Masyarakat viceregal adalah sistem organisasi politik-sosial yang digunakan oleh Mahkota Sepanyol untuk mentadbir jajahan Amerika. Setelah penaklukan Sepanyol ke atas Kerajaan Aztec dan Inca, Sepanyol berusaha untuk menjamin penguasaan kerajaan di wilayah tersebut.
Ukuran wilayah baru, jaraknya dari Sepanyol dan ancaman penakluk yang menggunakan kuasa yang tidak diatur menyebabkan raja Sepanyol, (Charles V dari Empayar Rom Suci), untuk mewujudkan sistem penggantian kolonial yang mencerminkan organisasi politik Sepanyol sendiri.
Potret Carlos V duduk.
Wakil adalah pegawai Sepanyol yang paling penting di jajahan dan unit utama pentadbiran kolonial Sepanyol adalah kesetiaan wakil.
Pada tahun 1535, Mahkota menciptakan Kesetiaan Baru Sepanyol, yang berpusat di Mexico City, yang berisi wilayah bekas Kerajaan Aztec. Pada tahun 1542, ia menciptakan Viceroyalty of Peru, yang berpusat di kota Lima, menguruskan tanah-tanah Kerajaan Inca kuno.
Kemudian, sebagai akibat dari pertumbuhan besar kerajaan Sepanyol di hemisfera barat selama abad ke-18, dua kesetiaan baru diciptakan: salah satu Nueva Granada pada tahun 1739 yang terletak di utara Amerika Selatan dan kesetiaan Río de Ia Plata pada tahun 1776, yang terletak di selatan Amerika Selatan.
Ilustrasi 1. Kesetiaan Kerajaan Sepanyol di Amerika.
Semasa zaman penjajahan, kedudukan viceroy hampir selalu diberikan kepada birokrat atau tentera Sepanyol kelahiran Eropah. Alasan untuk praktik ini sebahagiannya adalah kerana diharapkan, sebagai orang luar, para pengawal Sepanyol akan tidak memihak dalam pentadbiran harta tanah penjajah.
Bagi kebanyakan orang, kedudukan yang sangat berprestij sebagai wali adalah penghargaan untuk kerjaya yang berkhidmat kepada Mahkota. Namun, posisi tersebut biasanya tidak tetap, jadi rata-rata waktu memegang jawatan itu agak pendek, biasanya antara lima hingga lapan tahun.
Sistem pemerintahan
Sistem kesetiaan secara keseluruhan disusun secara hirarki dan birokrasi. Mahkota bersendirian di puncak pemerintahan kerajaan.
Di bawah raja adalah Majlis Hindia, yang terletak di Sepanyol, yang mengawasi pemerintahan kolonial. Di Dunia Baru, koloni dibahagikan kepada Viceroyalti, yang pada gilirannya dibagi menjadi unit politik yang lebih kecil yang disebut Audiencias.
Istilah "Audiencias" tidak hanya merujuk pada wilayah dalam kesetiaan, tetapi juga pengadilan tinggi yang menjalankan fungsi eksekutif penting.
Anggota kabinet ini dipilih oleh Mahkota, memperkuat sifat hirarki pemerintah dan menjamin bahawa hanya orang Sepanyol yang memegang jawatan politik penting.
Di sebalik kerumitan pelbagai hierarki ini, para pengawal menikmati sedikit kelonggaran dalam pemerintahan mereka.
Tanggungjawab utamanya adalah memungut cukai, pertahanan dalaman dan luaran, pengurusan pekerjaan awam, dan tugas pentadbiran umum, yang biasanya cukup mudah.
Namun, mereka juga harus menjaga undang-undang Sepanyol, yang banyak dan sering bertentangan.
Undang-undang masyarakat viceregal
Raja itu cuba menyekat interaksi sosial yang dijalin oleh para pejabat mahkota dengan jajahan, sehingga dia menetapkan undang-undang yang membatasi kehidupan sosial para pengawal dan pengadilan. Beberapa pernyataan ini diringkaskan di bawah:
- Wakil dan menteri penonton tidak dapat mengunjungi anggota masyarakat penjajah.
- Undang-undang itu melarang pengawal dan isterinya mengambil bahagian dalam perayaan.
- Vektor yang tidak berkahwin tidak boleh berkahwin tanpa lesen kerajaan dan tentunya tidak dengan orang asli jajahan.
- Pengawal hanya boleh makan bersama isteri dan pegawainya, mengelakkan kehadiran masyarakat tempatan.
- Raja juga melarang putera-putera viceroy untuk menemaninya ke Amerika.
- Undang-undang itu melarang para raja dan isteri mereka memiliki harta tanah seperti ladang, rumah atau kebun.
- Mereka tidak diizinkan untuk berpartisipasi dalam kegiatan bisnis, perdagangan atau perlombongan apa pun, atau campur tangan dalam penjelajahan atau penaklukan wilayah yang tidak ditakluki.
- Pendeta tidak dapat menerima kredit atau hadiah.
- Visa tidak dapat dilayan oleh lebih dari empat orang budak.
Secara teori, undang-undang ini membatasi wakil raja dari sebagian besar kehidupan sosial koloni dan menjadikannya hamba abdi yang setia, semacam "raja filsuf."
