- Asal dan sejarah
- Ciri-ciri etnosentrisme
- Penghakiman budaya lain berdasarkan budaya seseorang
- Menetapkan hierarki
- Penampilan berat sebelah, prasangka dan perkauman
- Jenis etnosentrisme
- Contoh etnosentrisme
- Pengecualian Amerika
- Eurocentrism
- Nasionalisme India
- Jepunocentrism
- Sinosentrisme
- Etnosentrisme di Mexico
- Rujukan
The etnosentrisme adalah tindakan berdasarkan budaya yang berbeza sendiri berdasarkan nilai-nilai dan standard yang di mana orang yang tenggelam. Ini merujuk kepada penilaian fenomena seperti bahasa, adat istiadat, tingkah laku, kepercayaan dan agama sekelompok orang selain dari mereka sendiri.
Apabila anda berfikir secara etnosentrik, orang membandingkan apa yang menjadikan budaya mereka unik dengan elemen terpenting dari masyarakat lain. Selalunya, penilaian nilai yang timbul dari etnosentrisme menimbulkan konflik dan salah faham antara kumpulan yang berbeza; walaupun jika fenomena ini difahami, adalah mungkin untuk mengelakkan masalah ini dengan banyak.

Sumber: pexels.com
Istilah ini ditakrifkan dalam bentuk modennya oleh ahli sosiologi Amerika William G. Sumner, yang pertama kali menerapkannya dalam bidang sains sosial. Penulis ini menggambarkannya sebagai "cara melihat dunia di mana kumpulan itu sendiri adalah pusat segala sesuatu, sedemikian rupa sehingga orang dan budaya lain menilai diri mereka menggunakannya sebagai rujukan."
Menurut Sumner, etnosentrisme umumnya menyebabkan keadaan emosi seperti kesombongan dan kesombongan. Selanjutnya, orang yang biasanya beralasan dengan cara ini percaya bahawa kumpulan mereka lebih unggul daripada yang lain, dan mereka sering menunjukkan penghinaan terhadap mereka yang bukan miliknya. Fenomena ini, jika dibiarkan, boleh menyebabkan prasangka dan perilaku rasis.
Dari masa ke masa, konsep etnosentrisme dikembangkan oleh pengarang lain, ahli sosiologi, dan ahli teori sosial. Sebagai contoh, sebilangan pemikir dari Sekolah Frankfurt menetapkan etnosentrisme sebagai jenis pemikiran yang membezakan antara kumpulan sendiri dengan orang di luarnya. Secara amnya, definisi terakhir ini adalah yang digunakan sekarang.
Asal dan sejarah
Walaupun William G. Sumner umumnya dianggap sebagai pencetus istilah, kebenarannya adalah bahawa ia pertama kali digunakan oleh ahli sosiologi Austria Ludwig Gumplowicz pada abad ke-19. Penulis ini menganggap bahawa etnosentrisme adalah fenomena yang serupa dengan idea-idea lain seperti geosentrisme atau antroposentrisme, jadi dia menganggapnya adalah ilusi.
Menurut Gumplowicz, etnosentrisme adalah sekumpulan sebab mengapa sekumpulan orang percaya bahawa mereka berada di titik tertinggi dibandingkan bukan hanya dengan budaya dan bangsa lain yang ada hari ini di dunia, tetapi juga berkaitan dengan semua yang wujud pada masa lalu.
Kemudian, seawal abad ke-20, ahli sosiologi William G. Sumner mencadangkan dua definisi yang berbeza untuk konsep etnosentrisme, yang pada dasarnya sama dengan yang digunakan sekarang. Yang pertama, seperti yang telah kita lihat, merujuk kepada cara melihat dunia di mana budaya-budaya lain diperiksa melalui saringan mereka sendiri.
Definisi Sumner yang lain sedikit berbeza. Di dalamnya, dia menggambarkan etnosentrisme sebagai perasaan kohesi dan dedikasi terhadap kelompoknya sendiri, yang memprovokasi perasaan unggul terhadap sesiapa sahaja yang tergolong dalam kumpulan lain. Harus diingat bahawa dalam hal ini penulis juga berbicara pada tingkat budaya, dan bukan dari kelompok yang lebih kecil.
Dari definisi istilah secara formal, konsep etnosentrisme telah digunakan untuk mendalilkan dan memperkuat teori yang berbeza, terutama dalam bidang seperti sosiologi atau psikologi.
Selanjutnya, kajian dalam bidang seperti psikologi sosial telah mengesahkan adanya sebahagian besar mekanisme mental yang kononnya dikaitkan dengan cara berfikir ini.
Ciri-ciri etnosentrisme

