STRATIFIKASI SOSIAL: CIRI, JENIS DAN DIMENSI - SEJARAH - 2025

The stratifikasi sosial adalah satu bahagian mendatar masyarakat ke dalam unit sosial yang lebih tinggi dan lebih rendah, iaitu, ia merujuk kepada peruntukan mana-mana kumpulan sosial atau masyarakat secara hierarki kedudukan yang tidak sama rata dalam kuasa, penilaian harta kepuasan sosial dan sosial.

Begitu juga, ia adalah pembahagian menjadi kumpulan atau kategori kekal yang saling berkaitan antara satu sama lain dengan hubungan superioriti dan subordinasi, yang ditunjukkan walaupun dalam masyarakat yang paling primitif, kerana diyakini bahawa persamaan anggota sebenarnya adalah mitos yang tidak pernah disedari dalam sejarah umat manusia.

Stratifikasi sosial adalah fenomena yang terdapat di semua masyarakat. Ahli mengklasifikasikan diri mereka dan orang lain berdasarkan hierarki yang ditentukan oleh pelbagai faktor.

Terdapat pelbagai sistem stratifikasi sosial. Dalam masyarakat yang mempunyai sistem tertutup, ketidaksamaan dilembagakan, dan mereka lebih ketara dan kaku; sedangkan dalam sistem stratifikasi terbuka, mobiliti sosial adalah mungkin, walaupun beberapa anggota populasi tidak berpeluang mengembangkan potensi penuh mereka.

Sebilangan besar masyarakat industri moden mempunyai sistem stratifikasi kelas atau terbuka. Kewujudan fenomena ini telah memicu masalah ketaksamaan sosial selama berabad-abad, kerana ditandai dengan perbezaan yang dinilai sebagai rendah diri dan unggul.

Prinsip stratifikasi sosial

Menurut Bernard Barber, stratifikasi sosial dalam pengertiannya yang paling umum adalah konsep sosiologi yang merujuk kepada fakta bahawa kedua-dua individu dan kumpulan individu dianggap sebagai konstitutif untuk tahap yang lebih besar atau lebih rendah, dibezakan menjadi strata atau kelas dari segi beberapa ciri khas atau umum atau dalam satu set ciri.

Maknanya didasarkan pada pembahagian masyarakat berhubung dengan lapisan atau lapisan yang berbeza. Ia adalah hierarki kumpulan sosial. Anggota lapisan tertentu mempunyai identiti yang sama, mereka mempunyai gaya hidup yang serupa.

Stratifikasi sosial didasarkan pada empat prinsip asas:

1. Ini adalah ciri masyarakat, dan bukan sekadar menggambarkan perbezaan individu.
2. Ia berterusan selama beberapa generasi.
3. Ia bersifat universal (berlaku di mana-mana) tetapi berubah-ubah (mengambil pelbagai bentuk dalam masyarakat yang berbeza).
4. Ini menyiratkan tidak hanya mempercayai ketaksamaan, tetapi juga berakar pada falsafah masyarakat.

ciri

Ia universal

Penulis mendakwa bahawa tidak ada masyarakat di dunia ini yang bebas dari stratifikasi, apa pun jenisnya. Masyarakat dalam pengertian ini disarankan untuk menjadi primitif. Menurut Sorokin, "semua kumpulan yang diatur secara tetap dikelompokkan."

Adakah sosial

Memang benar bahawa kualiti biologi tidak menentukan keunggulan dan rasa rendah diri seseorang. Faktor seperti usia, jantina, kecerdasan, dan juga stamina, sering menyumbang sebagai asas di mana budaya dibezakan daripada yang lain.

Tetapi pendidikan, harta benda, kuasa, dan pengalaman adalah antara sifat terpenting.

Sudah tua

Sistem stratifikasi sangat lama, ia ada walaupun di kawasan penawanan kecil. Di hampir semua tamadun kuno, perbezaan antara kaya dan miskin, rendah hati dan berkuasa ada. Bahkan dalam tempoh Plato dan Kautilya penekanan diberikan kepada ketidaksamaan politik, sosial dan ekonomi.

Ini dalam pelbagai cara

Mereka tidak seragam dalam semua masyarakat, dalam kelas dunia moden, kasta dan akar adalah bentuk stratifikasi umum, semua masyarakat, masa lalu atau sekarang, besar atau kecil, dicirikan oleh mempunyai pelbagai bentuk stratifikasi sosial.

Ia adalah gaya hidup

Sistem kelas tidak hanya mempengaruhi peluang hidup tetapi juga gaya hidup, walaupun anggotanya mungkin mempunyai kemungkinan sosial yang serupa, sistem ini berbeza mengikut hierarki yang mereka miliki, yang mempengaruhi kelangsungan hidup, kesihatan fizikal dan mental, pendidikan dan keadilan.

Mereka merangkumi perkara-perkara seperti kawasan kediaman di semua komuniti yang mempunyai tahap prestij, pangkat, cara penginapan, cara rekreasi, jenis pakaian, buku, program televisyen yang boleh didedahkan dan sebagainya.

Jenis stratifikasi sosial dalam sejarah

Keturunan

Ini adalah kumpulan sosial keturunan di mana pangkat seseorang dan haknya serta kewajiban prosedur yang menemaninya, dikaitkan berdasarkan kelahirannya dalam kumpulan tertentu.

Kelas

Ini didasarkan pada kelas penguasa masyarakat moden, dalam pengertian ini, kedudukan seseorang sangat bergantung pada pencapaiannya dan kemampuannya untuk memanfaatkan kelebihan dan kekayaan semula jadi yang mungkin dimiliki.

Domain

Ini adalah sistem akar Eropah Abad Pertengahan, kerana ia menyediakan sistem stratifikasi lain yang sangat menekankan pada kelahiran, serta kekayaan dan harta benda.