Namun, dalam praktiknya tindak balas birokrat sepertinya "Saya patuh tetapi tidak melaksanakannya", kewibawaan Mahkota diakui, tetapi ketaatan mandatnya ditangguhkan atau ditangguhkan.
Untuk mengatasi ini, Raja Sepanyol menambahkan kebijakan baru untuk Amerika Sepanyol, di antaranya yang menonjol: perbicaraan kediaman , semakan kehakiman akhir, dan lawatan , penyelidikan rahsia yang dapat dilakukan kapan saja.
Setiap amalan ini digunakan untuk memastikan bahawa para pengawal tekun menjalankan tugasnya dan tidak terlalu banyak kebebasan.
Walaupun semua upaya Mahkota untuk mempertahankan kontrol ketat di koloni baru, dalam praktiknya para pengawal dan masyarakat setempat mengejek peraturan tersebut.
Pegawai mahkota melakukan hubungan dengan jaringan sosial kolonial, dan sosialisasi adalah sebahagian dari politik.
Masyarakat kasta
Pada abad ke-18, Mahkota Sepanyol telah memindahkan budayanya ke Dunia Baru, menciptakan kembali versi kehidupan Iberia yang dimodifikasi oleh pengaruh tempatan.
Orang Sepanyol memaksa atau meyakinkan orang India untuk menganut agama Kristian sebagai agama mereka dan mereka tidak menggalakkan atau menekan bahasa tempatan yang memihak kepada bahasa Sepanyol.
Kunci untuk pembangunan sosial adalah percampuran pelbagai kumpulan kaum. Orang asli India, penjajah Sepanyol, dan hamba Afrika (dibawa ke Dunia Baru untuk bekerja di perkebunan dan mengeksploitasi logam berharga), berkumpul untuk menghasilkan masyarakat berbilang kaum yang unik.
Masyarakat baru muncul sedikit demi sedikit, mewujudkan perbezaan berdasarkan kaum. Creoles, orang keturunan Iberia yang dilahirkan di Amerika Latin. Campuran bangsa berasal dari mestizos, orang keturunan putih dan India, dan mulatto, campuran keturunan Afrika dan putih atau India.
Kumpulan campuran akhirnya mewakili sebahagian besar populasi di banyak jajahan. Kumpulan mestizo besar dikembangkan di Mexico dan Peru, sementara mulatto sangat terkenal di Cuba.
Orang yang dilahirkan di Eropah disebut semenanjung, memandang Creoles, mestizos dan mulattos dengan rasa rendah diri atau rendah diri, menganggap mereka sebagai bangsa yang rendah diri.
Ilustrasi 3. Kastil Persatuan Kesetiaan
Walaupun semenanjung selalu menikmati status sosial yang tinggi, hamba Afrika dan India menduduki bahagian bawah kumpulan sosial. Mestizos memenuhi kategori perantaraan.
Sekatan dikenakan pada orang yang berasal dari campuran, tetapi mobiliti sosial tidak berhenti. Dari masa ke masa, perbezaan antara mereka yang dilahirkan di Sepanyol (semenanjung) dan mereka yang dilahirkan di Dunia Baru (criollos) bertambah.
Yang terakhir ini menguasai ekonomi tempatan dan mengembangkan jati diri yang kuat yang kemudiannya menyumbang kepada gerakan kemerdekaan.
Masyarakat secara keseluruhan tetap tunduk pada bentuk patriarkal Iberia. Wanita berada di bawah kuasa lelaki; wanita kelas atasan terhad kepada pekerjaan rumah tangga, tetapi banyak wanita kelas bawah mengambil bahagian dalam ekonomi.
Ciri terkenal masyarakat Amerika Latin adalah peranan dominan pemilik tanah besar, rakyat jelata Sepanyol yang datang ke Amerika ke kawasan ladang yang luas, di mana orang India bekerja sebagai buruh.
Sistem pemilik tanah besar dan petani bergantung ini terus menjadi salah satu ciri berterusan masyarakat Amerika Latin.
Menjelang akhir zaman penjajahan, masalah kewangan di Sepanyol menyebabkan pengadilan mencari cara untuk menjadikan kerajaan lebih menguntungkan, sehingga Mahkota mulai menjual janji birokrat penting di jajahan, bahkan judul viceroy telah terjual. Ini membolehkan lebih ramai orang Sepanyol kelahiran Amerika mengisi jawatan ini.
Rujukan
- Duiker, W et al. (2010). Sejarah Dunia Penting, Jilid I. Wadswaorth, Pembelajaran Cengage.
- Hunefeldt, C. (2004). Sejarah Ringkas Peru. Broomall, Penerbit Rumah Chelsea
- Lockard, C. (2011). Pertubuhan, Rangkaian, dan Peralihan, Jilid II: Sejak 1450. Wadsworth, Pembelajaran Cengage.
- Rosenmüller, C. (2008). Pelindung, Partisan, dan Istana Istana: The Court Society of Colonial Mexico. Calgary, Universiti Calgary Press.
- Seaman, R. (2013). Konflik di awal Amerika. Ensiklopedia Aztec, Incan, dan Penaklukan Mayan Kerajaan Sepanyol. Santa Barbara, ABC-Clio.