TEOKRASI: SEJARAH, CIRI, KELEBIHAN, CONTOH - SEJARAH - 2026

The teokrasi adalah satu bentuk kerajaan atau sistem politik di mana raja-raja kuasa memegang tampuk imam, pemuka yang bertindak sebagai jurucakap untuk Tuhan; kuasa agama, wakil atau menteri adalah mereka yang menjalankan kawalan. Pemerintah Afghanistan, Iran, dan Vatikan (antara lain) dianggap teokratik.

Kata "teokrasi" berasal dari kata Yunani theos dan kratos, yang masing-masing bermaksud "tuhan" dan "kekuasaan-pemerintahan". Jadi perkataan ini dapat ditafsirkan dari terjemahan harfiahnya sebagai "pemerintahan Tuhan."

Augustus, maharaja Rom yang pertama, memimpin teokrasi di Rom imperialis. Sumber: Muzium Kunsthistorisches

Kamus Royal Spanish Academy mendefinisikannya dengan dua cara. Yang pertama merujuk kepada pemerintahan yang dilaksanakan oleh Tuhan dan menyebut sebagai contoh kes orang Ibrani sebelum raja-raja muncul. Yang kedua menjelaskan bahawa pemerintah atau autoriti politik dilaksanakan - secara langsung atau tidak - oleh kekuatan agama.

Asas asas bentuk pemerintahan ini adalah bahawa pihak berkuasa menjalankan peranan mereka "atas nama Tuhan", jadi tidak ada perbezaan antara Negara dan institusi agama itu sendiri; sebab itulah teokrasi tidak mempunyai hubungan dengan pemerintahan demokratik.

Asal dan sejarah

Untuk berbicara tentang asal-usul teokrasi sebagai bentuk pemerintahan, kita harus kembali ke masa yang lama, ke masa yang sama dengan asal usul agama, apa sahaja yang dipilih.

Hal ini berlaku kerana manusia, dalam kesungguhannya untuk menjelaskan perkara-perkara yang tidak dia fahami, adalah orang yang mitologis makhluk-makhluk unggul, yang dianggapnya mampu mengawal alam. Makhluk-makhluk ini adalah dewa-dewa.

Dalam usaha untuk mengendalikan sesama manusia, manusia menganggap dirinya sebagai keturunan atau dipilih oleh makhluk-makhluk unggul itu. Berdasarkan pengertian ini, dia memulai perjuangan untuk penguasaan atas rekan-rekannya "dengan rahmat Tuhan."

Fenomena ini berulang bukan hanya dalam budaya Barat dengan agama Kristian dan Paus (dan sebelumnya dengan Kaisar), tetapi juga di garis lintang lain seperti Timur Jauh dan Timur Tengah.

Dalam konteks ini, di antara tempat-tempat yang mempunyai teokrasi, Mesir Kuno dengan firaunnya, Amerika pra-Hispanik dengan peradaban seperti Inca dan Maya, orang-orang Ibrani dengan orang-orang Israel dan raja-raja mereka, dan pemerintah di Tibet yang tetap menonjol. di tangan pemimpin agama tertinggi Dalai Lama, antara banyak contoh lain.

Masyarakat suku kuno

Jadi bagaimana dan di mana sistem teokratik bermula? Boleh dikatakan bahawa ia berasal dari masyarakat suku kuno, di mana ada semacam dukun yang memiliki dua peran untuk dipenuhi: pemimpin spiritual dan ketua suku.

Sekiranya anda melihat Alkitab, lima buku pertama (Pentateuch) juga membincangkan mengenai pemerintahan serupa yang mempunyai persamaan: penyembahan kepada dewa dan penyembahan berhala.

Sebuah komuniti juga muncul dan dapat disebut tentang kasta pendeta, sebuah suku di dalam suku yang hanya didedikasikan untuk latihan rohani dan melayani agama.

Bapa teokrasi

Sebagai rujukan pertama, anda boleh memiliki kerajaan kuno yang hebat. Kami merujuk kepada Mesir, Rom Imperial, dan Jepun; di tempat-tempat ini para penguasa dianggap kepribadian para dewa.