Perhambaan

Ia mempunyai landasan ekonomi dan selama itu setiap hamba memiliki tuan yang menjadi sasarannya. Kuasa tuan terhadap hamba tidak terbatas.

Status

Itu berdasarkan kebijakan negara, jumlah elemen ekonomi yang ada dalam masyarakat, dan berdasarkan itu, jumlah hak istimewa atau perlakuan yang harus dikenakan ditentukan.

Pendapatan

Pengagihan pendapatan di antara individu atau keluarga mengambil bentuk kumpulan yang agak kecil di bahagian atas yang menerima sejumlah besar dan kumpulan kecil di bahagian bawah menerima apa yang disebut pendapatan negatif.

Perlumbaan

Di beberapa negara, bangsa dan etnik diambil kira.

Dimensi stratifikasi sosial

Prestij

Itu merujuk kepada kehormatan yang ditunjukkan oleh tingkah laku hormat. Radcliffe Brown mengatakan bahawa di kalangan masyarakat terdapat tiga kumpulan di mana prestij khas umumnya diberikan: orang tua, orang dengan kekuatan ghaib, dan mereka yang mempunyai sifat peribadi yang istimewa, seperti kemampuan memburu, kemahiran sukan, antara lain.

keutamaan

Mereka merangkumi kedudukan, iaitu fungsi yang disukai oleh kebanyakan orang yang dinilai lebih unggul, misalnya, saya ingin menjadi doktor, kerana profesion ini menunjukkan tahap hierarki tertentu.

Populariti

Mereka adalah pilihan yang dipilih oleh masyarakat kerana mereka biasa, mudah dan bergaya. Itu tidak berdasarkan selera dan pilihan atau prestij, tetapi pada apa yang dianggap paling bergaya pada masa pilihan.

Aspek stratifikasi sosial

Pembahagian hadiah diatur secara eksklusif oleh norma-norma sosial atau konvensi yang mungkin berlaku dalam masyarakat.

Istilah "sosial" menunjukkan kesinambungan norma-norma ini yang dipengaruhi terutamanya oleh sosialisasi. Pembahagian masyarakat menjadi kumpulan negara hierarki bukan sekadar satu generasi; berterusan dari generasi ke generasi.

Stratifikasi bersifat dinamik, terutama disebabkan oleh kekuatan sosial, sehingga dapat dilihat bahawa sosialisasi tidak selalu sempurna atau seragam, dan lebih-lebih lagi, kerana nilai-nilai yang dipertahankan oleh masyarakat, struktur dan alam tidak tetap sama dengan masa, kerana perubahan berterusan yang mereka alami.

Stratifikasi sosial berkait rapat dengan institusi sosial yang lain. Ini dipengaruhi, dan pada masa yang sama, ia memberi kesan kepada perkara-perkara seperti perkahwinan, agama, pendidikan, struktur ekonomi dan sistem politik.

Pembela stratifikasi sosial

Fungsionalis struktural berpendapat bahawa ketidaksamaan sosial memainkan peranan asas dalam kemunculan bandar dan budaya. Tesis Davis-Moore menyatakan bahawa stratifikasi sosial mempunyai akibat yang baik untuk fungsi masyarakat.

Oleh itu, mereka berpendapat bahawa pekerjaan yang paling sukar dalam mana-mana masyarakat adalah yang paling diperlukan dan memerlukan ganjaran dan pampasan tertinggi untuk memotivasi individu untuk mengisinya.

Akhirnya, mereka menegaskan bahawa mana-mana masyarakat boleh menjadi setara, tetapi hanya setakat orang yang sanggup memenuhi pekerjaan yang mereka siapkan, jika tidak, mereka yang melakukan pekerjaan mereka dengan baik akan diberi penghargaan yang setara , yang boleh menimbulkan pelbagai kritikan.

pengkritik

Tumin, Walter Buckley, Michael Young menunjukkan bahawa stratifikasi sebenarnya dapat menghambat fungsi sistem sosial yang efisien, kerana dapat mencegah mereka yang memiliki kemampuan unggul melakukan tugas-tugas tertentu yang dilestarikan hanya untuk kelas istimewa.

Kedua, penulis ini percaya bahawa stratifikasi sosial kurang, kerana tidak ada kesepakatan mengenai visi fungsionalis bahawa beberapa tugas lebih penting bagi masyarakat daripada yang lain, yang menjadikan ketertiban tidak efisien dan menghalang perkembangan. betul masyarakat.

Sebaliknya, Tumin mempersoalkan pendapat mengenai fungsi stratifikasi sosial untuk mengintegrasikan sistem sosial, dengan alasan bahawa ganjaran perbezaan dapat memupuk permusuhan dan ketidakpercayaan antara pelbagai sektor yang sama.

Selanjutnya, sebilangan ahli sosiologi mempersoalkan anggapan tersirat bahawa perbezaan ganjaran sebenar menggambarkan perbezaan kemahiran yang diperlukan untuk pekerjaan tertentu.

Akhirnya, mereka menolak pandangan bahawa fungsi penghargaan yang tidak setara adalah untuk memotivasi orang yang berbakat dan menetapkan mereka ke posisi yang lebih penting, kerana mereka menyarankan bahawa sebaliknya, ia bertindak sebagai penghalang kepada motivasi dan pengambilan pekerja ini.

Rujukan

1. Kerbo, HR (2009). Stratifikasi dan ketaksamaan sosial.
2. Struktur kelas Amerika (Gilbert, 2002)
3. Struktur kelas Amerika pada zaman ketidaksamaan yang semakin meningkat (edisi ke-6.). Belmont.
4. Kehidupan sosial masyarakat moden. Editorial New Haven.