- Ciri-ciri budaya Mesoamerika yang mempengaruhi proses penaklukan
- Pertengkaran
- Senjata buatan tangan
- Kepercayaan agama
- Organisasi politik
- Manifestasi budaya
- Rujukan
Beberapa ciri budaya Mesoamerika yang mempengaruhi proses penaklukan Amerika kuno adalah perjuangan dalaman, senjata artisan, agama, organisasi politik dan manifestasi budaya.
Budaya Mesoamerika adalah sekumpulan suku pribumi pra-Hispanik besar yang diedarkan di seluruh Mesoamerica, wilayah sosio-budaya yang merangkumi sebahagian Amerika Tengah dan Mexico.
Penaklukan Mexica
Orang-orang India Mesoamerika terdiri dari kepelbagaian budaya, seperti bangsa Maya, Mexica, Mixtecs, Olmecs, Toltecs dan Zapotec, antara lain. Setiap suku mempunyai agihan wilayah, kepercayaan agama dan ideologi, pengetahuan, sosial dan sistem pemerintahannya sendiri.
Ciri-ciri budaya Mesoamerika yang mempengaruhi proses penaklukan
Masyarakat Mesoamerika mempunyai beberapa ciri yang sama, kerana mereka adalah peradaban pribumi dengan ekonomi pertanian, yang menikmati kekayaan budaya yang luas, penuh dengan pemikiran kosmogonik dan ritual mitologi.
Tetapi, dengan kedatangan orang Sepanyol, proses penaklukan dimulai, dengan pertempuran besar untuk memaksakan budaya dan kepercayaan mereka, yang akan menyebabkan peradaban Mesoamerika merosot dan runtuh.
Beberapa ciri yang mempengaruhi atau memfasilitasi proses penaklukan adalah:
Pertengkaran
Perpaduan dan hubungan antara pelbagai budaya Mesoamerika memihak kepada perdagangan, melalui wujud bersama yang, kadang-kadang, damai, tetapi yang kemudian menjadi ganas, menyebabkan perang dan perebutan kuasa.
Perjuangan ini, antara orang-orang Mesoamerika sendiri, memfasilitasi campur tangan tentera Sepanyol, yang secara beransur-ansur mewujudkan ketenteraman dan kawalan ke atas mereka.
Senjata buatan tangan
Orang Mesoamerika adalah pejuang hebat yang menangani penggunaan senjata artisanal seperti kelab, sling, tombak dan anak panah, dengan kemampuan ketepatan yang sempurna.
Walau bagaimanapun, penakluk Sepanyol menyokong strategi ketenteraan, serangan menunggang kuda, tentera dengan pedang dan senjata api seperti meriam, musket, senapang dan senapang, yang kekuatan pemusnahnya yang kuat menyebabkan kesan psikologi dan menakutkan kepada orang-orang India Mesoamerika.
Kepercayaan agama
Ideologi agama Mesoamerika bersifat politeistik, masing-masing mempunyai tuhan, dewa, mitos, dan ritualnya sendiri.
Singkatnya, mereka percaya bahawa entiti yang lebih tinggi telah menciptakan dunia dan terus mentadbirnya melalui prinsip dan kewajiban asas yang harus dipenuhi oleh manusia untuk menjaga kestabilan alam semesta.
Permintaan yang terdiri daripada pembinaan pusat upacara, upacara pemujaan, pelbagai persembahan darah dan bahkan pengorbanan manusia dengan kanibalisme masing-masing.
Amalan yang dianggap liar, tidak dapat difahami, menakutkan, sesat dan jahat bagi orang Sepanyol, yang melihat di dalamnya justifikasi perjuangan mereka untuk memaksakan indoktrinasi kepercayaan Katolik.
Organisasi politik
Organisasi politik menggunakan lingkaran ajaib dengan berbagai versi pemerintahan suku, negara multi-etnik, ketua daerah, negara kota, dan kerajaan gabungan.
Dipercayai bahawa pihak atasan mempunyai semacam hubungan dengan para dewa, yang memungkinkan mereka menguasai dan mengatur pluraliti sosial, melalui mitos dan manipulasi ingatan sejarah.
Bagi penakluk Sepanyol, aura teokratik pemerintah Mesoamerika bertentangan dengan kod moral Katolik dan membahayakan keselamatan masyarakat.
Sesuai dengan ini, perlu mengubah struktur sosial yang, menurut pandangannya, mendorong tingkah laku yang tidak dapat ditoleransi dan tindakan keji yang bersifat syaitan.
Manifestasi budaya
Orang-orang India Mesoamerika memperlihatkan berbagai tahap pengembangan budaya, dengan tradisi, adat dan bahasa masing-masing, yang direkam dalam representasi bergambar, patung dan kodeks.
Mereka memiliki banyak simbol dan lambang, dengan cara menulis, yang memberikan perincian pengetahuan mereka tentang penggunaan kalendar, sistem keagamaan dan pandangan dunia mereka, versi undang-undang, pertanian, astronomi dan sejarah mereka, antara topik penting lainnya.
Kehidupan seharian sangat dipengaruhi oleh dewa-dewa mereka, sehingga penginjilan dan ketaatan Katolik terhadap pemerintahan Sepanyol, tidak dapat tidak, mengubah modifikasi budaya dan seni di wilayah ini.
Rujukan
- Perbadanan Budaya Islam. (2003). BUDAYA MESOAMERIKA: OLMEC, MAYAN DAN AZTEC. TAMADUN AMERIKA ANCIEN. Diakses pada 12 Disember 2017 dari: islamchile.com
- Edgar Franco Flores. (2011). TEMPOH KELAS. Sejarah Seni dan Senibina Mexico. C-9 dan C-10. Nota dan soal selidik digital setiap kelas. Sarjana Muda Senibina. Institut Sains dan Kejuruteraan Asas. Universiti Autonomi Negara Hidalgo. Diakses pada 12 Disember 2017 dari: repository.uaeh.edu.mx
- Enrique Florescano. (Sembilan-belas sembilan puluh lima). UNDANG-UNDANG POLITIK RAKYAT MESOAMERIKA. Etnik, Negara dan Bangsa. Uji. Majalah Nexos. Diakses pada 12 Disember 2017 dari: nexos.com.mx
- Justo Fernández López. (2015). PETA BUDAYA MESOAMERIKA. Mesoamerica (kawasan budaya). Geografi dan peta benua Amerika. Hispanoteca: Bahasa dan Budaya Hispanik. Diakses pada 12 Disember 2017 dari: hispanoteca.eu
- Pendeta Marialba. (2003). VISI KRISTIAN KEADILAN MANUSIA. Mexico Purba. Majalah Arkeologi Mexico. No. 63. Pengorbanan manusia. Diakses pada 12 Disember 2017 dari: arqueologiamexicana.mx
- Yolanda Mendoza Olguín. (2017). PERBINCANGAN DAN KONFORMASI BUDAYA NOVOHISPANA. Sains Sosial dan Kemanusiaan. Undang-undang dan Perundangan. Koleksi. Persembahan elektronik. Universiti Autonomi Negara Hidalgo. Diakses pada 12 Disember 2017 dari: repository.uaeh.edu.mx