Saya memberikan anda frasa terbaik Dalai Lama mengenai cinta, pengampunan, kerja, optimisme dan kehidupan. Dalai Lama adalah pemimpin agama rohani Buddha Tibet dan salah satu orang yang paling terkenal dan berpengaruh di dunia.
Saat ini Tenzin Gyatso adalah pemimpin yang memegang jawatan ini, menjadi yang keempat belas, sejak diciptakan oleh Altan Khan pada tahun 1578. Oleh kerana rusuhan dan tekanan dari ROC, yang tidak menerima kedaulatan Tibet, Dalai Lama dia pindah ke India, di mana dia memerintah dari pengasingan.
Anda mungkin juga berminat dengan frasa zen ini atau mengenai karma.
-Maksud hidup yang sebenarnya adalah mencari kebahagiaan.
-Jika anda mahu orang lain gembira, amalkan belas kasihan. Sekiranya anda ingin bahagia, amalkan kasih sayang.
-Buka lengan anda untuk berubah tetapi jangan ketepikan nilai anda.
-Fikiran yang lebih penyayang, lebih mementingkan kesejahteraan orang lain, adalah sumber kebahagiaan.
-Apabila anda menyedari bahawa anda telah melakukan kesalahan, ambil langkah segera untuk membetulkannya.
-Bahagia bukanlah sesuatu yang sudah dilakukan. Ia datang dari tindakan anda sendiri.
-Baiklah bila-bila masa. Itu selalu mungkin.
-Untuk melakukan tindakan positif, kita mesti mengembangkan visi positif.
-Tidur adalah meditasi terbaik.
-Cinta adalah ketiadaan penghakiman.
-Fikiran yang berdisiplin menuju kebahagiaan, dan akal yang tidak berdisiplin membawa kepada penderitaan.
-Berikan sayap yang tersayang untuk terbang, akar untuk kembali dan alasan untuk tinggal.
-Kasih sayang dan belas kasihan adalah keperluan, bukan kemewahan. Tanpa mereka, manusia tidak dapat bertahan.
-Dalam amalan toleransi, musuh seseorang adalah guru terbaik.
- Ingat bahawa kadang-kadang tidak mendapat apa yang anda mahukan adalah kejayaan yang luar biasa.
-Kurangnya ketelusan mengakibatkan ketidakpercayaan dan rasa tidak selamat yang mendalam.
-Perhatikan bahawa cinta dan pencapaian yang hebat melibatkan risiko yang besar.
-Rumah adalah tempat anda merasa seperti di rumah dan mereka melayan anda dengan baik.
-Menilai kejayaan anda dengan apa yang anda harus berhenti untuk mendapatkannya.
-Ketahui peraturan dengan baik, agar dapat melanggarnya dengan berkesan.
-Semua penderitaan disebabkan oleh kejahilan. Orang menimbulkan kesakitan pada orang lain dalam usaha mementingkan diri sendiri untuk mendapatkan kebahagiaan atau kepuasan mereka sendiri.
-Jika anda menganggap anda terlalu kecil untuk membuat perbezaan, cubalah tidur dengan nyamuk.
-Dengan merealisasikan potensi seseorang dan keyakinan terhadap kemampuan seseorang, seseorang dapat membina dunia yang lebih baik.
-Kami tidak dapat memperoleh kedamaian di dunia luar sehingga kita berdamai dengan diri kita sendiri.
-Orang menempuh jalan yang berbeza untuk mencari kepuasan dan kebahagiaan. Hanya kerana mereka tidak menghalangi anda tidak bermaksud mereka tersesat.
-Fikiran yang tenang membawa kekuatan dalaman dan harga diri, yang sangat penting untuk kesihatan mental.
-Maksud utama kami dalam hidup ini adalah untuk menolong orang lain. Dan jika anda tidak dapat menolong mereka, sekurang-kurangnya jangan menyakiti mereka.
-Beberapa orang, kerana mereka mengawal fikiran, tidak terganggu oleh kegagalan dan keadaan buruk.
-Jika tidak ada penyelesaian untuk masalah tersebut, jangan buang waktu untuk membimbangkannya. Sekiranya ada jalan keluar untuk masalah tersebut, jangan buang masa untuk membimbangkannya.