Etnosentrisme adalah fenomena kompleks yang merangkumi keseluruhan rangkaian kepercayaan, sikap, dan tingkah laku yang jelas dibezakan. Seterusnya kita akan melihat beberapa ciri terpentingnya.
Penghakiman budaya lain berdasarkan budaya seseorang
Ciri utama etnosentrisme adalah penggunaan tabiat sendiri, faktor budaya, cara berfikir atau kepercayaan sebagai penapis untuk menilai sama ada sifat orang lain itu sah atau tidak. Semakin serupa masyarakat dengan masyarakat di mana ia telah berkembang, semakin baik ia akan dinilai.
Oleh itu, sebagai contoh, seorang individu yang dipengaruhi oleh etnosentrisme akan berfikir bahawa agama yang dianuti di negaranya adalah satu-satunya agama yang sah, dan hanya akan menerima sebahagian besar atau lebih kecil agama yang sangat serupa dengan agamanya. Hal yang sama akan berlaku dengan aspek budaya mereka yang lain, seperti sikap mereka terhadap hubungan atau seks, ekspresi artistik mereka atau kepercayaan mereka tentang kehidupan.
Dengan cara ini, apabila etnosentrisme berlaku, budaya itu sendiri menjadi tolok ukur yang mana semua kumpulan lain di planet ini dinilai. Sikap ini tidak mengambil kira kepelbagaian besar yang ada di dunia dari segi masyarakat dan cara berfikir dan bertindak mereka.
Menetapkan hierarki
Kesan sampingan menggunakan budaya sendiri sebagai rujukan untuk menghargai orang lain adalah pembentukan hierarki. Bagi orang-orang etnosentrik, masyarakat di mana mereka tinggal lebih unggul daripada yang lain (dan dalam banyak kes, ia adalah yang terbaik yang pernah ada dalam semua sejarah).
Selebihnya budaya yang ada di dunia akan menjadi lebih baik atau lebih buruk bergantung pada seberapa banyak budaya yang menyerupai asal usul individu etnosentrik. Oleh itu, seseorang dari Amerika Syarikat akan menganggap masyarakat mereka sebagai yang terbaik di dunia, diikuti oleh orang-orang di Eropah, dan dengan semua yang lain jauh dari mereka.
Penampilan berat sebelah, prasangka dan perkauman
Walaupun ia bukan sesuatu yang selalu berlaku, dalam kebanyakan kes di mana terdapat etnosentrisme, ini berasal dari fenomena negatif yang lain, seperti adanya bias dan prasangka terhadap budaya lain. Di samping itu, dalam banyak kesempatan cara berfikir ini akhirnya menyebabkan perkauman.
Apabila seseorang mempunyai pemikiran etnosentris, dia menilai budaya dunia yang lain berdasarkan prasangka sendiri, dan bukannya menganalisisnya secara rasional dan tidak berat sebelah. Dengan cara ini, mereka secara amnya menerapkan sebilangan besar stereotaip dan percaya bahawa mereka berhak untuk meremehkan orang lain hanya berdasarkan tempat asal mereka.
Fenomena ini akan berlaku, misalnya, dalam keadaan pelancong Eropah yang melakukan perjalanan ke negara Asia atau Afrika dan merasa jijik dengan adat resam penduduknya. Sekembalinya ke rumah, dia akan memberitahu orang-orang yang dekat dengannya betapa rendahnya penduduk asli negeri yang dikunjunginya, kerana adat istiadat mereka aneh dan sangat berbeza dengan tanahnya.
Jenis etnosentrisme
Menurut beberapa pengarang, adalah mungkin untuk mencari pelbagai jenis etnosentrisme bergantung kepada kepercayaan yang disebabkan olehnya. Yang paling penting adalah yang berikut:
- Xenocentrism atau etnosentrisme terbalik. Ini mengenai idea bahawa budaya seseorang sendiri kurang berlaku daripada yang lain, dan oleh itu ia boleh memudaratkan kehidupan seseorang.
- Etnosentrisme kaum. Kepercayaan bahawa orang yang tergolong dalam budaya sendiri lebih unggul daripada yang lain kerana bangsa.
- Etnosentrisme linguistik. Pemikiran bahawa bahasa yang dimiliki oleh budaya sendiri lebih unggul dalam beberapa aspek daripada bahasa orang lain. Sebagai contoh, boleh dipercayai bahawa ia lebih halus, atau berfungsi untuk menyatakan idea yang lebih kompleks.
- Etnosentrisme agama. Kepercayaan bahawa agama sendiri adalah satu-satunya agama yang sah dan benar, kerana mereka yang menganut agama lain tidak tahu atau tidak berpendidikan.
Contoh etnosentrisme
Sepanjang sejarah, banyak budaya telah muncul di dunia yang mengaku lebih unggul daripada yang lain. Hari ini, fenomena ini masih wujud, dan ia mengambil pelbagai bentuk. Dalam bahagian ini kita akan melihat beberapa jenis etnosentrisme yang paling penting pada masa kini.
Pengecualian Amerika

