EVOLUSI EVOLUSI UNILINEAR: PERKEMBANGAN, TAHAP DAN MASA KINI - PERBENDAHARAAN KATA BUDAYA - 2025

The teori perkembangan unilinear ialah teori yang akhir abad kesembilan belas percaya bahawa semua masyarakat manusia berkembang di sepanjang jalan yang biasa, dari yang mudah masyarakat pemburu-pengumpul kepada tamadun celik.

Dengan kata lain, teori ini berpendapat bahawa evolusi manusia berkisar dari yang paling sederhana hingga yang paling kompleks, dan juga merupakan proses unilinear kerana hanya mempunyai satu jalan pengembangan. Ini akan menjadi biadab -> barbarisme -> peradaban.

Semua masyarakat akan melalui urutan asas yang sama dari ketiga tahap ini, walaupun kecepatan peralihannya mungkin berbeza. Pada gilirannya, setiap periode dipisahkan menjadi tahap bawah, tengah dan atas, sehingga secara total ada sembilan tahap yang berbeda dalam teori ini.

Teori ini memberi jalan kepada sekumpulan refleksi di mana sistem tiga usia dan pelbagai teori antropologi yang mengenal pasti kumpulan, suku dan ketua sebagai tahap berturut-turut dapat dihargai.

Idea asas di sebalik teori ini adalah bahawa setiap budaya harus berkembang melalui proses evolusi yang sama, kerana manusia pada dasarnya sama dengan berlalunya zaman.

Teori ini dikaitkan dengan saintis Lewis Henry Morgan (1818-1881), yang pertama kali membuat klasifikasi tiga tahap utama. Pada masa teori ini dikembangkan, era Victoria dianggap sebagai puncak tamadun.

Perkembangan evolusi unilinear

Evolusi

Evolusi evolusi unilinear juga dikenali sebagai Evolusi Sosial Klasik. Ia berbicara terutamanya mengenai tingkah laku manusia hampir keseluruhannya dalam antropologi.

Dia mendasarkan teorinya pada kenyataan bahawa pelbagai keadaan sosial sejajar dari yang tidak beradab ke yang paling kompleks. Ini menegaskan bahawa pembangunan kemanusiaan telah sama, tanpa mengira benua asalnya. Budaya manusia berkembang dari spesies sederhana menjadi makhluk yang lebih kompleks melalui pembezaan tenaga kerja.

Pada zaman awal umat manusia, orang tinggal dalam kumpulan yang homogen. Kemudian hierarki muncul, membezakan individu seperti raja, sarjana, dan pekerja. Peningkatan pengumpulan pengetahuan membezakan orang dalam strata sosial.

Evolusionis pada abad ke-19 mengumpulkan data dari mubaligh dan pedagang, mengatur data terpakai ini, dan menerapkan teori umum untuk semua masyarakat. Oleh kerana masyarakat barat mempunyai teknologi yang paling maju, mereka meletakkan masyarakat tersebut di peringkat peradaban tertinggi.

Andaian

Terdapat dua andaian utama. Salah satunya adalah kesatuan psikik, konsep yang menunjukkan bahawa minda manusia mempunyai ciri yang serupa di seluruh dunia. Ini bermaksud bahawa semua orang dan masyarakat mereka akan melalui proses pembangunan yang sama.

Anggapan lain yang mendasari adalah bahawa masyarakat Barat lebih unggul daripada masyarakat lain di dunia. Anggapan ini didasarkan pada kenyataan bahawa masyarakat Barat dominan kerana kekuatan ketenteraan dan ekonomi mereka terhadap masyarakat yang sederhana dan kuno dari segi teknologi seperti halnya orang asli.

Evolusi evolusi unilinear

Teori evolusi unilinear memberikan sumbangan besar kepada antropologi abad itu, kerana ia memberikan kaedah sistematik pertama untuk berfikir dan menjelaskan masyarakat manusia, yang berwawasan berkenaan dengan aspek teknologi masyarakat.

Telah terbukti bahawa terdapat perkembangan logik dari penggunaan alat sederhana hingga pengembangan teknologi yang kompleks, tetapi penilaian ini tidak semestinya berlaku untuk aspek-aspek lain dari masyarakat, seperti sistem kekeluargaan, agama dan kebiasaan keibubapaan.

Tahap: biadab, biadab dan peradaban

Tamadun ini sangat bergantung pada penemuan pra-barbar. Penggunaan tulisan atau yang setara dalam hieroglif pada batu menawarkan bukti awal awal peradaban. Tanpa catatan sastera, sejarah dan peradaban tidak boleh dikatakan wujud.