- Hanya ada dua hari dalam setahun di mana tidak ada yang dapat dilakukan. Yang satu dipanggil semalam dan yang lain dipanggil esok. Hari ini adalah hari yang tepat untuk mencintai, mempercayai, melakukan dan hidup.
- Walaupun seekor haiwan, jika anda menunjukkan kasih sayang yang tulen, secara bertahap mengembangkan keyakinan. Sekiranya anda selalu menunjukkan wajah buruk, bagaimana anda dapat membina persahabatan?
-Ini agama saya yang sederhana. Tidak ada keperluan untuk kuil: tidak perlu ada falsafah yang rumit. Otak kita sendiri, hati kita sendiri adalah kuil kita; falsafah adalah kebaikan.
-Ketika kita mengetahui tragedi sebenar dalam hidup, kita dapat bertindak balas dengan dua cara; kehilangan harapan dan jatuh ke dalam tabiat yang merosakkan diri sendiri atau mencabar diri sendiri dan mencari kekuatan dalaman kita.
-Ketika anda bersyukur, ada rasa hormat kepada orang lain.
-Hanya pengembangan kasih sayang dan pemahaman orang lain dapat membawa kita ketenangan dan kebahagiaan yang kita cari.
-Kita dapat hidup tanpa agama dan meditasi, tetapi kita tidak dapat hidup tanpa kasih sayang manusia.
-Cara terbaik untuk menyelesaikan sebarang masalah di dunia ialah semua pihak duduk dan berbincang.
-Semua agama berusaha untuk memberi manfaat kepada manusia, dengan pesan dasar yang sama tentang perlunya cinta dan kasih sayang, untuk keadilan dan kejujuran, untuk kegembiraan.
-Saya mendapat harapan dalam kegelapan hari, dan saya fokus pada yang paling terang. Saya tidak menilai alam semesta.
-Saya mengalahkan musuh saya ketika saya menjadikan mereka kawan saya.
-Tidak cukup untuk berbelas kasihan, kita mesti bertindak.
-Damai dunia mesti berkembang dari kedamaian batin. Kedamaian bukan sekadar ketiadaan kekerasan. Kedamaian adalah manifestasi kasih sayang manusia.
-Agama saya sangat sederhana. Agama saya adalah kebaikan.
- Walaupun kita mempunyai halangan fizikal, kita boleh merasa sangat gembira.
Tindakan seseorang tidak boleh menentukan jawapan anda.
-Jika seseorang mempunyai pistol dan cuba membunuh anda, adalah wajar untuk menembak dengan pistol anda sendiri.
-Keselesaan fizikal tidak dapat mengatasi penderitaan mental, dan jika kita melihat dengan teliti, kita dapat melihat bahawa mereka yang memiliki banyak harta benda tidak semestinya bahagia. Sebenarnya, menjadi kaya sering menimbulkan lebih banyak kerisauan.
-Kongsi pengetahuan anda. Ini adalah cara untuk mencapai keabadian.
-Kuasa tertinggi mesti selalu berbohong dengan akal dan analisis kritikal.
- Diam kadang-kadang adalah jawapan terbaik.
-Hati terbuka adalah fikiran terbuka.
- Ingatlah bahawa hubungan terbaik adalah hubungan di mana cinta untuk masing-masing melebihi keperluan untuk yang lain.
-Kasih sayang dan belas kasihan adalah keperluan, bukan kemewahan. Tanpa mereka, manusia tidak dapat bertahan.
-Anda percaya atau tidak dalam agama, dan percaya atau tidak dalam reinkarnasi, tidak ada orang yang tidak menghargai kebaikan dan belas kasihan.
-Ini perlu untuk menolong orang lain, bukan hanya dalam doa kita, tetapi dalam kehidupan seharian kita. Sekiranya kita mendapati bahawa kita tidak dapat menolong orang lain, yang paling tidak dapat kita lakukan adalah tidak membahayakan mereka.
-Pilih untuk bersikap optimis. Rasa lebih baik.
-Untuk menjadi makmur, pada mulanya anda mesti bekerja sangat keras, jadi perlu mengorbankan banyak masa lapang.
-Ini sangat penting untuk menghasilkan sikap yang baik, hati yang baik, sebanyak mungkin. Dari ini, kebahagiaan jangka pendek dan jangka panjang akan datang kepada anda dan orang lain.