Kekecualian Amerika adalah bentuk etnosentrisme yang pengikutnya menyatakan bahawa Amerika Syarikat dan budayanya unik dan lebih maju daripada negara-negara lain di dunia. Mereka yang mengikuti cara berfikir ini percaya bahawa, kerana asal usulnya, cita-cita yang didasarkan dan sejarahnya, negara benua Amerika ini akan sama sekali berbeza (dan unggul) daripada yang lain.
Bagi pengecualian Amerika, Amerika Syarikat adalah negara pertama yang diasaskan pada idea seperti persamaan dan kebebasan. Dengan cara ini, wilayah tersebut akan melampaui nilai-nilai Eropah, sehingga telah melampaui benua di mana asalnya bergantung. Hari ini, etnosentrisme jenis ini masih berleluasa.
Eurocentrism

Eurocentrism adalah kepercayaan bahawa budaya Barat, dengan semua kemajuan dan cara memahami hidupnya, lebih unggul daripada semua yang lain yang telah ada sepanjang sejarah dan yang dapat dijumpai sekarang.
Ia berasal dari zaman penjajahan, ketika para penakluk Eropah menyedari bahawa masyarakat lain kebanyakannya adalah petani dan ternakan.
Orang yang mempunyai sudut pandang Eurocentric percaya bahawa budaya Barat berperanan untuk menggerakkan dunia ke hadapan. Sering kali, pencapaian paling banyak di Eropah dan negara-negara Barat yang lain dikaitkan dengan etnik, walaupun perkauman jenis ini tidak selalu dikaitkan dengan Eurocentrism.
Nasionalisme India

Nasionalisme India adalah sejenis etnosentrisme yang mempertahankan bahawa India adalah negara yang paling maju di dunia, dalam aspek seperti kerohanian atau budaya. Orang yang mempunyai pandangan ini percaya bahawa budaya negara Asia ini adalah budaya yang paling mempengaruhi perkembangan semua negara lain.
Beberapa bukti yang dibela oleh nasionalis India adalah, misalnya, bahawa budaya negara ini adalah yang tertua yang dicatatkan pada tahap sejarah; atau bahawa agama Hindu, agama tertua yang masih diamalkan hingga kini, berasal dari India.
Jepunocentrism