Rujukan kedua yang muncul merujuk kepada perwakilan dan bukan keperibadian: para imam. Dalam kumpulan ini adalah milik kedua Israel - pada masa Keluaran dan masa para Hakim (menurut Alkitab) - serta khalifah Arab.

Rujukan ketiga untuk teokrasi, boleh dikatakan lebih lemah, adalah yang merangkumi Caesaropapism dan kekuatan agama raja-raja.

Contoh pengertian ini adalah raja-raja Sepanyol, England dan Monaco, antara lain, yang, walaupun hari ini mereka tidak menggunakan kuasa atau kontrol politik dengan benar, dianggap "diurapi" oleh Tuhan menurut tradisi.

ciri-ciri

Undang-undang agama

Ciri utama pemerintahan teokratik adalah bahawa cara hidup rakyat dan pemerintahnya ditentukan oleh dogma agama. Oleh itu, kesejahteraan rohani mereka berada di atas kesejahteraan fizikal atau material.

Hukum di mana mereka diatur dicatat dalam apa yang disebut kitab suci, dibentuk oleh ilham ilahi yang Tuhan atau tuhan berikan kepada wakil mereka di bumi. Wakil ini adalah keperibadian dari dewa-dewa ini dan oleh itu sempurna dan mahakuasa.

Kuasa berpusat

Kekuasaan dipusatkan dalam satu orang atau sekelompok orang yang sangat kecil, dan mereka yang bertanggungjawab menjalankan semua kawalan.

Satu agama

Oleh kerana agama inilah yang mendominasi semua aspek kehidupan, hanya ada satu amalan agama rasmi. Di samping itu, undang-undang yang ditentukan oleh pemerintah selalu bertepatan dengan ajaran agama ini.

Dalam teokrasi pemerintah memaksakan kepercayaan; Tidak ada kebebasan beribadah, melainkan amanah agama yang dominan memerintah.

Paksaan

Cara bertindak warganegara bertindak balas terhadap pemikiran individu mereka yang telah berkembang dari kepercayaan agama mereka.

Namun, itu juga diatur oleh mekanisme paksaan Negara dan masyarakat itu sendiri berdasarkan apa yang ditentukan oleh perbuatan tersebut.

Demokrasi yang tidak wujud

Oleh kerana rakyat tidak memilih penguasa mereka, dalam teokrasi tidak boleh bercakap mengenai demokrasi; warganegara tidak memilih dan tidak boleh bertanding dalam pilihan raya untuk mewakili sesama warganya.

Para pemimpin adalah keperibadian Tuhan atau mereka yang mewakili-Nya, jadi tidak ada ruang untuk penentangan, kerana dalam kebanyakan kes tidak ada orang yang ingin menentang Tuhan.

Kelebihan

Dalam teokrasi, Tuhan adalah "kepala tertinggi" negara, sehingga pemerintah dapat menuntut kesetiaan tanpa syarat dari warganya. Di satu pihak, kepercayaan buta diperoleh, kerana kepercayaan kepada Tuhan dan bukan pada manusia; dan yang lain, amanah ilahi tidak pernah dibincangkan, ia hanya ditunaikan.

Sebagai akibat dari perkara di atas, ada kewarganegaraan yang lebih taat, bersatu dan jarang memberontak, sehingga tidak ada pemberontakan sivil, penentangan terhadap pemerintah atau persoalan ideologi.

Dengan keyakinan, perang adalah agama, bukan politik; oleh itu, tidak ada ruang untuk penyesalan. Atas sebab ini, dari sudut pandang strategi-ketenteraan, warga akhirnya menjadi tentera yang taat dan berani.

Sebaliknya, semua warganegara setuju bahawa asas undang-undang mestilah tertib ilahi; jadi ini tidak dipersoalkan.

Kekurangan

Kerana gereja dan negara berjalan beriringan, dalam teokrasi terdapat sedikit kebebasan sivil bagi warganegara. Undang-undang tidak berdasarkan logik atau keadilan tetapi berdasarkan apa yang ditentukan oleh agama; untuk ini mereka tidak dibincangkan, apalagi mereka boleh diubah.

Demikian juga, tidak ada kebebasan bersuara atau, jika ada, ia sangat dibatasi. Anda tidak boleh mengkritik pemerintah, kerana anda akan mengkritik Tuhan sendiri dan mandatnya.

