PAKAIAN TOLTEC: CIRI DAN PAKAIAN - SEJARAH - 2025

The pakaian orang Toltec adalah berkait rapat dengan pembahagian sosial mereka. Terima kasih kepada sampel bergambar yang dipelihara, kita dapat mengetahui bagaimana peradaban kuno ini berpakaian.

Toltec adalah budaya Mesoamerika yang menetap di utara dataran tinggi Mexico antara abad ke-10 dan ke-12 M. Nama mereka di Nahuatl merujuk kepada seseorang yang pakar dalam seni dan kraf.

Atas sebab ini, mereka telah mewariskan kami monumen-monumen besar dan banyak kepingan bergambar, seperti patung, relief, mural dan seramik yang mewakili tuhan-tuhan mereka dan orang-orang penting, di mana kita dapat mengamati adat dan kemahiran mereka.

Bandar Toltec yang paling penting adalah Tula, yang mempunyai kira-kira 30 ribu penduduk. Di kota ini bangunan dan kuil yang didedikasikan untuk Quetzalcóalt, dewa purba yang bermaksud ular berbulu, didirikan.

Di puncak piramid terdapat 4 patung antropomorfik yang berfungsi sebagai tiang untuk siling. Mereka menggambarkan prajurit yang berpakaian rumit, yang pada gilirannya mewakili dewa.

Masyarakat Toltec sangat hierarki dan dua kelas dibezakan. Di satu pihak, kumpulan itu terdiri dari tentera, penguasa, bangsawan, dan imam yang diberi hak istimewa dan dipertahankan kawalan dan kekuasaan. Sebaliknya, kelas yang terdiri daripada pengrajin, pekerja pertanian dan profesional perdagangan.

Semua ciri ini memberi kesan penting terhadap cara pakaian Toltec dan hubungannya dengan perkembangan budaya mereka.

Ciri-ciri pakaian budaya Toltec

Pembahagian sosial budaya ini menghasilkan rangkaian kod yang akan menonjolkan hubungan hierarki. Orang yang berkuasa memiliki pakaian yang jauh lebih rumit dan kaya daripada orang biasa. Pakaian ini memiliki banyak pakaian dan menuntut perawatan dan etika tertentu.

Mengingat kenyataan bahawa dalam mural, relief, patung dan kodeks hanya kelas penguasa dan dewa-dewa yang diwakili, sangat sedikit maklumat mengenai kelas-kelas yang popular. Kita hanya dapat mencari rujukan dalam catatan sejarah Hindia ketika orang Sepanyol tiba.

Kita dapat menyimpulkan dari maklumat ini bahawa Toltec biasa hanya memakai kain selendang sederhana dan kusut, mereka bertelanjang kaki dan bertelanjang kaki. Bagi wanita, blus kain huipil atau kain pedesaan ditambahkan untuk menutupi payudara mereka.

Bagi mereka, golongan berkuasa mempunyai rangkaian pakaian yang menegaskan kembali status mereka dalam masyarakat dan tidak hanya memiliki fungsi estetika, tetapi juga menyampaikan hak istimewa mereka.

Wanita-wanita yang berjaya menjadi pasangan yang berkuasa atau memiliki tanggungjawab agama, menggunakan quechquémitl, yang terdiri dari dua segi empat kain yang ketika bergabung dan meninggalkan bukaan, memiliki bentuk segitiga. Pakaian ini juga berkaitan dengan kesuburan.

Lelaki, dari pihak mereka, mempunyai pilihan untuk memakai banyak pakaian:

Tali pinggang

Dalam kebanyakan gambaran bergambar di mana anda dapat melihat pakaian Toltec lelaki, anda dapat melihat tali pinggang yang boleh menjadi jalur kain yang diikat atau hanya pita. Kadang-kadang mereka berfungsi untuk memegang cermin batu hitam atau perisai di bahagian belakang.

Máxtlatl

Máxtlatl adalah kanvas yang diikat di depan, seperti kain lap, untuk menutupi alat kelamin dan mengekspos kaki.

Kadang-kadang ia juga diikat di bahagian belakang. Ini adalah pakaian lelaki asas dari semua budaya Mesoamerika.

Kusut

Ikatan itu terdiri daripada kanvas yang diikat di sebelah maxtlatl untuk menutup pantat. Kadang-kadang ia juga digunakan sebagai jenis apron. Dalam kes Toltec, apron ini boleh menjadi lebih besar dan lebih hiasan.

Tilmatli

Tilmatli adalah sejenis jubah yang diikat di leher dan biasanya dibuat dengan beberapa garis bulu.

Ini adalah pakaian paling eksklusif dan hanya yang berkuasa boleh memakainya. Ada peraturan ketat yang menghukum penggunaannya ketika tidak layak.

Cueitl

Pakaian ini adalah rok lelaki yang disediakan untuk para dewa, imam dan hierarki. Mereka dapat dihiasi dengan batu semi mulia dan digunakan dalam permainan bola atau dalam perang.

