Xiuhcóatl adalah representasi ikonografi yang merujuk kepada "ular api", binatang yang hebat dan mitologi dengan kepala dan badan ular, taring melengkung, moncong yang diregangkan dalam bentuk batang dan badan yang memanjang.
Ini muncul terutamanya dalam sejarah bangsa asli Mexico sebagai simbol kuasa ilahi, yang secara historis dikaitkan dengan dua elemen penting: agama dan penguasa.
Xiuhcóatl, juga dikenal sebagai ular api. Foto: Codex Nuttal, l 2006: 79-I.
Tokohnya mewakili kekuatan dan hierarki dewa. Kekuatan yang dapat dimiliki oleh pemimpin melalui penyitaan senjata dari dunia lain, yang memberi mereka kemampuan ghaib yang tidak dapat dicapai oleh manusia.
Asal
Walaupun makna yang paling popular terdapat dalam legenda dewa perang Huitzilopochtli sebagai senjata mematikan yang digunakannya sebagai alat untuk kemenangan, penampilan pertama Xiuhcóatl jauh melampaui perwakilan itu.
Asalnya ditemukan dalam budaya Mixtec, jauh sebelum kebangkitan Mexica, seperti yang tercatat dalam sebilangan besar kod Mesoamerika pra-Hispanik.
Di dalamnya mempunyai nama lain, Yahui, yang dicirikan sebagai sesuatu yang lebih dari sekadar ular mitologi.
Yahui bukan binatang yang hebat yang dikurniakan bahagian dan ciri yang dapat dikaitkan dengan binatang lain, seperti cakar helang, kaki naga, kepala dan badan ular, rahang reptilia, berkaki empat, dan juga membawa pisau di hujung hidungnya.
Xiuhcóatl bermaksud "ular pirus", dianggap sebagai perwakilan dewa api dalam kod Mixtec dan Nahua. Yang benar adalah bahawa Xiuhcóatl muncul sebagai simbol kekuatan bagi para dewa dalam berbagai manifestasi.
Dalam Bourbon Codex ia bertengger di belakang dan tengkuk Xiuhtecuhtli, dewa api, sebagai ciri khas dan elemen pakaiannya. Juga dalam kitab suci yang sama ular api digambarkan bersama Tezcatlipoca, dewa kehidupan, penguasa langit dan Bumi.
Walaupun terdapat perbedaan yang dapat dibezakan dalam versi yang berlainan, tidak dapat dinafikan bahawa ciri serpentin mendominasi semua dari mereka dan simbol api, perang, kekuasaan dan kekuasaan para dewa.
Lagenda
Di luar asal sejarahnya yang luas dan mendalam, di sebalik perwakilan ini ada legenda yang sangat kuat dan transendental yang telah mendefinisikan Xiuhcóatl sebagai senjata mematikan para dewa:
Kelahiran Huitzilopochtli
Coatlicue adalah ibu kepada 400 Surianos dan Coyolxauhqui, pemimpin pahlawan keturunan. Wanita itu berkomitmen untuk menyapu sepanjang hari dan sepanjang malam, itu adalah tugasnya, ketetapannya, penebusan dosa. Ini adalah bagaimana dia menghabiskan hidupnya di ujung Coatépec, gunung ular, di mana dia menghitung jam, hari dan bulan menyaksikan hidupnya habis setelah melahirkan begitu banyak.
Sehingga suatu hari, sambil menyapu, Coatlicue melihat sebiji bola bulu jatuh dari langit yang dia memutuskan untuk mengambilnya dari tanah. Bulu halus dan halus yang akhirnya dia terlindung di payudaranya, didorong oleh rasa ingin tahu dan terpegun oleh sensasi yang tidak dapat dijelaskan.
Tetapi sedikit masa berlalu sejak dia menyimpan bulu di dadanya ketika ia hilang entah dari mana, tanpa penjelasan. Dan lebih kurang ada penjelasan untuk apa yang terjadi selanjutnya: oleh para dewa dan tanpa kehadiran seorang lelaki yang murni untuk melahirkan, dia telah hamil. Tidak lama kemudian anak-anaknya, 400 Surianos dan pejuang Coyolxauhqui menyedari keadaan itu.