Dalam sistem teokratik ada kecenderungan bagi pemerintah untuk bersikap otoriter dan tidak toleran terhadap pendapat yang bertentangan dengan apa yang firman Tuhan katakan, yang dianggap sebagai undang-undang.

Contoh

Mesir Purba

Di Mesir kuno, firaun adalah kuasa politik tertinggi. Mereka adalah mereka yang menggunakan kuasa mutlak dan menganggap diri mereka sebagai wakil para dewa.

Dalam banyak kes, mereka adalah imam. Kuasa keagamaan tertinggi ini mengumpulkan semua kuasa: politik, kehakiman dan pentadbiran.

Salah satu yang paling terkenal adalah Firaun Cheops, yang nama asalnya adalah Jhufu atau Jnum-Jufu. Nama ini bermaksud "Jnum (Tuhan pencipta) melindungi saya"; maksudnya, Cheops adalah orang yang diurapi oleh Tuhan pencipta.

Dia adalah firaun kedua dinastinya (yang merupakan yang keempat) dan merupakan salah satu yang paling dikenang kerana di bawah pemerintahannya Piramid Besar Giza dibina, di pinggiran Kaherah.

Piramid ini dibangun berdasarkan perintah firaun untuk digunakan sebagai makamnya, dan dengan itu menyimpan esensinya untuk selama-lamanya. Ini adalah suatu kehormatan yang hanya dapat dimiliki oleh firaun sebagai perwakilan hidup para dewa di dunia ini.

Rom kekaisaran

Yang lebih baru daripada Mesir kuno adalah Rom Imperial. Augustus, maharaja Rom yang pertama, dengan mahir menggunakan sumber-sumber propaganda yang ditawarkan oleh agama untuk mendewakan dirinya, melembagakan kultus kerajaan dan pemimpin maksimumnya, Caesar: orang-orang berhutang kepada Kerajaan dan Kaisar adalah Kerajaan, sehingga orang-orang berhutang kepada Caesar.

Setelah merebut kekuasaan, Caesar Augustus mengubah bentuk pemerintahan di Rom yang mengubah Republik: dia membagi kekuasaan antara Senat dan rakyat, dan maharaja dan kasta-kasta.

Dia memberikan dirinya gelaran putera Senat, agar dapat dikaitkan dengan ketuhanan. Di samping itu, dia mengisytiharkan dirinya sebagai maharaja prokonsular untuk mengambil alih kuasa ketenteraan dan melantik dirinya sebagai pontiff yang hebat untuk menjadi pemimpin agama. Temujanji terakhir yang diberikan adalah sebagai ayah negara.

Amerika preispanik

Sebelum penemuan terdapat catatan bahawa di Amerika terdapat peradaban yang bentuk pemerintahannya adalah teokrasi. Begitulah keadaan Kerajaan Inca, di mana para pemimpin keluarga dominan disembah sebagai dewa yang masih hidup.

Rajanya, Inca sapa, dianggap putra Matahari, dan Matahari dianggap sebagai raja bintang, dewa utama yang bertanggung jawab atas kehidupan tumbuhan dan haiwan.

Ekonominya didasarkan tepat pada pertanian, dan sebagai Matahari penjamin utama dan penjaga kehidupan, wakilnya di Bumi diperlakukan sebagai dewa.

Jepun

Bagi orang Jepun, maharaja mewujudkan ketuhanan. Dia adalah pemimpin agama dan politik tertinggi kerana para dewa telah mengurapi dia dan menampakkan diri melalui dirinya. Mereka menentukan peraturan dan bertugas melindungi rakyat.

Pada mulanya, maharaja adalah alat untuk mengawal rakyat melalui kepercayaan mereka, untuk menjaga organisasi sosial.

Namun, ketika Maharaja Meiji berkuasa, dia menyatakan maharaja sebagai entiti suci dan tidak dapat dilanggar, yang menjalankan perintah bersama dengan dewan menteri-menterinya. Orang-orang mengidealkan maharaja sebagai tuhan yang mempunyai kuasa dan kawalan mutlak ke atas bangsa.

