APA ITU BAHASA KONOTATIF? 30 CONTOH - PERBENDAHARAAN KATA BUDAYA - 2025

Yang bahasa connotative adalah salah satu yang digunakan secara simbolik dan secara kiasan untuk menyampaikan maklumat, sensasi atau perasaan. Artinya, ia menyampaikan lebih banyak daripada makna literal kata atau mesej. Sebagai contoh, dengan ungkapan "dia mempunyai kulit sutera" kita menggunakan bahasa konotatif, yang bermaksud bahawa seseorang mempunyai kulit yang halus.

Memberi maksud bermaksud memberi cadangan. Bahasa konotatif menunjukkan melalui kemungkinan dan kesamaran bahasa. Ia tidak hanya terdapat dalam bahasa sastera, tetapi penggunaannya juga diterapkan pada bahasa sehari-hari.

Ini adalah kebalikan dari menunjukkan bahasa, yang digunakan untuk mengekspresikan kenyataan sebagaimana adanya. Bahasa denotatif adalah yang digunakan untuk memberikan maklumat. Namun, melalui bahasa konotatif, emosi dapat dinyatakan melalui cara subjektif. Ia digunakan secara puitis untuk membuat perbandingan.

Ciri-ciri bahasa konotatif

Bahasa konotatif dicirikan kerana selalu bergantung pada konteksnya. Setiap perkataan boleh mengandungi beberapa deria. Kita dapat memasukkannya ke dalam fungsi emosi bahasa, kerana motivasi utamanya adalah untuk memperlihatkan penampilan atau perasaan suatu situasi atau objek. Inilah sebabnya mengapa ia tidak digunakan dalam teks rasmi atau rasmi.

Bahasa konotatif juga mempunyai watak peribadi dan geografi. Terdapat sekumpulan orang yang mengaitkan makna konotatif yang sama dengan suatu kata, baik kerana pengalaman umum atau kerana ciri dari wilayah yang sama.

Dalam tokoh sastera, banyak contoh bahasa konotatif dapat dijumpai. Walau bagaimanapun, contoh bahasa konotatif yang paling biasa adalah ucapan dan ucapan yang popular digunakan dalam bahasa sehari-hari.

Contohnya bahasa konotatif

1- Hatinya hancur ketika mendengar berita itu

Dalam kalimat ini, melalui bahasa konotatif, dia menyatakan bahawa itu menyebabkan dia sangat menyakitkan. Kata putus digunakan secara kiasan untuk membangkitkan rasa sakit yang dihasilkan.

2- Mukanya porselin

Dalam contoh ini, porselin membangkitkan sesuatu yang halus dan tanpa kekotoran, dan membenarkan gambaran seperti apa wajah tanpa sebarang ketidaksempurnaan.

3- Kulitnya berwarna sutera

Seperti contoh sebelumnya, di sini sutera membangkitkan rasa kelembutan. Dalam ayat ini kelembutan ini diterapkan pada kulit.

4- Keras seperti jeli

Dalam ironi ini, kekerasan agar-agar, yang hampir tidak ada, dibangkitkan untuk menjelaskan kerapuhan seseorang. Bergantung pada konteks di mana ia digunakan, ia boleh menjadi kelemahan fizikal atau psikologi.

5- Kehendak keluli

Melalui bahasa, kekerasan baja dibangkitkan untuk menyatakan kehendak dan komitmen orang itu terhadap tugas.

6- Dapatkan bateri ada banyak kerja yang perlu dilakukan

Ia merujuk kepada tenaga yang diperlukan bateri untuk memulakan objek tertentu. Ia membangkitkan tenaga yang diberikan oleh bateri kepada tenaga yang diperlukan oleh responden untuk memulakan kerja.

7- Filem itu memberi saya bulu angsa

Ia merujuk kepada fenomena yang berlaku pada kulit apabila sesuatu menakutkan anda. Ini kerana ketika rambut berdiri, fenomena dengan sedikit kemiripan dengan kulit ayam yang penuh jerawat berlaku.