Ichcahuipilli

Ia terdiri daripada baju besi kain berlapis tebal, kulit binatang atau kulit sayur. Semua pejuang boleh menggunakannya dan mereka hanya dibezakan dengan bahan di mana ia dibuat.

Di kuil pembakaran Tula ditemukan cuirass, "cuirass of Tula" yang dibuat dengan 1.413 anting-anting cangkang dan siput yang diletakkan dengan harmoni dan tepat.

Cuirass ini hanya dapat digunakan oleh elit Toltec, kerana bahkan diwakili dalam beberapa watak mitos dan mungkin memiliki penggunaan ritual.

Tudung Kepala

Pakaian asas untuk menandakan kelas swasta adalah hiasan kepala. Mereka dihiasi dengan bulu dan kadang-kadang boleh digabungkan dengan topi keledar.

Hiasan ini digunakan oleh pahlawan elit untuk membezakan diri dalam pertempuran

Xicolli

Xicolli itu adalah baju tanpa lengan yang dihiasi. Penggunaannya merangkumi keadaan umum budaya Toltec. Pada mulanya ia digunakan sebagai bagian dari ritual dalam upacara keagamaan.

Namun, ia kemudian menjadi sebahagian daripada pakaian tentera. Perubahan ini juga berlaku dalam bentuk pemerintahan orang Toltec.

Pada awalnya pemerintahnya adalah imam dan agama memainkan peranan yang sangat penting dalam bagaimana masyarakat mereka berkembang.

Beberapa waktu kemudian, organisasi keagamaan itu melakukan tingkah laku yang lebih keras sehingga menjadikan para pemimpin menjadi pejuang dan mempunyai kemahiran untuk berperang.

Hiasan dan kategori

Pakaian adalah elemen yang menandakan stratifikasi sosial masyarakat Mesoamerika. Dalam kes Toltec, kecanggihan satu bahagian berbanding yang lain menentukan kategori mereka yang memakainya.

Pertukaran dan pengimportan bahan eksotik yang berterusan membolehkan mereka mempunyai kemungkinan yang lebih besar untuk membuat pakaian dan reka bentuk baru.

Aksesori ini cukup berpengaruh dalam penampilan dan keindahan beberapa pakaian. Mereka tidak hanya dihiasi dengan batu dan mineral berharga, tetapi juga, tergantung pada fungsinya, potongan bahan mentah seperti makanan dan tanaman ditambahkan ke kostum.

Penggunaan bulu sebagai potongan hiasan yang dikaitkan dengan Toltec, dipopulerkan pada tingkat umum dengan munculnya kerajaan Aztec.

Pembuatan dan pengaturan kulit kepala agar sesuai dengan kostum yang lain juga merupakan aspek penting dalam ruang upacara dalam peradaban Toltec.

Atlantik Tula

Di salah satu kuil Quetzalcóatl, anda dapat melihat keempat-empat tokoh yang disebut Atlanteans. Mereka adalah patung antropomorfik di mana anda dapat melihat semua perincian pakaian khas Toltec: topi keledar atau penutup kepala, penutup telinga, pektoral, gelang, cakera di bahagian belakang, maxtlatl, paha, pelindung lutut dan sandal.

Perincian lain yang menarik ialah senjata masa dan cara membawanya dapat dilihat pada patung.

Keempat Atlantik memegang dengan tangan kanan atlatl, sejenis pelempar lembing yang berfungsi untuk menempuh jarak yang lebih jauh dan di sebelah kiri mereka membawa empat anak panah panjang, senjata melengkung dan bekas. Di lengan bawah mereka membawa pisau yang dipegang oleh gelang.

Atlantik Tula adalah contoh yang jelas tentang bagaimana agama, keadaan sosial dan cara berpakaian orang Toltec berhubungan erat.

Rujukan

1. Anawalt, Patricia (1985). "Sejarah Etnik Toltec seperti yang Tercermin dalam Pakaian mereka." Indiana, 10, 129-145.
2. Cartwright, Mark (2013). "Tamadun Toltec". Diakses pada 2 Jun 2017 pada Ancient.eu.
3. Ehecatl Quetzalcoatl (2013). "Pakaian lelaki pra-Hispanik". Diakses pada 2 Jun 2017 di 4nahui.blogspot.mx.
4. Ehecatl Quetzalcoatl (2013). "Pakaian Wanita Kuno dan Semasa". Diakses pada 2 Jun 2017 di 4nahui.blogspot.mx.
5. Gamboa Cabezas, Luis Manuel (2010). "Atlantik Tula." Diakses pada 2 Jun 2017 di inah.gob.mx.
6. Gamboa Cabezas, Luis Manuel (2016). "Istana Terbakar, Tula. Enam dekad penyelidikan ”. Diakses pada 02 Jun 2017 enarqueologiamexicana.mx.
7. Roura Olvera, Rafael (2017), “Atlantes de Tula. Pahlawan Toltec ”. Diakses pada 2 Jun 2017 di revistabuenviaje.com.