- Sama ada anda menyebutnya Buddhisme atau agama lain, disiplin diri adalah penting. Disiplin diri dengan kesedaran akan akibatnya.
-Saya yakin bahawa saya akan menjejakkan kaki lagi di Tibet dalam hidup saya.
-Saya hanya seorang manusia.
-Ketika kejahilan adalah guru kita, tidak ada kemungkinan kedamaian yang sebenarnya.
- Makhluk yang menghuni bumi ini - manusia atau haiwan - ada di sini untuk menyumbang, masing-masing dengan cara mereka sendiri, untuk keindahan dan kesejahteraan dunia.
-Kadang-kadang seseorang mencipta kesan yang dinamik dengan mengatakan sesuatu, dan kadang-kadang seseorang menimbulkan kesan yang bermakna dengan tetap diam.
-Orang yang berfikiran terbuka cenderung tertarik pada agama Buddha kerana Buddha mendesak orang untuk menyelidiki sesuatu, dia tidak memerintahkan mereka untuk percaya.
-Kita semua harus hidup bersama, juga dapat hidup bersama dengan bahagia.
-Aman saya membantu saya mengatasi emosi negatif dan mencari keseimbangan saya.
-Cara mengubah fikiran orang lain adalah dengan kasih sayang dan bukan dengan kebencian.
-Jangan biarkan tingkah laku orang lain merosakkan ketenangan dalaman anda.
-Hari ini pelbagai etnik dan bangsa berbeza berkumpul kerana akal.
-Wira sejati adalah orang yang menaklukkan kemarahan dan kebenciannya sendiri.
-Keinginan saya untuk mewakilkan wewenang tidak ada kaitan dengan keinginan untuk mengelakkan tanggungjawab.
-Penampilan adalah mutlak, tetapi kenyataan tidak. Semuanya saling bergantung, tidak mutlak.
-Saya menganggap diri saya sebagai jurucakap bebas untuk rakyat.
- Saya percaya bahawa kerajaan tidak dapat berbuat banyak.
-Apa yang kita lakukan dan apa yang kita fikirkan dalam hidup kita memperoleh kepentingan yang luar biasa, kerana ia mempengaruhi semua yang berkaitan dengan kita.
Dalam kebanyakan kes, lawatan saya ke Barat adalah untuk mempromosikan nilai-nilai kemanusiaan dan keharmonian agama.
-Sasaran saya adalah untuk mewujudkan masyarakat bahagia dengan persahabatan yang tulen. Persahabatan antara orang Tibet dan orang Cina sangat penting.
-Daripada 6 bilion manusia, perusuh hanya segelintir.
-Sikap belas kasihan yang benar terhadap orang lain tidak berubah walaupun mereka berkelakuan negatif atau menyakiti anda.
-Jika anda mempunyai kepercayaan atau agama tertentu, tidak mengapa. Tetapi anda boleh bertahan tanpanya.
-Ada teknik Buddhisme, seperti meditasi, yang dapat diterapkan oleh siapa saja.
-Perbincangan adalah perkara biasa.
-Kesuksesan dan kegagalan bergantung pada kebijaksanaan dan kepandaian, yang tidak pernah dapat berfungsi dengan baik di bawah pengaruh kemarahan.
-Jika kita bersikap rendah hati, kualiti kita akan bertambah.
-Ketika anda kalah, jangan kehilangan pelajaran.
-Meditasi latihan. Ia adalah asas. Setelah dinikmati, ia tidak lagi dapat ditinggalkan, dan faedahnya segera.
-Jika anda tidak pernah mendapat senyuman yang diharapkan, bersikap murah hati dan memberikan senyuman anda. Kerana tidak ada yang sangat memerlukan senyuman, seperti seseorang yang tidak tahu bagaimana tersenyum pada orang lain.
-Jika fikiran kita dikuasai oleh kemarahan, kita akan membuang bahagian otak manusia yang terbaik; kebijaksanaan, kemampuan untuk memahami dan memutuskan apa yang betul atau salah.
-Saya yakin bahawa pada akhirnya kebenaran dan cinta antara lelaki akan selalu berlaku di atas keganasan dan penindasan.
-Lebih baik untuk berkawan, saling memahami dan berusaha untuk melayani umat manusia, sebelum mengkritik dan merosakkan.
