduduk pribumi. Mereka yang tidak mati akibat penyakit yang dibawa oleh orang Sepanyol, tidak dapat menanggung hari-hari kerja berat yang ditanggung oleh penjajah.

Ekonomi Sepanyol Baru tidak sepenuhnya bergantung pada perhambaan (seperti Amerika Syarikat), tetapi mendapat banyak manfaat daripadanya. Hamba bekerja terutamanya di ladang tebu, peternakan lembu dan perlombongan; yang lain adalah sebahagian dari kehambaan dalam negeri.

Keadaan orang asli

Pada awal abad ke-16, di Sepanyol Baru sebilangan besar orang asli hidup dalam perbudakan. Menjelang tahun 1517 Raja Carlos V dari Sepanyol telah memberikan izin kepada jajahannya untuk membeli budak, dan dengan ini bermulalah pertukaran komersial orang Afrika.

Namun, saudara Dominican dan anggota Gereja Katolik yang lain mengecam penganiayaan yang dialami oleh penduduk asli Amerika.

Pada tahun 1639, Paus Urban VIII melarang perbudakan di jajahan Sepanyol dan Portugal; Raja Felipe IV dari Sepanyol mematuhi perintah Gereja dan memerintahkan pembebasan penduduk pribumi, tetapi bukan orang Afrika.

Kedudukan hamba di kasta baru Sepanyol

Semasa kesetiaan, tiga kumpulan sosial berasaskan etnik utama adalah "putih," "India," dan "hitam." Dari ini, sistem perpecahan sosial yang lengkap dibuat sebagai "sistem kasta".

Hitam dan India, serigala. Lukisan kasta.

Sebagai contoh, dalam sistem ini penyatuan bahasa Sepanyol (putih) dengan orang India menghasilkan mestizo. Tidak seperti model perhambaan lain di Amerika, di mana orang Afrika dikecualikan, di Sepanyol Baru mereka adalah sebahagian daripada gabungan etnik.

Campuran bahasa Sepanyol dan hitam disebut "mulato"; mulatto dengan bahasa Sepanyol, "morisco"; dari bahasa Moor ke Sepanyol, "Cina". Pembahagian ini diteruskan dengan sekurang-kurangnya 16 kombinasi lagi. Kesatuan ini memungkinkan untuk mengurangkan sedikit prasangka sosio-kaum; namun, ia tidak menghilangkan keadaan hamba.

Penghapusan perhambaan

Sepanjang masa penjajahan, pemberontakan hamba dilakukan untuk mencari pembebasan. Di negara bagian Veracruz, para pelarian dipimpin oleh Gaspar Yanga dan memulakan komuniti autonomi mereka sendiri yang disebut "palenques." Orang Afrika yang melarikan diri dari pekerjaan hamba diberi nama "maroon."

Pada tahun 1810, semasa perjuangan untuk kemerdekaan Mexico, pembebas Miguel Hidalgo memasukkan penghapusan perbudakan dalam undang-undang gerakan kemerdekaan.

Namun, setelah pertempuran, para pemilik tanah sukar untuk membebaskan hamba mereka, yang ketika itu merupakan harta persendirian.

Pada tahun 1829, selama tempoh singkat Vicente Guerrero (presiden keturunan Afro pertama di Amerika), usaha dilakukan untuk mengganti sejumlah besar hamba hamba.

Keseluruhan penghapusan dan larangan kerja paksa di Mexico tidak mutlak sehingga dikeluarkannya Perlembagaan Mexico pada tahun 1917.

Afro-Mexico

Hari ini, keturunan hamba di Mexico dipanggil Afro-Mexico. Kategori ini juga merangkumi keturunan Afrika yang baru-baru ini berhijrah ke negara ini.

Namun, tidak seperti negara-negara lain yang mempunyai pengaruh Afrika, orang Afro-Mexico tidak membentuk sebahagian besar penduduk.

Budaya dan tradisi mereka telah dibayangi, kerana Mexico menganggap dirinya sebagai negara mestizo dan memfokuskan pada hubungan pribumi dan Sepanyol.

Ditambah dengan ini adalah kenyataan bahawa, selama jajahan, para hamba berpartisipasi dalam proses misgenasi dan ciri-ciri fizikal mereka tidak dipertahankan dari masa ke masa.

Di Mexico, populasi dengan penduduk Afro-Mexico tertinggi terdapat di negeri Guerrero, Oaxaca dan Veracruz.

Rujukan

1. Brooks, D. (2017) Criollos, mestizos, mulatos atau saltapatrás: bagaimana pembahagian kasta muncul semasa pemerintahan Sepanyol di Amerika. Dunia BBC. Dipulihkan dari bbc.com
2. Lenchek, S. (2008) Perbudakan di Mexico: Sejarah Mexico. Mexconnect. Dipulihkan dari mexconnect.com
3. Olveda, J. (2013) Penghapusan perhambaan di Mexico (1810-1913). Tanda Sejarah; 15-29. Dipulihkan dari Scielo.org
4. Palmer, C. (sf) Warisan Afrika di Mexico. Penghijrahan dalam Sejarah. Dipulihkan dari Smithsonianeducation.org
5. Porras, A. (2015) Presiden kulit hitam Mexico menghapuskan perhambaan sebelum Perang Saudara AS. Pautan Hispanik. Dipulihkan dari Newstaco.com
6. Richmond, D. (2004) Warisan Budaya Afrika di Kolonial Mexico (1519-1810). Perpustakaan Dalam Talian Wiley. Dipulihkan dari onlinelibrary.wiley.com