Japanocentrism adalah sekumpulan kepercayaan yang paling penting ialah Jepun adalah, atau seharusnya, menjadi pusat dunia. Ini ditunjukkan dalam sikap yang berbeza, baik dalam skala kecil (seperti dengan peminggiran orang asing di negara Asia) dan di peringkat antarabangsa.
Budaya Jepun sangat mementingkan perbezaan antara penduduk asli dan orang asing. Bahasa mereka adalah salah satu yang mempunyai perkataan yang paling berbeza untuk merujuk kepada mereka yang berasal dari luar negara. Lebih jauh lagi, idea bahawa Jepun harus mempunyai peranan penting dalam politik antarabangsa masih banyak berlaku di kalangan penduduk negara ini.
Sinosentrisme

Sinocentrism adalah sejenis etnosentrisme yang menganggap China sebagai negara terpenting dan maju di dunia, dengan orang lain jauh di belakangnya. Pada zaman pra-moden, kepercayaan ini terkandung dalam gagasan bahawa China adalah satu-satunya peradaban sejati di dunia, dengan semua budaya lain dianggap "barbar."
Pada zaman moden ini, Sinosentrisme telah menjadi sederhana; Tetapi penduduk negara Asia masih menganggap bahawa China adalah negara terpenting dan maju di dunia.
Dari segi politik, mayoritas pemimpin wilayah percaya bahawa negeri mereka harus lebih relevan di peringkat antarabangsa, walaupun itu bermaksud penurunan kesejahteraan di kawasan lain di planet ini.
Etnosentrisme di Mexico
Di negara-negara seperti Mexico, yang mengalami percampuran budaya yang sama sekali berbeza semasa penaklukan Sepanyol, etnosentrisme memainkan peranan yang sangat penting bahkan hari ini. Oleh itu, fenomena ini dapat dijumpai dengan cara yang berbeza di negara benua Amerika ini.
Di satu pihak, sejak sekian lama orang Mexico dengan keturunan Eropah yang lebih terkenal dianggap lebih unggul daripada rakan senegara mereka dengan ciri-ciri yang lebih asli. Sebaliknya, dalam beberapa tahun kebelakangan ini pandangan yang berlawanan telah mulai dipromosikan, di mana budaya tradisional negara ini mempunyai ciri-ciri yang menjadikannya lebih unggul daripada yang diperkenalkan oleh penjajah.
Baik di Mexico dan di negara lain dengan situasi yang serupa, perlu bekerja di peringkat sosial untuk menghilangkan dan mencegah masalah yang biasanya berkaitan dengan etnosentrisme. Hanya dengan cara ini, budaya yang sangat berbeza yang wujud bersama di dalam sempadannya dapat dibuat serasi.
Rujukan
- "Etnosentrisme" dalam: Semua Mengenai Falsafah. Diakses pada: 08 Oktober 2019 dari All About Philosophy: allaboutphilosophy.org.
- "Etnosentrisme" dalam: Ensiklopedia Dunia Baru. Diakses pada: 08 Oktober 2019 dari New World Encyclopedia: newworldencyclopedia.org.
- "Apa itu Etnosentrisme?" dalam: Atlas Dunia. Diakses pada: 08 Oktober 2019 dari World Atlas: worldatlas.com.
- "Contoh etnosentrisme" dalam: Kamus Anda. Diakses pada: 08 Oktober 2019 dari Kamus Anda: example.yourdictionary.com.
- "Etnosentrisme" dalam: Wikipedia. Diakses pada: 08 Oktober 2019 dari Wikipedia: en.wikipedia.org.