-Jika seseorang itu murah hati, dengan niat untuk menerima sesuatu sebagai balasan atau untuk mendapatkan reputasi yang baik atau untuk diterima, maka dia tidak bertindak sebagai makhluk yang tercerahkan.
-Wisdom seperti anak panah. Fikiran yang tenang adalah busur yang menembaknya.
-Hasilnya hanya menumpukan pada diri sendiri adalah menderita.
-Lihat setiap keadaan dari semua sudut dan anda akan menjadi seseorang yang lebih terbuka.
-Apabila anda tidak berpuas hati, anda selalu mahukan semakin banyak. Keinginan anda untuk bahan itu tidak akan pernah dapat dipenuhi.
-Saat anda mempraktikkan kandungan hidup, anda boleh mengatakan "ya, saya sudah mempunyai semua yang saya perlukan".
-Jika ada orang yang mempunyai konsepsi bahawa Dalai Lama mempunyai kekuatan penyembuhan ajaib, itu hanya bodoh.
-Saya menggambarkan diri saya sebagai sami Buddha yang sederhana. Tidak lebih, tidak kurang.
-Kerana kekurangan moral dan prinsip, kehidupan manusia kehilangan nilainya. Akhlak, prinsip, kepercayaan; semuanya adalah faktor utama. Sekiranya kita kehilangan mereka, tidak akan ada masa depan.
-Saya selalu mempunyai visi ini mengenai sistem pendidikan moden: kita memperhatikan perkembangan otak, tetapi kita menganggap perkembangan kehangatan manusia sebagai sesuatu yang biasa.
- Bahkan orang-orang yang tidak mempunyai agama dapat melatih hati mereka melalui pendidikan.
-Penukaran bukanlah niat saya. Menukar agama anda tidak mudah. Anda mesti terlebih dahulu mengalami kekeliruan atau mengatasi kesukaran.
-Kuasa yang pasti mesti selalu disertakan dengan alasan dan kritikan diri terhadap individu yang memegangnya.
-Logiknya, keharmonian mesti datang dari hati. Keharmonian kebanyakannya bergantung pada kepercayaan, sebaik sahaja kekuatan digunakan, rasa takut akan timbul.
-Ketika kita menghadapi tragedi nyata dalam hidup, kita dapat bertindak balas dengan dua cara: kehilangan harapan dan jatuh ke dalam tabiat yang merosakkan diri sendiri atau memanfaatkan cabaran dan mencapai kekuatan dalaman kita yang sebenarnya.
-Sebab semua kebaikan terletak pada hakikatnya menghargai kebaikan itu sendiri.
-Jika anda boleh, bantu orang lain; Sekiranya tidak, sekurang-kurangnya jangan menyakiti sesiapa pun.
-Ada peribahasa Tibet lama: Tragedi harus dijadikan sumber kekuatan. Tidak kira apa pun kesukarannya, betapa menyakitkan pengalamannya, jika kita kehilangan harapan, maka itu akan menjadi bencana yang nyata.
-Setiap hari, berfikir semasa anda bangun "Hari ini saya bernasib baik kerana saya masih hidup. Saya mempunyai kehidupan manusia yang berharga dan saya tidak akan membuangnya. "
-Saya akan menggunakan seluruh tenaga saya untuk mengembangkan diri, meluaskan hati saya kepada orang lain, untuk mencapai pencerahan untuk kepentingan semua makhluk.
-Saya akan mempunyai pemikiran baik terhadap orang lain. Saya tidak akan marah atau bersangka buruk terhadap orang lain. Saya akan mendapat manfaat daripada orang lain sebanyak yang saya dapat.
-Jika anda tidak dapat memupuk sikap yang betul, musuh anda adalah panduan spiritual terbaik, kerana kehadiran mereka memberi anda peluang untuk memperkuat dan mengembangkan toleransi, kesabaran dan pemahaman.
-Lihat anak-anak. Sudah tentu, mereka juga saling bertengkar. Tetapi secara umum, mereka tidak berdendam seperti orang dewasa.
-Kebanyakan orang dewasa lebih awal daripada kanak-kanak ketika datang ke pendidikan. Tetapi apa gunanya pendidikan jika semua yang mereka lakukan adalah menunjukkan senyuman sambil menyembunyikan kebencian mereka?
