ANARKOKAPITALISME: SEJARAH, PRINSIP DAN PENGARANG - EKONOMI - 2025

The Anarko - kapitalisme atau anarkisme pasaran bebas adalah falsafah politik individualistik yang menganggap Negeri sebagai satu entiti yang tidak perlu dan perlu dihapuskan untuk kebebasan Enak individu. Ini akan dilakukan melalui sistem ekonomi yang mempromosikan harta tanah persendirian dan pasaran bebas sebagai elemen yang boleh diterima secara moral.

Istilah ini dilahirkan sebagai falsafah politik yang menambah semakin banyak pengikut kerana lompatan dan batasan yang ditunjukkannya dalam perkembangannya.

Dengan mengambil kira bahawa massa baru menginginkan inovasi dalam semua aspek kehidupan mereka, gerakan ini muncul sebagai penyelesaian berpotensi untuk masalah ekonomi, sosial dan politik yang hidup manusia.

Untuk memahami istilah itu sedikit lagi, adalah perlu untuk menyelami makna perkataan; Anarko-kapitalisme dilahirkan sebagai hasil dari dua doktrin yang nampaknya bertentangan, tetapi pada kenyataannya mereka mempunyai aspek yang sama.

Yang pertama adalah liberalisme ekonomi, yang prinsipnya adalah perlindungan harta benda persendirian. Yang kedua adalah anarkisme, kedudukan yang berusaha memberikan alternatif kepada parameter organisasi Negara, mempromosikan organisasi sosial yang lebih bebas.

Sejarah anarko-kapitalisme

Sebelum istilah "anarko-kapitalisme" diciptakan untuk pertama kalinya, banyak masyarakat telah menunjukkan, sedikit atau banyak, kecekapan model organisasi tanpa Negara dan mengamalkan perdagangan bebas.

Dengan mengambil kira bahawa akar anarko-kapitalisme hanyalah teori sains sosial (anarkisme, kapitalisme, liberalisme), tidaklah bijaksana untuk menyatakan bahawa contoh sejarah anarko-kapitalisme yang akan dijelaskan di bawah adalah 100% anarko-kapitalis.

Walaupun demikian, perlu diperhatikan bahawa asasnya secara intrinsik berkaitan dengan konsep anarko-kapitalisme, dan oleh itu adalah sebahagian dari sejarahnya.

Celtic ireland

Masyarakat ini yang berlaku antara tahun 650 dan 1650, adalah preseden pertama anarko-kapitalisme yang mana terdapat kesadaran.

Di dalamnya, tidak ada keadaan sendiri yang membuat undang-undang atau pengadilan yang menjatuhkannya; Ciri ini menjadikan mereka sesuai dengan model anarko-kapitalisme semasa yang berusaha menggunakan undang-undang dengan cara yang lebih bebas dan adil.

Model undang-undang anarko-kapitalis yang ada sekarang akan didorong oleh penswastaan ​​perkhidmatan awam seperti mahkamah, polis, dan lain-lain. Oleh kerana individu membayar untuk perkhidmatan ini, dianggap bahawa prosesnya akan lebih telus dan berkesan.

Murray Rothbard (yang akan dibincangkan kemudian) membahas topik ini dan Celtic Ireland dalam bukunya "Untuk kebebasan baru."

Pulau Rhode

Antara tahun 1636 dan 1648, wilayah Amerika Syarikat ini merupakan tempat tinggal masyarakat, yang pada masa itu, digolongkan sebagai golongan anarkis. Antara persamaan terpendam yang wujud dengan kapitalisme anarko semasa adalah kekurangan negara untuk mengatur warganegara.

Juga terciptanya model organisasi sosial bebas di mana perwakilan setiap keluarga bertemu setiap 15 hari untuk membincangkan, dan memutuskan melalui permuafakatan bersama, masalah perdamaian, kelimpahan dan kewaspadaan.

Semua itu seperti yang dijelaskan oleh Roger Williams, pengasas Providence di Rhode Island.

Barat Amerika Utara

Walaupun ada contoh-contoh lama yang membuktikan keberkesanan masyarakat anarko-kapitalis yang berpotensi; Ini disampaikan kepada Barat Amerika Utara, antara tahun 1830 dan 1900, sebagai preseden sejarah terakhir untuk istilah ini dalam artikel. Ini kerana model sosial yang berjaya mereka gunakan, jauh dari liar seperti yang dipercayai oleh banyak orang.

Petempatan sivil wujud di Amerika Barat jauh sebelum pemerintah AS tiba. Mereka juga menentukan hak atas harta tanah menurut adat istiadat setempat, dan perusahaan perlombongan dan ternak di daerah itu membuat konsesi mereka sendiri.

Preseden langsung dari anarko-kapitalisme tidak diragukan lagi adalah liberalisme klasik, dari mana ia mengurangkan prinsip-prinsip asas perdagangan bebas dan pembelaan harta persendirian; ini di pihak model ekonomi kapitalis.

Tetapi merujuk kepada sikap anarkis organisasi sosial, prinsip-prinsip anarko-kapitalisme ditentukan sejak abad kesembilan belas Amerika Utara di mana para ahli falsafah politik seperti Lysander Spooner dan Benjamin Tucker muncul yang menyebarkan individualisme anarkis.

