- Biografi
- Kelahiran dan tahun-tahun awal
- Pendidikan Americo
- Hubungkan dengan Pusat Pengajian Sejarah
- Castro dan Krausisme
- Antara persidangan dan penerbitan
- Aktiviti pada tahun 1920-an
- Castro dan Republik Sepanyol Kedua
- Perang saudara dan pengasingan
- Tahun-tahun terakhir dan kematian
- Sumbangan
- Kategori tafsiran sejarah Sepanyol
- Main
- Percubaan dan kajian
- Rujukan
Américo Castro Quesada (1885-1972) adalah seorang penulis, esei, ahli filologi dan ahli sejarah Sepanyol. Dia juga merupakan bagian dari Generasi ke-14 atau Novecentismo, sebuah gerakan yang muncul di Sepanyol pada awal abad ke-20, dan berkaitan dengan inovasi dalam seni dan sastera.
Karya Américo Castro berorientasi pada kajian, analisis dan kritikan terhadap karya-karya penulis seperti Miguel de Cervantes, Lope de Vega dan Francisco de Rojas Zorilla. Sebagai tambahan, penulis menyatakan pentingnya agama di Sepanyol, dan konflik yang dihasilkan oleh orang Kristian atau Judeo yang baru memeluk agama.

Castro, dalam kajiannya di Sepanyol, bekerja pada dua aspek: tempat tinggal yang penting dan vividura. Yang pertama berkaitan dengan tindakan hidup dan implikasinya, sementara yang kedua adalah subjektiviti manusia sebelum tindakan tersebut, bersama dengan kesedaran.
Biografi
Kelahiran dan tahun-tahun awal
Américo Castro dilahirkan pada 4 Mei 1885 di Cantagalo, sebuah perbandaran Rio de Janeiro di Brazil, di pangkuan keluarga Sepanyol, khususnya Granada. Lima tahun pertama kehidupan penulis esei tinggal di negara Amerika Selatan, kerana ibu bapanya mempunyai perniagaan di sana.
Pendidikan Americo
Pada tahun 1890, ibu bapa Américo memutuskan untuk kembali ke Sepanyol, di mana dia memulakan latihan pendidikannya. Di kampung ibu bapanya, Castro belajar di sekolah rendah dan sekolah menengah. Kemudian, pada tahun 1904, penulis memperoleh ijazah dalam bidang undang-undang dan falsafah dan surat dari Universiti Granada.
Segera, setelah menamatkan pengajian, dia pergi ke Madrid, di mana dia memperoleh gelar doktor. Di sana dia adalah pelajar Ramón Menéndez Pidal, sejarawan dan ahli filologi yang terkenal. Kemudian, antara tahun 1905 dan 1907, dia membuat pengkhususan di Universiti Sorbonne di Paris.
Américo Castro juga mengikuti kursus peningkatan akademik di beberapa institusi di Jerman. Kemudian, pada tahun 1908, penulis kembali ke Sepanyol.
Hubungkan dengan Pusat Pengajian Sejarah
Sekembalinya ke Sepanyol, Américo memasuki perkhidmatan ketenteraan. Kemudian, bersama dengan Pidal, dia menjalin hubungan erat dengan Pusat Pengajian Sejarah, yang bertugas menyebarkan dan mengembangkan budaya Sepanyol melalui penyelidikan. Dia juga mengikuti Institut Pendidikan Percuma.
Pada tahun 1910, Castro menjadi pengarah unit leksikografi pusat itu. Tiga tahun kemudian dia berpartisipasi dalam manifesto José Ortega y Gasset, teks yang menuntut perubahan budaya dan intelektual untuk Sepanyol. Pada tahun 1915 dia menjadi profesor sejarah bahasa Sepanyol di University of Madrid.
Castro dan Krausisme
Américo Castro berkawan dengan intelektual dan seniman pada masa itu, di antaranya penulis Benjamín Jarnés, José María de Cossío dan Juan Ramón Jiménez. Begitu juga, dia berkaitan dengan ahli falsafah dan esei Francisco Giner de los Ríos, yang mungkin membawanya ke Krausisme.
Hasil hubungan Castro dengan idea Krausist bahawa Tuhan memegang dunia dan menjadikannya lebih jauh, walaupun tidak ada di dalamnya, itu adalah hasil karyanya berkenaan dengan Generasi '98 dan anti-Katoliknya. Sebenarnya, ahli filologi itu berkahwin dengan Carmen Madinaveitia, anak perempuan seorang doktor yang dikaitkan dengan Krausism.
Antara persidangan dan penerbitan
Américo mengadakan beberapa persidangan di benua Eropah semasa Perang Dunia Pertama. Dia melakukan itu semasa membuat beberapa penerbitan dalam Revista de philología española, yang dibantunya. Pada waktu itu dia berusaha untuk menyamakan filologi negaranya dengan negara Eropah.