Tidak puas melihat ibu mereka menjalani kehidupan di dalam rahimnya yang dia tidak mengandung dengan ayahnya, iblis mengaburkan 400 orang dan mereka memutuskan untuk menyerang ibu mereka, tidak mengetahui bahawa Huitzilopochtli, dewa api yang nantinya akan terbaring di rahimnya. di dewa utama orang Mexico.
Terkejut dengan apa yang dia anggap aib yang tidak dapat dimaafkan, Coyolxauhqui memanaskan semangat 400 orang Suria dengan menghasut mereka untuk membunuh ibu mereka sendiri. Diisi dengan kebencian dan marah kerana marah, mereka semua berjalan ke puncak Gunung Serpent untuk mengakhiri kehidupan Coatlicue. Seperti kapten yang lapar perang, mereka pergi ke jalan raya, diperintahkan oleh saudara perempuan mereka.
Tetapi di antara banyak orang, pengecualiannya adalah: Cuahuitlícac. Dia yakin bahawa murka para dewa adalah sesuatu yang tidak boleh ditangani, jadi dia memutuskan untuk melepaskan diri dari barisan dan memperingatkan Huitzilopochtli tentang bahaya yang akan datang.
Dan ia adalah tuhan yang mahakuasa sehingga dia telah dilahirkan beberapa kali sebelumnya, dengan Coatlicue hanya satu lagi kelahiran itu, tetapi tidak kurang penting untuk itu.
Ketika anak-anak yang memutuskan untuk membunuhnya sampai di puncak gunung, Coatlicue melahirkan dan Huitzilopochtli dilahirkan sebagai orang dewasa, membawa senjata ular yang terbakar bernama Xiuhcóatl yang hanya mematuhinya.
Xiuhcóatl membimbing naluri dan kekuatan tuhannya dan memusnahkan Coyolxauhqui. Dia memotong kepalanya dan membongkarnya, menghamburkan bahagian-bahagiannya di lereng gunung, hujung yang sama dengan 400 orang Suria.
Seperti kelinci yang dikejar oleh pemburu, mereka berlari dengan marah berusaha melarikan diri dari murka dewa Huitzilopochtli, tetapi sudah terlambat. Dewa menyelesaikannya dengan senang hati dan merampas semua barang mereka, di antaranya yang paling berharga: takdir mereka.
Penghormatan terhadap
Kementerian Pertahanan Nasional Mexico terinspirasi oleh Xiuhcóatl dan legenda kelahiran Huitzilopochtli untuk mencipta senapang serangan “FX-05 Xiuhcóatl”, yang pertama dirancang sepenuhnya di negara ini.
Untuk penjelasannya, mereka mengambil kira elemen seperti ketinggian dan panjang rata-rata lengan askar Mexico, dengan tujuan untuk mencapai senjata yang sempurna untuk para patriot dan menghormati sejarah di sebalik nama mereka.
Kekuatannya tidak kurang: 750 pusingan seminit dan 5.56 tong berkaliber dengan majalah yang sesuai untuk 30 pusingan.
Ular api di batu matahari
Xiuhcóatl juga merupakan salah satu tokoh simbolik Batu Matahari yang paling representatif. Ular itu bersempadan dengan unsur flamboyan, cakar, kepala, taring, mata dan rahang reptilia khasnya, disertai dengan tarikh 13 tebu, yang diberikan setiap tahun kelahiran Ollin Tonatiuh, Matahari kelima.
Inilah cara Xiuhcóatl, ular api, melampaui kod Mesoamerika pra-Hispanik dari generasi ke generasi dari Mixtec, melalui Mexica hingga sekarang.
Sejak itu, inti pati dan kekuatan yang hebat, hebat dan mahakuasa telah muncul yang hanya layak untuk dewa terbesar dalam sejarah.
Rujukan
- Miguel León Portilla, Kuil terbesar dalam sejarah suci Mexico, 1982.
- Durán, fray Diego, Sejarah Hindia Baru Sepanyol, Angel Ma. Garibay, 1967.
- Manuel A. Hermann Lejarazu, Ular api atau yahui dalam Mixtec pra-Hispanik: ikonografi dan makna, Anales del Museo de América XVII, 2009.
- Alvarado, F. Perbendaharaan kata dalam bahasa Mixtec. Instituto Nacional Indigenista / Instituto Nacional de Antropología e Historia, México, 1962.
- Miguel León Portilla, Ritus, imam dan jubah para dewa. UNAM, Mexico, 1958.