8- Sekiranya anda meneruskan jalan itu, lambat laun anda akan menemui kasut terakhir anda

Ungkapan ini menyatakan bahawa jika orang yang disoal itu terus melakukan tindakan sesat, akan muncul titik di mana dia menemui orang lain yang melakukan perkara yang sama kepadanya. Ini menyinggung dengan kasut terakhir yang membentuknya.

9- Mari goncangkan kerangka sepanjang malam

Kerangka tidak dapat digoncang seperti itu. Dalam kes ini, ungkapan "menggoyangkan kerangka" merujuk kepada tindakan menari.

10- Bintang mata anda menerangi jiwa saya

Mata saja tidak bersinar, tetapi dengan menunjukkan bahawa mata adalah bintang, ia bertujuan untuk membangkitkan rasa kagum dan cinta.

Contoh lain yang diketahui mengenai bahasa konotatif

• Kedinginan kerana tidak mahu bersembunyi.
• Burung di tangan lebih baik daripada seratus terbang.
• Bulan baru adalah senyuman syurga.
• Kepalaku akan meletup dari mabuk.
• Dia mendapat sesudu ubatnya sendiri.
• Maria menjadi gila apabila melihat sebuah kedai pakaian.
• Jiran kelihatan seperti burung kakak tua yang bercakap sepanjang hari.
• Anak ini akan menjadikan saya beruban.
• Berita itu nampaknya saya takut dan melompat.
• Iblis lebih tahu sebagai orang tua daripada sebagai syaitan.
• Kolam suram di sebelah rumah besar itu kelihatan mengandungi kengerian rumah itu.
• Dia telah menjalani kehidupan anjing sejak dia meninggalkan pekerjaannya.
• Dia menangani orang sedemikian rupa sehingga mereka melakukan apa yang dia mahukan.
• Jangan marah saya.
• Ukurannya adalah dengan mata kuber yang baik.
• Burung bangkai paman saya melihat apa yang mereka ambil setelah kematian nenek saya.
• Ia adalah tikus pengecut, ia selalu bersembunyi ketika bekerja.
• Kilauan di matanya adalah kehidupan.
• Wajahnya kelihatan seperti puisi.
• Adakah kata-kata itu hilang dengan angin.
• Raut wajah wanita itu membuatkan saya merasa di awan.
• Tidak ada tangisan susu yang tumpah.
• Saya rasa seperti saya cair dalam keadaan panas.
• Pandangannya semakin merosot.
• Hatinya terbuat dari emas.
• Memainkan peranan penting.
• Mereka adalah pasangan kekasih.
• Dia menjadi singa apabila kehilangan pasukannya.
• Tangannya kelihatan seperti dayung.

Rujukan

1. GENETTE, Gérard. Bahasa puisi, puisi bahasa. Edisi Wawasan Baru, 1970.
2. DEL GESSO CABRERA, Ana María. Bahasa dan undang-undang. Wacana hukum, wacana konotatif. Kajian Kritik Undang-Undang, 1994, h. 71-83.
3. VERA-NORIEGA, José Ángel; PIMENTEL, Carlos Eduardo; DE ALBUQUERQUE, Francisco José Batista. Jaringan semantik: aspek teori, teknikal, metodologi dan analisis. Ra Ximhai, 2005, jilid 1, no 3, hlm. 439-451.
4. Contoh Kata Sambungan. Majalah Examplede.com. Dihantar pada Mei 2013.
5. 10 contoh Denotasi dan Konotasi. Majalah ARQHYS.com. Diterbitkan pada 05, 2010.
6. MARTÍNEZ, Antonio Ferraz. Bahasa pengiklanan. Buku Arco, 1993.
7. DUCROT, Oswald; TODOROV, Tzvetan. Kamus Ensiklopedik Sains Bahasa. Abad XXI, 1995.