- Asal dan sejarah
- Konteks sejarah
- Permulaan Pembaharuan
- Luther di Witterberg
- Sembilan puluh lima tesis:
- Permulaan
- Sifat ganda Tuhan bagi Luther
- Doktrin Luther
- Akibatnya
- Rehat dengan Rom
- Kebangkitan Anglikanisme
- Mengintai antara Protestan dan Katolik
- Promosi pendidikan dan literasi orang ramai
- Rujukan
The Lutheranism adalah sebuah gerakan agama dan doktrin penyebaran oleh sami Jerman Martin Luther, yang muncul sebagai satu tindak balas kepada rasuah yang telah menceroboh Gereja Katolik itu. Secara umum, Luther mempertahankan perlunya kembali kepada kesucian agama Kristian, menghilangkan rasa tidak puas hati dan kekuasaan paus yang berlebihan.
Pengikut Luther juga dikenal sebagai Protestan, sebagai akibat dari Diet Spira, yang terjadi pada tahun 1529. Ini terdiri daripada tunjuk perasaan yang dilakukan oleh orang-orang Lutheran terhadap keinginan Kaisar Charles V untuk mengekalkan kesatuan Katolik di Empayar Jerman.

Martin Luther adalah pengasas Lutheranisme. Sumber: pixabay.com
Salah satu aspek utama yang dikritik Luther dalam tesisnya adalah hakikat bahawa Gereja Katolik memperdagangkan keinginan untuk mengampuni dosa orang-orang percaya sebagai pertukaran wang. Wang ini digunakan untuk membayar kelebihan kepausan, yang menunjukkan bahawa ia tidak digunakan untuk kebaikan bersama atau untuk menolong orang miskin.
Menurut para sejarawan, Luther terobsesi dengan idea tentang tidak layaknya manusia itu. Ini menyebabkan saudara Jerman itu menganggap bahawa manusia tidak memiliki kemampuan untuk memasukkan hukum-hukum Tuhan. Oleh itu, pandangan Luther tentang manusia lebih dekat dengan prinsip Augustinian mengenai sifat manusia yang jatuh.
Bagi Luther, kekuatan akal manusia adalah fizikal dan tidak masuk akal; tidak ada kemampuan manusia yang mempunyai kekuatan untuk mendekati Tuhan. Pendapat ini berbeza dengan pendapat Erasmus dari Rotterdam, yang percaya bahawa manusia boleh menggunakan akal untuk memahami Tuhan.
Penglihatan Luther tentang manusia terdiri dari makhluk yang "terikat dengan dosa", jadi dia tidak memiliki alat untuk menyenangkan Tuhan dan dia juga tidak dapat mengawal kehendaknya. Satu-satunya perkara yang dapat dilakukan oleh manusia dalam hal ini adalah berusaha untuk mematuhi perintah-perintah itu bukan kerana ia adil, tetapi kerana Tuhan menghendaki ia seperti itu.
Asal dan sejarah
Konteks sejarah
Pada masa itu, Eropah sedang dalam proses transformasi yang kuat, yang menghasilkan perubahan dalam hubungan yang berkaitan dengan politik, sosial, ekonomi dan agama.
Bagi beberapa sarjana seperti sejarawan dan ahli falsafah Johan Huizinga, Abad Pertengahan mengalami musim gugur, sehingga masyarakat menuntut cara baru untuk memahami dunia; dengan kata lain, manusia memerlukan perubahan episteme.
Itu adalah masa transformasi dalam pemikiran abad pertengahan akhir, ketika penghancuran perpaduan Katolik terjadi; ini mula menunjukkan garis besar realiti agama dan politik yang baru.
Permulaan Pembaharuan
Reformasi adalah masalah sejarah bagi para penikmat, kerana ini adalah topik yang selalu diperdebatkan antara sejarawan moden dan akhir abad pertengahan. Dalam istilah sehari-hari, Reformasi didefinisikan sebagai semacam rampasan kuasa yang berakhir dengan masa dan memulakan realiti baru.