- Hanya ada satu perkara penting yang mesti anda ingat dan biarkan ia membimbing anda. Tidak kira apa yang orang katakan tentang anda, anda adalah siapa anda sebenarnya. Jaga kebenaran ini.
-Anda harus bertanya pada diri sendiri bagaimana anda ingin menjalani kehidupan anda.
-Kita hidup dan mati, itulah kebenaran yang mesti kita hadapi sendiri. Tiada siapa yang dapat menolong kami. Buddha pun tidak.
-Pikirkan dengan tenang, apa yang mengelakkan hidup dengan cara yang anda mahu menjalani hidup anda?
-Saya percaya bahawa belas kasihan adalah salah satu perkara yang dapat diamalkan dan yang membawa kebahagiaan segera dan jangka panjang. Saya tidak bercakap mengenai kepuasan jangka pendek, tetapi mengenai sesuatu yang membawa kebahagiaan sejati dan kekal, jenis yang kekal.
-Jangan berputus asa, tidak kira apa yang berlaku, jangan pernah berputus asa.
-Jadi penyayang, bukan sahaja dengan rakan anda tetapi dengan semua orang. Berkasih sayang.
-Bekerja untuk ketenangan di hati dan di dunia.
- Semakin bermotivasi oleh cinta, anda akan mempunyai ketakutan dan kebebasan bertindak yang lebih besar.
-Kesukaran membina keteguhan dan kekuatan dalaman. Melalui mereka, kita dapat memahami kegunaan kemarahan.
- Daripada mengganggu anda, cintailah orang yang memberi anda masalah, kerana mereka mewujudkan keadaan yang memberi kita peluang yang sangat berharga untuk berlatih toleransi dan kesabaran.
-Jika kita hanya memikirkan diri kita sendiri, kita melupakan orang, maka fikiran kita menempati ruang kecil.
-Dalam ruang yang ketat, masalah terkecil kelihatan besar.
-Ketika kita bimbangkan orang lain, kita menyedari bahawa, seperti kita, mereka hanya ingin bahagia.
-Apabila anda risau akan orang lain, fikiran anda berkembang secara automatik Pada ketika itu, masalah anda, bahkan yang besar, menjadi tidak penting.
-Jika anda hanya memikirkan kebahagiaan anda sendiri, hasilnya adalah kurang kebahagiaan. Anda menjadi lebih cemas dan lebih takut.
-Peace bukanlah ketiadaan konflik. Perbezaan akan selalu ada. Kedamaian menyelesaikan perbezaan dengan cara damai; melalui dialog, pendidikan, pengetahuan; dan melalui saluran kemanusiaan.
-Sahabat baik yang menunjukkan kesilapan dan ketidaksempurnaan ketika menolak kejahatan mesti dihormati sebagai seseorang yang mengungkapkan rahsia harta yang tersembunyi.
-Jika anda mengalami kesakitan atau penderitaan, anda harus bertanya pada diri sendiri jika ada sesuatu yang dapat anda lakukan mengenainya.
- Kasih sayang adalah radikalisme zaman kita.
-Untuk saya, cinta dan kasih sayang adalah agama yang benar. Namun, untuk mengembangkannya, kita tidak perlu mempercayai agama apa pun.
-Kita dapat menolak segala sesuatu yang lain: agama, ideologi, kebijaksanaan yang diperoleh, tetapi kita tidak dapat lari dari keperluan cinta dan kasih sayang. Inilah agama saya yang sebenar, kepercayaan saya yang sebenar.
-Cintai orang lain dan menghormati hak dan maruah mereka, tidak kira apa jua mereka. Akhirnya, ini yang kita perlukan.
-Tidak menjadi masalah jika kita percaya kepada Buddha atau Tuhan, jika kita dari agama lain atau kita tidak memeluk agama lain. Selagi kita mempunyai belas kasihan kepada orang lain dan bertindak dengan penuh tanggungjawab, kita akan merasa bahagia tanpa keraguan.
-Membantu mereka yang menderita dan tidak pernah menganggap diri kita lebih hebat daripada orang lain. Walaupun nasihat ini kelihatan sangat mudah, lakukan usaha untuk mengetahui sama ada anda boleh mengikutinya dengan senang hati.
-Perubahan sebenar datang dari dalam. Tinggalkan bahagian luar sebagaimana adanya.