Ramón Menéndez Pidal, guru Américo Castro. Sumber: Koleksi George Grantham Bain (Perpustakaan Kongres), melalui Wikimedia Commons
Selama tahun-tahun itu dia menerjemahkan Pengantar Linguistik Romantik oleh Wilhelm Meyer-Lübke Swiss. Serta edisi Leoner Fueros pada tahun 1916, dengan kerjasama juga ahli filologi Federico de Onís. Pada tahun 1919, Américo Castro menulis karangan Vida de Lope de Vega.
Aktiviti pada tahun 1920-an
Castro melakukan beberapa lawatan ke Eropah dan Amerika pada tahun 1920-an. Pada tahun 1922 dia pergi ke Maghribi, dengan tujuan untuk menyiasat orang-orang Yahudi yang tinggal di sana. Pada tahun yang sama, Américo menulis pengenalan yang luar biasa untuk karya El Burlador de Sevilla dari Tirso de Molina. Pada tahun 1923 dia mengunjungi Argentina dan Chile, di mana dia adalah profesor universiti.
Pada tahun 1924, Columbia University di New York menjemputnya sebagai profesor kehormat. Pada tahun berikutnya, dia mengembangkan kajiannya yang berjudul The think of Cervantes, berdasarkan hubungan penulis dengan gerakan Renaissance. Percubaan penting lain berkembang dari analisis itu.
Castro dan Republik Sepanyol Kedua
Pemikiran dan cita-cita Américo Castro diselaraskan dengan liberalisme, selain bersifat politik republik. Kedudukannya menyebabkannya pada tahun 1931 menjadi duta besar ke Jerman selama setahun, dan dia juga aktif menulis surat untuk surat kabar El Sol.
Perang saudara dan pengasingan
Pada tahun 1936, ketika Perang Saudara Sepanyol meletus, Américo pergi ke bandar San Sebastián untuk bertemu keluarganya. Pada tahun yang sama dia membuat keputusan untuk pergi ke pengasingan. Penulis pertama kali tiba di Argentina, dan kemudian, pada tahun 1937, dia pergi ke Amerika Syarikat. Sehingga tahun 1953, beliau adalah seorang profesor di universiti Wisconsin, Texas dan Princeton.
Selama bertahun-tahun di Amerika Utara, dia membuat sebuah sekolah untuk mempelajari budaya Hispanik, dan memiliki sebagai pelajar Stephen Gilman dan Russell Sebold, yang memberikan kesinambungan pada pemikirannya. Setelah bersara pada tahun 1953, Castro melakukan beberapa lawatan, memberi kuliah dan menjalankan penyelidikan.
Tahun-tahun terakhir dan kematian
Selama tahun-tahun terakhirnya dalam pengasingan, Américo Castro menulis untuk majalah budaya seperti Libertad de la Cultura, Cabalgata, dan Los Sesenta. Pada tahun 1970 dia memutuskan untuk kembali ke Sepanyol, setelah mengetahui beberapa masalah keluarga.

Francisco Giner de los Ríos, yang dipercayai telah memperkenalkan Americo Castro kepada Krausism. Sumber: Lihat halaman untuk pengarang, melalui Wikimedia Commons
Semasa dia menetap di negaranya, dia menulis karangan Bahasa Sepanyol, kata asing. Pada tahun berikutnya dia menerbitkan kajian dalam tiga jilid: Dari Sepanyol yang masih belum dia ketahui. Akhirnya, kerana serangan jantung, dia meninggal pada 25 Julai 1972 di bandar Lloret de Mar. Penulis pada masa itu berusia lapan puluh tujuh tahun.
Sumbangan
Karya Américo Castro dirangka dalam kajian sejarah Sepanyol dan beberapa wataknya yang paling penting. Ini adalah bagaimana pemikiran Miguel de Cervantes ditempatkan di posisi tinggi, selain menjadi salah satu novelis terhebat.
Sebaliknya, Castro memberi tumpuan untuk membuat budaya Hispanik dikenali, dari tatabahasa hingga yang berkaitan dengan sejarah. Dalam hal yang sama, dia menekankan betapa pentingnya agama pada Sepanyol, terutama umat Islam dan Yahudi.
Sumbangannya dalam masalah agama adalah untuk menunjukkan penghinaan atau pengecualian yang diberikan oleh sastera kepada minoriti agama, dengan hanya memperhatikan agama Katolik. Baginya penukaran orang-orang Yahudi dan Muslim kepada agama Kristian disebabkan oleh ketakutan pemisahan, dan dari situ diberlakukan monarki Katolik.
Kategori tafsiran sejarah Sepanyol
Terdapat dua kategori atau kualiti yang dikembangkan oleh Américo Castro untuk menerangkan dan memahami sejarah idea di Sepanyol. Pertama, dia merujuk kepada tempat tinggal yang penting, yang berkaitan dengan ruang, peluang dan kekurangannya, yang dirasakan dari objektif dan netral.
Kemudian dia mengembangkan vividura, yang berkaitan dengan tindakan individu di dalam alam semesta kemungkinan dan batasan, yaitu: tempat tinggal yang penting. Vividura adalah, menurut Américo, "kesadaran subjektif" tanggungjawab manusia di hadapan apa yang dapat dilakukannya.
Main
Percubaan dan kajian
Rujukan
- Tamaro, E. (2019). Americo Castro. (N / a): Biografi dan Kehidupan. Dipulihkan dari: biografiasyvidas.com.
- Americo Castro. (2019). Sepanyol: Wikipedia. Dipulihkan dari: wikipedia.org.
- Valdeón, J. (S. f.). Americo Castro. Sepanyol: Ramón Menéndez Pidal Foundation. Dipulihkan dari: fundacionramenendezpidal.org.
- Ramírez, M., Moreno, E., dan lain-lain. (2019). Americo Castro. (N / a): Cari Biografi. Dipulihkan dari: Buscabiografias.com.
- Amran, R. (Sf). Orang Yahudi dan Penganut: Dari Américo Castro ke Benzion Netanyahu. Sepanyol: Perpustakaan Maya Miguel de Cervantes. Dipulihkan dari: cervantesvirtual.com.