Gustave de Molinari dengan pelbagai karangannya menyumbang untuk memperkuat idea masyarakat di mana Negara mempunyai tindakan yang terbatas, tidak diragukan lagi merupakan permulaan kepada penghapusan Negara yang diusulkan oleh para anarko-kapitalis.

Dari Austrian School of Economics juga diperoleh metodologi di mana anarko-kapitalisme muncul sebagai falsafah politik.

Murray Rothbard Berfungsi

Istilah "anarko-kapitalisme" tidak diciptakan sehingga munculnya karya Murray Rothbard (1926-1995), seorang ahli ekonomi Amerika yang, menggabungkan pengaruh liberalisme klasik, anarkis individualis, dan sekolah Austria, tahu bagaimana menentukan prinsip-prinsip falsafah ini politik.

Begitu banyak - dan sangat penting - sumbangannya sehingga dia dianggap hari ini sebagai bapa anarko kapitalisme moden.

Prinsip-prinsip anarko-kapitalisme

Antara prinsip asas anarko-kapitalisme sebagai falsafah politik adalah idea untuk memberikan perkhidmatan perlindungan kepada warganegara dengan cara yang lebih bebas.

Ini, secara teori, akan memungkinkan orang memilih syarikat yang menawarkan perkhidmatan pertahanan atau polis swasta, yang akan bersaing di dalam pasaran untuk memberikan perkhidmatan yang lebih baik dan menarik lebih banyak pelanggan.

Perkongsian kontrak

Prinsip ini menunjukkan bahawa dalam masyarakat yang menerapkan anarko-kapitalisme sebagai model politik, hubungan yang tidak berdasarkan tindakan sukarela tidak akan wujud.

Kontrak sukarela akan berfungsi sebagai kerangka undang-undang untuk operasi dan ini akan mencegah konflik atau tindakan keganasan.

Dasar pencerobohan

Bagi anarko-kapitalis, non-agresif adalah prinsip yang diterapkan pada dua pihak; yang pertama adalah peribadi, di mana penggunaan kekerasan untuk mencederakan orang lain tidak dibenarkan, dan yang kedua adalah material, di mana tindakan terhadap barang material dilarang.

Hak harta

Dalam anarko-kapitalisme ada hak untuk harta benda persendirian yang tidak hanya dipahami sebagai milik diri sendiri, iaitu kebebasan, tetapi juga semua sumber atau barang tanpa pemilik sebelumnya yang telah diusahakan oleh seseorang.

Terdapat juga harta bersama, khas dari perasaan anarkis, tetapi ini hanya diamalkan berdasarkan prinsip masyarakat kontrak.

Pengarang anarko-kapitalisme dan pandangan mereka

Murray rothbard

Tanpa ragu-ragu pengarang paling terkenal dengan karya seperti The Ethics of Liberty atau For a New Liberty. Pandangannya didasarkan pada pertukaran anarko-kapitalisme yang lebih damai dan sukarela, jauh dari kapitalisme negara yang memutarbelitkan pasaran bebas.

David menembak

Sebaliknya, pengarang ini tidak bersetuju dengan pandangan Rothbard dan tidak membayangkan anarko-kapitalisme yang beretika secara moral, tetapi lebih bersifat pragmatik.

Oleh itu, kebanyakan orang akan mendapat keuntungan tanpa memperhatikan masalah moral kerana tidak akan ada kod undang-undang seperti yang diusulkan oleh Rothbard, tetapi pasar itu sendiri akan meningkatkan undang-undang.

Hans-Hermann Hoppe

Pengarang anarko-kapitalisme yang terkenal ini mempunyai persamaan dari sudut pandangannya dengan pendapat Rothbard. Baginya adalah perlu untuk menggunakan satu siri hujah etika yang memberi jalan kepada penciptaan harta peribadi anarkis.

Morris dan Linda Tannehill

Di The Market for Liberty, pasangan pengarang ini menyatakan sokongan mereka terhadap idea anarko-kapitalis mengenai sistem kehakiman swasta. Mengungkap dalam karyanya serangkaian contoh yang dapat dilaksanakan yang mengukuhkan tesisnya.

Rujukan

1. Liberalisme Klasik berbanding Anarkokapitalisme oleh Jesús Huerta de Soto (02/03/2014). Dipulihkan dari jesushuertadesoto.com
2. Anarko-Kapitalisme oleh Adrew Morriss (15 Ogos 2008). Dipulihkan dari Libertarianism.org
3. Budaya Betul-betul Bebas. Komuniti Anarkis, Gerakan Radikal dan Amalan Umum Penerbit: Lee Tusman (2008). Dipulihkan dari Google.books.co.ve
4. Soalan Lazim Anarko-Kapitalisme. (13 April 2015). Dipulihkan dari ozarkia.net
5. Harta Bersama dalam Anarko-Kapitalisme oleh Randall G. Holcombe. JURNAL PENGAJIAN LIBERTARIAN (07/30/2014). Institut Mises. Dipulihkan dari mises.org