Pada masa itu Eropah terganggu oleh perubahan sosial: Kekristenan mulai berpecah dan, pada masa yang sama, muncul sejumlah besar intelektual yang menyebarkan idea mereka melalui mesin cetak. Penemuan ini sangat penting untuk penyebaran persoalan manusia yang hebat; antaranya ialah pemikiran Luther.
Salah satu anteseden Reformasi terjadi pada abad ke-14, ketika paus pindah ke Avignon, yang menunjukkan bagaimana watak ini mengurangkan kekuatan dan wewenangnya untuk menjadi uskup lain di pengadilan Perancis.
Luther di Witterberg
Martin Luther adalah seorang paderi dan sarjana yang mengajar teologi di University of Witterberg, yang terletak di Jerman. Ketika dia memasuki pengetahuan mendalam tentang kitab suci, Luther menyedari bahawa dalam Alkitab tidak ada alasan untuk banyak praktik Gereja.
Melalui pengetahuannya, dia menyedari betapa korupnya Gereja Katolik dan betapa jauhnya dari amalan agama Kristian yang sebenarnya.
Luther cuba memediasi perbezaannya dengan institusi tersebut; Namun, pandangannya dengan cepat dikutuk oleh kepausan, sehingga pemikir memutuskan untuk memulai gerakan Protestan pertama.
Sembilan puluh lima tesis:

Petikan dari 95 tesis Martin Luther
Menyoal Kekuatan dan Keberkesanan Indulgensi, juga dikenal sebagai Sembilan Puluh Lima Tesis, adalah daftar proposisi yang ditulis oleh Luther pada tahun 1517, yang secara resmi memulai Reformasi Protestan dan memupuk perpecahan di institusi Gereja Katolik, mengubah sejarah Eropah sepenuhnya.
Sebelumnya, sejak tahun 1914 Luther mementingkan koleksi indulgensi; namun, ini belum mencapai puncaknya. Pada tahun 1517 penyalahgunaan Gereja ini menjadi lebih biasa dan Luther hilang sabar.
Suatu hari ketika dia bertemu dengan umatnya, dia menyedari bahawa mereka berasal dari membeli barang rindu. Individu mendakwa bahawa mereka tidak akan mengubah hidup mereka lagi atau perlu bertaubat kerana, berkat memperoleh dokumen-dokumen ini, dosa-dosa mereka telah diampuni dan mereka dapat memasuki Syurga.
Ketika itulah Luther bertindak balas terhadap keseriusan perkara itu; Namun, dia mengabdikan dirinya untuk belajar dengan baik dan mempelajari secara mendalam tentang kitab suci untuk menulis tesisnya, di antaranya Risalah mengenai Indulgensi menonjol. Teks-teks ini terdiri dari analisis yang teliti mengenai masalah ini.
Permulaan

Martin Luther
Sifat ganda Tuhan bagi Luther
Dalam prinsip-prinsip Lutheran, Dewa yang bersifat ganda dapat dirasakan: pada mulanya, ia adalah entiti yang telah memutuskan untuk mengungkapkan dirinya melalui kata; oleh itu, ia dapat diberitakan dan didedahkan. Namun, ada juga "Tuhan yang tersembunyi", yang kehendaknya tidak sempurna tidak dapat dicapai oleh manusia.
Begitu juga, Luther tidak menganggap keselamatan mungkin dilakukan melalui kehendak bebas manusia; bagi pengarang, perbuatan baik tidak dapat menyelamatkan jiwa kerana beberapa lelaki ditakdirkan untuk diselamatkan dan yang lain ditakdirkan untuk terkutuk.
Ini bermaksud bahawa takdir semua jiwa ditentukan oleh makhluk mahakuasa dan tidak ada kemungkinan untuk mengubahnya.
Doktrin Luther
Menurut para sarjana, doktrin Luther adalah hasil dari pencerahan: pada tahun 1513 pengarang berjaya mewujudkan jambatan antara kemahakuasaan ilahi dan keadilan manusia.
Selepas ini dia mengabdikan diri untuk mempelajari Surat-surat kepada orang Rom, orang Galatia dan orang Ibrani; hasil kajian itu adalah teologi baru yang dengannya dia berani mencabar kepausan.