Savagery

Homo sapiens sapiens, pembinaan semula Neolitik. MUSE / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)

Savagery adalah zaman pembentukan umat manusia. Selama tahap ini wacana yang dikembangkan secara beransur-ansur berkembang, dan penjajahan seluruh permukaan bumi, walaupun masyarakat seperti itu tidak dapat mengatur diri mereka dalam jumlah.

Mereka adalah orang-orang nomad yang berdedikasi untuk mengumpulkan buah-buahan. Penemuan pertama adalah yang paling sukar dicapai kerana kelemahan kekuatan penaakulan abstrak. Setiap elemen penting pengetahuan yang diperoleh akan menjadi asas untuk kemajuan lebih lanjut, tetapi ini pasti hampir tidak dapat dilihat.

Pencapaian keganasan tidak begitu luar biasa dari segi watak, tetapi mereka menunjukkan banyak kerja gigih dengan cara yang lemah untuk jangka masa yang panjang sebelum mencapai tahap integriti yang wajar.

Barbarisme

Lukisan Mesir kuno yang menunjukkan pengilangan gandum - Sumber: Carlos E. Solivérez melalui Wikimedia Commons

Kemudian, sebahagian besar umat manusia keluar dari keganasan dan memasuki keadaan barbar yang lebih rendah. Pada peringkat ini, pertanian muncul dan bandar-bandar menjadi tidak aktif.

Sebaliknya, penemuan menjadi lebih langsung dalam hubungannya dengan keperluan utama. Seorang ketua dipilih antara anggota suku. Keadaan suku-suku Asia dan Eropah dalam tempoh ini semakin hilang.

Tamadun

Broadway pada tahun 1860

Bagi Morgan, ini sesuai dengan perkembangan masyarakat Eropah, yang menjadi puncak evolusi unilinear. Ini akan menjadi tahap yang optimum dan, setelah mencapai tahap ini, masih tinggal untuk mempelajari keseimbangan budaya.

Ini dilakukan melalui penjajahan dan maklumat yang dikumpulkan oleh ahli antropologi ekspedisi.

Dengan membuat anggaran yang tepat, pencapaian kemanusiaan dalam tiga tempoh ini sangat besar, bukan hanya dari segi jumlah dan nilai intrinsik, tetapi juga dalam perkembangan mental dan moral yang disertai oleh mereka.

Teori dalam dunia sekarang

Ahli antropologi kontemporari memandang evolusi evolusi abad ke-19 sebagai terlalu sederhana untuk menjelaskan perkembangan pelbagai masyarakat. Secara umum, evolusionis pada abad ke-19 bergantung pada pandangan rasis mengenai pembangunan manusia yang popular pada masa itu.

Sebagai contoh, kedua Lewis Henry Morgan dan Edward Burnett Tylor percaya bahawa orang dalam pelbagai masyarakat mempunyai tahap kecerdasan yang berbeza, yang membawa kepada perbezaan sosial. Pandangan kecerdasan ini tidak lagi berlaku dalam sains kontemporari.

Evolusi pada abad ke-19 diserang oleh para pengkritik sejarah kerana mempunyai nilai spekulatif dan etnosentrik pada awal abad ke-20.

Pada masa yang sama, pendekatan materialistiknya dan pandangan lintas budaya mempengaruhi antropologi Marxis dan neo-evolusionis.

Pengarang: Lewis Henry Morgan (1818-1881)

Lewis Henry Morgan adalah salah satu penyokong utama teori evolusi unilinear, yang menegaskan bahawa masyarakat berkembang mengikut urutan evolusi budaya sejagat.

Lewis Henry Morgan. Pengarang / Domain awam yang tidak diketahui

Morgan mempercayai hierarki perkembangan evolusi dari keganasan hingga ke barbar dan ke arah peradaban.

Perbezaan penting antara masyarakat bertamadun dan masyarakat terdahulu adalah milik peribadi. Dia menggambarkan masyarakat biadab sebagai komunis, berbeza dengan masyarakat beradab, yang berdasarkan harta peribadi.

Rujukan

1. Morgan Lewis. Dipulihkan dari marxist.org.
2. Teori Budaya Unilinear. Dipulihkan dari Facultycascadia.edu.
3. Teori Sosiologi Klasik. Dipulihkan dari Highered.mheducation.com.
4. Evolusi Budaya Unilenar. Dipulihkan oleh referensi.com.
5. Evolusi Unilinear. Dipulihkan dari akademia.edu.