Yáhuar Huácac adalah gabenor Inca ketujuh, anak lelaki Inca Roca dan Mama Micay. Namanya semasa lahir ialah Tito Cusi Hualpa. Perpaduan ibu bapanya akan membawa dia masalah serius dan mengubah sisa hidupnya tanpa menyedarinya.
Kaum Inca tidak diragukan lagi merupakan peradaban yang menjadi contoh dalam sejarah umat manusia. Tanpa mengetahui besi, roda atau tulisan, mereka dapat mencipta salah satu kerajaan terbesar dan terpenting dalam sejarah.

Potret Yawar Waqaq. Sampul Sejarah Umum mengenai perbuatan orang-orang Kastilia di pulau-pulau dan daratan Lautan Laut yang mereka sebut Hindia Barat, oleh Antonio de Herrera (1615) -
Ini sebahagian besarnya disebabkan oleh penguasa, beberapa di antaranya masih berkumandang dalam banyak buku dan mempunyai sejarah yang menarik untuk dipelajari. Salah satu kes ini ialah Yáhuar Huácac.
Tupac Cápac adalah kuraca, atau penguasa, dari Ayarmacas dan bertunangan dengan seorang wanita yang dia cintai dan yang dianggap sangat cantik di kerajaan, Mama Micay. Apa lagi yang boleh saya minta daripada memiliki kekuatan dan cinta?
Tetapi hidupnya mengambil giliran yang tidak dijangka ketika Inca Roca, yang merupakan penguasa bangsa Inca pada masa itu, menaklukkan hati wanita muda itu dan dia menikah dengannya. Pengkhianatan ini adalah sesuatu yang tidak pernah dilupakan oleh Tupac Cápac dan menunggu saat yang tepat untuk membalas dendamnya.
Ketika beberapa tahun berlalu, dia memutuskan untuk menyakiti pasangan itu dengan apa yang paling mereka sayangi: anak lelaki mereka yang disayangi Tito Cusi Hualpa. Dia menculiknya dengan tujuan untuk membunuhnya tetapi ketika saat hukuman mati tiba, anak itu mulai menangis darah, fakta yang sangat menakutkan para penculik.
Orang Inca sangat beragama, mereka mempunyai banyak dewa dan mereka pasti akan menerima hukuman dari mereka. Walaupun sejarah tidak mengaitkannya, ada kemungkinan bahawa ketakutan yang mereka rasakan ketika melihat pewaris kecil keluarga Inca menangis berdasarkan kepercayaan ini.
Penyelamatan Yáhuar Huácac
Walaupun mereka takut mati, mengembalikan anak itu kepada ibu bapanya bukanlah pilihan, jadi dia diawasi di dataran tinggi yang digunakan untuk merumput. Di sinilah beberapa Antas menyelamatkannya.
Antas adalah gembala yang dapat melakukan pekerjaan mereka di ladang berkat kebaikan raja, jadi mengembalikan anak itu kepada raja akan menjadi hal yang baik bagi mereka yang akan mendorong mereka mendapatkan reputasi yang baik, serta kepercayaan penguasa. Ada kemungkinan bahawa isyarat ini memberi mereka ketenangan jiwa seumur hidup.
Walaupun ceritanya tidak menceritakan bagaimana penyelamatan itu, kemungkinan besar Antas berada dalam bahaya untuk memulihkan si kecil dan menyerahkannya kepada ibu bapanya, tetapi minat mereka terhadap anak itu, atau keinginan mereka untuk dilihat oleh raja, semakin kuat, siapa tahu. Setelah diselamatkan, dia menerima nama Yuácar Huácac, yang di Quechua bermaksud 'orang yang menangis darah'.
Pemerintahannya