-Jika analisis saintifik menunjukkan bahawa beberapa tuntutan agama Buddha adalah palsu, maka kita harus menerima penemuan ilmiah dan meninggalkan tuntutan tersebut.
-Sepanjang kesukaran terdapat potensi terbesar untuk melakukan kebaikan, baik untuk diri sendiri maupun orang lain.
-Seperti kita semua berkongsi planet Bumi, kita harus belajar hidup dalam harmoni dan damai dengan diri kita sendiri dan dengan alam. Ia bukan sekadar impian tetapi keperluan.
-Tujuan tradisi keagamaan yang lebih besar bukan untuk membina kuil-kuil yang hebat di luar, tetapi untuk membuat kuil-kuil kebaikan dan belas kasihan di dalam, di dalam hati kita.
-Kami adalah pelawat di planet ini. Kami berada di sini selama seratus tahun paling banyak. Dalam tempoh ini, kita mesti berusaha melakukan sesuatu yang baik, sesuatu yang berguna untuk kehidupan kita.
-Jika anda menyumbang kepada kebahagiaan orang lain, maka anda akan menemui erti kehidupan yang sebenarnya.
-Tidak masalah sama ada kita beriman atau agnostik, jika kita percaya kepada Tuhan atau karma, etika moral adalah suatu kod yang dapat dipatuhi oleh semua orang.
-Ada akibat negatif sekiranya ahli politik dan pemimpin melupakan prinsip moral mereka. Kita percaya kepada Tuhan atau karma, etika adalah asas semua agama.
-Ketika kita dimotivasi oleh belas kasihan dan kebijaksanaan, hasil tindakan kita memberi manfaat kepada semua orang, bukan hanya diri kita sendiri atau kemudahan. Apabila kita dapat mengakui dan memaafkan tindakan segera dari masa lalu, kita mendapat kekuatan untuk menyelesaikan masalah yang dihadapi secara konstruktif.
-Ketenteraman dalaman adalah kuncinya; Sekiranya anda mempunyai ketenangan batin, masalah luaran tidak akan mempengaruhi ketenangan dan ketenangan anda. Tanpa ketenangan dalaman ini, tidak kira seberapa selesa kehidupan anda secara material, anda mungkin masih bimbang, kecewa, atau tidak senang dengan keadaan anda.
-Saya menganggap senyuman sebagai sesuatu yang unik pada diri manusia. Senyum juga merupakan komunikasi yang kuat. Senyuman ikhlas adalah ungkapan cinta dan kasih sayang manusia yang sempurna.
-Marahi lahir dari rasa takut, dan ini disebabkan oleh perasaan lemah atau rendah diri. Sekiranya anda mempunyai keberanian atau tekad, anda akan mempunyai ketakutan yang semakin sedikit dan akibatnya anda akan merasa kurang kecewa dan marah.
-Dikatakan bahawa musuh kita adalah guru terbaik kita. Dengan bersama seorang guru, kita dapat mempelajari pentingnya kesabaran, kawalan, dan toleransi, tetapi kita tidak mempunyai peluang nyata untuk mempraktikkannya. Amalan sebenarnya timbul untuk bertemu musuh.
-Untuk mewujudkan kedamaian batin, perkara yang paling penting adalah amalan belas kasihan dan cinta, memahami dan menghormati manusia. Halangan yang paling kuat untuk ini adalah kemarahan dan kebencian, ketakutan dan kecurigaan. Oleh itu, sementara orang bercakap mengenai perlucutan senjata di seluruh dunia, semacam pelucutan senjata dalaman menjadi keutamaan.
-Rakan-rakan lama mati, yang baru muncul, seperti hari-hari. Hari tua berlalu, hari baru tiba. Yang penting adalah menjadikan mereka bermaksud sesuatu: rakan yang penting atau hari yang penting.
-Keselesaan fizikal tidak dapat mengatasi penderitaan rohani dan, jika kita melihat dengan teliti, kita akan menyedari bahawa mereka yang memiliki banyak harta benda tidak benar-benar bahagia.
-Hari ini, lebih dari sebelumnya, kehidupan mesti dicirikan oleh rasa tanggungjawab sejagat. Bukan hanya bangsa ke negara dan manusia kepada manusia, juga dari manusia ke bentuk kehidupan yang lain.