Inti dari prinsip-prinsip Luther ada dalam doktrinnya tentang "pembenaran oleh iman saja," di mana dia menyatakan bahawa tidak ada yang dapat berharap dapat diselamatkan berdasarkan tindakan mereka. Akan tetapi, ada "rahmat yang menyelamatkan" Tuhan, yang terdiri dari pihak yang maha kuasa untuk menyelamatkan siapa pun.
Jadi, tujuan orang berdosa adalah mencapai "fiducia"; iaitu iman yang sepenuhnya pasif terhadap keadilan Tuhan dan kemungkinan ditebus dan dibenarkan oleh pekerjaan rahmat yang penuh belas kasihan.
Akibatnya
Idea-idea Luther - terutama yang berkaitan dengan indulgensi - adalah semua kemarahan di seluruh Eropah dan memulakan Reformasi Protestan, menyebabkan perubahan sosial dan politik yang hebat di benua ini.
Namun, Luther menegaskan bahawa persoalan pemanjangan bukanlah yang paling penting dari risalahnya dibandingkan dengan unsur-unsur lain yang dipersoalkan di sana. Tindakan Luther membawa senarai akibat yang panjang, antara yang berikut menonjol:
Rehat dengan Rom
Setelah penerbitan sembilan puluh lima tesis, Gereja Katolik patah sedemikian rupa sehingga pecahnya menimbulkan sejumlah besar denominasi Kristiani, di antaranya Lutheranisme dan arus lain yang tetap berlaku di zaman moden.
Kebangkitan Anglikanisme
Kemudian, postulat Luther mengizinkan Raja Henry VIII memutuskan hubungan dengan Gereja Katolik Roma, yang memunculkan bentuk baru Kekristenan yang dikenal sebagai Anglicanisme, format yang sesuai dengan raja sebagai kepala tertinggi institusi.
Mengintai antara Protestan dan Katolik
Sebagai konsekuensi dari Reformasi, Gereja-gereja negara-negara Eropah - seperti Portugal dan Sepanyol - memulai pengadilan, dengan tujuan menganiaya dan membunuh Lutheran dan Protestan di seluruh benua.
Bagaimanapun, Protestantisme tidak ketinggalan dari segi penganiayaan; Sebagai contoh, di England diputuskan untuk memusnahkan biara dan biara asal Katolik, merampas harta benda mereka dan membunuh penduduknya.
Promosi pendidikan dan literasi orang ramai
Pengarang seperti Woessmann meyakinkan bahawa Luther berminat untuk membenarkan semua orang Kristian membaca Alkitab, sebab itulah sekolah universal dipromosikan di tempat-tempat cenderung Protestan.
Demikian juga, melalui Reformasi Katolik-yang muncul setelah Protestan akibatnya-, Gereja San Ignacio de Loyola muncul bersama-sama dengan Yesuitnya, yang bertugas untuk mendirikan sekolah bukan sahaja di Eropah tetapi di seluruh dunia, terutamanya di benua Amerika.
Rujukan
- (SA) (nd) Lutheranisme. Diakses pada 7 Februari 2019 dari Cengage: clic.cenage.com
- (SA) (nd) Pembaharuan Agama (abad ke-16): Lutheranisme, Calvinisme dan Anglicanisme. Diakses pada 7 Februari 2019 dari Educa Madrid: educa.madrid.org
- (SA) (nd) Prinsip-prinsip Lutheranisme. Diakses pada 7 Februari 2019 dari Educommons: educommons.anahuac.mx
- Castro, H. (2009) Reformasi Lutheran: Masalah pecahnya. Lihat gambar Luther dan kehancuran Perpaduan. Diakses pada 7 Februari 2019 dari Dialnet: Dialnet.com
- Fernández, M. (1920) Luther dan Lutheranism: dikaji dalam sumber versi Sepanyol. Diakses pada 7 Februari 2019 dari Traditio: traditio-op.org
- Prenter, R. (sf) Lutheranisme dan teologi Protestan semasa. Diakses pada 7 Februari 2019 dari UPSA: summa.upsa.es