Lukisan oleh Yahuar Huacac Yupanqui (antara tahun 1750 dan 1800).
Pemerintahannya hanya berlangsung selama 20 tahun, jangka waktu yang terlalu singkat dibandingkan dengan pemerintah kerajaan Cusco yang lain. Namun, beberapa tahun dia berkuasa berjalan jauh, kerana dia harus menghadapi pelbagai pemberontakan dalaman.
Walaupun perkahwinannya dengan anak perempuan Túpac Cápac dan perkahwinannya dengan salah seorang saudara Huácac, menenangkan permusuhan antara Incas dan Ayamarcas, gabenor yang baru dilantik mempunyai musuh baru.
Wilayah Muyna dan Pinahua, di Arequipa, memberontak melawannya dan terjun ke dalam pertempuran yang dimenangkan oleh Inca curaca, merampas beberapa wilayah mereka. Ini membuat dia memperoleh kebencian abadi terhadap wilayah-wilayah ini dan daerah-daerah tetangga, seperti Condesuyos.
Sudah tentu balas dendam datang. Semasa menyiapkan penaklukan, dia membuat pesta di mana dia meminum banyak alkohol, suatu kesempatan yang mana seorang tamu, mungkin penyusup, memanfaatkan untuk menyerangnya.
The curaca, melihat dirinya sendiri dan tanpa setia, memutuskan untuk melarikan diri ke wilayah lain, tetapi dalam perjalanan dia dipukul oleh musuhnya, Condesuyos, dan dibunuh.
Penggantiannya

Seperti yang dijangkakan, setelah kematian mendadak, pemerintah Inca menjadi bingung. Namun, Yáhuar Huácac telah membiarkan semuanya terikat dengan baik, atau lebih tepatnya dia percaya.
Mengikuti jejak ayahnya, dia memutuskan untuk menyatukan pemerintahannya dengan putra kedua coya, isteri utama kuraca. Ini akan menjamin bahawa keturunan rasmi tetap berada di takhta dan tidak perlu memenangkannya melalui pertempuran, pergaduhan atau penaklukan.
Namun, anaknya Pahuac Guallpa Mayta dibunuh oleh manipulasi seorang wanita Inca yang ingin melihat anaknya di atas takhta. Sejarah tidak banyak menyebut tentang wanita ini, tetapi ada yang menegaskan bahawa dia mungkin kekasih Yáhuar Huácac dan itulah sebabnya dia percaya dengan hak anaknya untuk memilih takhta itu.
Namun, ini juga tidak terjadi, kerana orang Cunt yang telah bertahun-tahun bekerja sebagai hamba untuk orang Inca memberontak.
Mereka memasuki Cuzco dan hampir berhasil menghilangkannya sepenuhnya, tetapi ketika mereka dikejutkan oleh ribut, percaya bahawa itu adalah pertanda buruk dari para dewa, mereka melarikan diri, dan takhta dibiarkan kosong.
Kedudukan yang sangat diingini
Mengetahui apa yang dimaksudkan sebagai kuraca Inca, tidak mengejutkan bahawa Yáhuar Huácac berjuang sepanjang hidupnya untuk melestarikannya. Tidak menghairankan bahawa ramai yang ingin mengambil pekerjaan darinya.
Penguasa Inca menikmati kekuatan mutlak dan tidak ada yang bisa muncul di hadapannya dengan memakai kasut atau kepalanya diangkat tinggi. Dia berkuasa terhadap rakyatnya, rumah dan tanah mereka.
Sekiranya kuraca memanfaatkannya untuk menggunakannya sebagai hamba, kemungkinan besar dia akan memenangkan musuh yang ingin menggulingkannya, atau lebih buruk lagi, membunuhnya. Inilah yang terjadi pada Yáhuar Huácac dengan Cuntis.
Setelah kematian Yáhuar Huácac, ada tiga lagi penguasa di Empayar Inca yang berlangsung selama tiga abad, merangkumi masa Amerika pra-Columbia, hingga penaklukan tentera Sepanyol.
Namun, jejak peradaban ini bersama dengan beberapa pemerintahnya, akan terus ada dalam sejarah selama bertahun-tahun.
Rujukan
- Hemming J. Penaklukan Inca. Pembaca Peru. 2005.
- Pierre Duviols. Dinasti Inca. Jurnal Société des americanistes. 1979.
- Zuidema T. El Inca dan kuracanya: poligini kerajaan dan pembinaan kekuasaan. Bull l'Institut français d'études Andin. 2008
- Menzel D. Pendudukan Inca di Pantai Selatan Peru. Antropol J Barat Daya. 1959
- Juan de Betanzos. Jumlah dan narasi Inca. 2019.
- Burnie RW. Sejarah Inca. Nota dan Pertanyaan. 1887.