Israel

Alkitab dalam Perjanjian Lama menunjukkan bahawa Tuhan tidak hanya menciptakan dunia, tetapi juga penguasa yang sah.

Dialah yang memberi inspirasi kepada orang Israel untuk membebaskan diri dari orang Mesir dan mematuhi Taurat, sebuah karya di mana perbicaraan, hukuman dan undang-undang yang harus dilakukan oleh orang-orang itu terlebih dahulu.

Kemudian raja-raja muncul, yang merupakan representasi ilahi dari Tuhan yang maha kuasa dan mahakuasa yang mana Alkitab berbicara.

Khalifah Arab

Muhammad digantikan oleh para khalifah yang disebut, yang bertanggungjawab meningkatkan dominasi politik dan agama berdasarkan ajaran nabi.

Menurut kitab suci, Muhammad menerima wahyu ilahi dari Tuhan melalui malaikat Jibril dan diilhami olehnya untuk memberitakan firman-Nya, menjadi nabi agung.

Pemerintahan para khalifah meluas ke seluruh wilayah Empayar Byzantium hingga sampai ke Mesopotamia. Setelah mereka bangun, mereka memeluk orang-orang yang ditakluk menjadi Islam, sehingga memperoleh kekuatan ekonomi, politik dan manusia yang lebih besar untuk berkembang lebih jauh ke Barat dan Timur.

Para khalifah menyatakan diri mereka sebagai pengganti Muhammad, pemimpin rohani tertinggi. Akibatnya, merekalah yang dipanggil untuk menggunakan kuasa.

Contoh: negara dengan pemerintahan teokratik sekarang

Walaupun jumlahnya sedikit, masih ada negara yang mengikuti model teokratik sebagai bentuk pemerintahan. Beberapa yang paling terkenal dengan yang berikut:

Vatican

Sekiranya anda suka, ia adalah yang paling representatif dan paling lama. Ini berasal dari Paus Innocent III, yang tidak hanya berusaha menerapkan Katolik sebagai agama dominan di pentas dunia, tetapi juga menginginkannya menjadi garis panduan pemerintah.

Innocent III memaksakan dirinya sebagai pemimpin agama, sebagai kuasa mutlak iman, dan juga menjadikan kekuasaannya tidak dapat dipertikaikan dengan menjadi perwakilan Tuhan di Bumi.

Tibet

Bagi orang Tibet, otoritas keagamaan tertinggi adalah Dalai Lama, penjelmaan Buddha dan yang misinya adalah untuk menjadikan Tibet sebagai bangsa dan kerajaan rohani.

Kawalan politik, sosial dan kerohanian diperintah oleh pemimpin ini hingga tahun 1959, tahun di mana pemerintah China memaksa wakil ini melintasi sempadan dan pergi ke pengasingan di India.

Negara-negara lain

Iran dan Afghanistan adalah pemerintahan teokratik berdasarkan Islam. Mauritania, sebuah negara kecil di Afrika Utara, juga termasuk dalam kategori ini.

Begitu juga, Arab Saudi diiktiraf sebagai monarki teokratik Islam. Sudan dan Yaman juga merupakan sebahagian daripada kumpulan ini.

Rujukan

1. "Tibet: 60 tahun pengasingan" (tanpa tarikh) di El País. Diakses pada 22 April 2019 dari El País: elpais.com
2. "Biografi Caesar Augustus, maharaja pertama" (tiada tarikh) di RedHistoria. Diakses pada 23 April 2019 dari RedHistoria: redhistoria.com
3. "Teocracia" (tiada tarikh) di Real Academia Españ Diperoleh pada 23 April 2019 di Real Academia Española: dle.rae.es
4. "Teokrasi" (tiada tarikh) di Britannica. Diakses pada 23 April 2019 di Britannica: britanica.com
5. "Theocracy Countries 2019" (2019) dalam Kajian Populasi Dunia. Diakses pada 23 April 2019 dalam Ulasan Populasi Dunia: worldpopulationreview.com
6. Erdbrink, Thomas. "Revolusi Iran pada 40: Dari Teokrasi hingga 'Normalitas'" (10 Februari 2019) di The New York Times. Diakses pada 23 April 2019 di The New York Times: nytimes.com