ZAMAN KUNO KLASIK: TEMPOH DAN CIRI-CIRINYA - SEJARAH - 2025

Zaman kuno klasik adalah nama yang digunakan oleh sejarawan untuk menentukan jangka masa di mana budaya Yunani-Rom berkembang. Walaupun sebilangan pengarang menganggapnya sebagai istilah yang terlalu Eurosentrik, kebanyakan arus historiografi istilah ini diterima umum.

Kawasan geografi di mana tempoh ini berlaku adalah lembangan Mediterranean dan Timur Dekat. Mengenai kerangka kronologi, permulaannya ditandai pada abad V SM. C., dengan permulaan abad Pericles yang disebut, sedangkan akhirnya bertarikh pada abad V d. C., ketika kemerosotan Empayar Rom bermula.

Peta Empayar Rom pada tahun 117 Masihi. C. Uricm55

Tamadun Yunani dan Rom, walaupun berbeza dalam banyak hal, mempunyai beberapa ciri umum. Orang Rom, misalnya, meminjam sebahagian besar mitologi mereka dari orang Yunani. Perkara serupa berlaku dengan seni, dengan kemiripan gaya yang tidak dapat dinafikan dalam beberapa tempoh.

Mengenai ciri-ciri khusus, konsep Yunani sebagai ibu demokrasi atau sekolah falsafahnya yang berbeza dapat diketengahkan. Di Roma, organisasi politik cenderung hampir selalu menuju monarki, walaupun ada masa di mana republik itu berlaku.

Tempoh dan ciri

Seperti yang dinyatakan, Antiquity Klasik sesuai dengan masa di mana tamadun Yunani dan Rom menguasai Eropah dan sebahagian dari Timur Dekat. Untuk sementara waktu, ini adalah masa yang berlangsung sekitar 1000 tahun, dari abad ke-5 SM. C. hingga abad V d. C.

Sejarawan cenderung untuk membezakan tahap sejarah ini dengan apa yang disebut Zaman Akhir Akhir, zaman peralihan antara Zaman Kuno klasik dan Zaman Pertengahan di mana sebahagian besar warisan Yunani-Rom telah hilang.

Yunani klasik

Zaman pertama zaman kuno bermula pada tahun 510 SM. C., ketika terjadi pemberontakan yang dipimpin oleh orang Athena terhadap Hipias, zalim yang berkuasa. Dibantu oleh pasukan dari Sparta, mereka berjaya menggulingkan raja, walaupun mereka melihat bagaimana orang-orang Sparta berusaha menguasai kota itu.

Akhirnya, pada tahun 508 a. C., pemimpin yang ditempatkan oleh Sparta digulingkan berkat pembaharuan yang dianggap sebagai asas demokrasi Athena.

Peristiwa penting lain dari peringkat ini adalah perang antara orang Yunani dan Parsi, yang disebut perang perubatan. Setelah 50 tahun konflik, Athens menjadi polis terpenting di Yunani.

Itu adalah saat kemegahan terhebat selama ini. Hasilnya, Athens mengalami masa ledakan budaya yang hebat di semua kawasan.

Walaupun Sparta, pertama, dan Thebes, kemudian, mengakhiri hegemoni Athena, Kerajaan Makedonia yang berkuasa menjadikan Yunani klasik menguasai lebih banyak wilayah. Pertama dengan penaklukan Philip II, yang berjaya menakluki seluruh wilayah Hellenic.

Alexander the Great and Hephaestion, oleh Andrea Camassei, melalui Wikimedia Commons

Kemudian, puteranya Alexander the Great, memperluas kekuasaannya ke Mesir, Parsi, Asia Tengah dan India. Kematiannya, pada tahun 323 a. C. dan pemecahan empayarnya yang seterusnya menandakan berakhirnya tempoh ini.

Tempoh ini adalah salah satu yang paling cemerlang dari segi falsafah. Pemikir seperti Aristoteles, Plato dan Akademi mereka atau anggota sekolah Stoic mengubah cara melihat dunia, sesuatu yang mempengaruhi semua peradaban berikutnya.

Zaman Hellenistik (330 hingga 146 SM)

Penaklukan Alexander memberi jalan kepada zaman Hellenistik. Budaya Yunani tidak lagi terbatas di semenanjung dan pulau-pulau berdekatan dan menyebar ke kawasan lain di dunia. Di samping itu, hubungan dengan tamadun seperti Parsi, Mesir atau India menyebabkan pertukaran pengetahuan dan adat istiadat.

Itu adalah zaman kegemilangan budaya dan ilmiah. Perpustakaan Alexandria menjadi tumpuan pengetahuan di seluruh dunia, dan saintis Hellenic memberikan sumbangan penting di semua bidang.

Tahap ini diakhiri dengan penaklukan Yunani oleh kuasa baru yang meningkat: Rom. Ini berlaku pada tahun 146 SM. C.

Republik Rom (abad ke-5 - ke-1 SM)

Monarki Rom digulingkan pada tahun 509 SM. C., memberi laluan kepada masa republik. Ini berlangsung hampir 500 tahun, ketika serangkaian konfrontasi sipil menyebabkan kedatangan zaman kekaisaran.

Republik Rom mengubah wilayah yang hanya dominan di Lazio menjadi kuasa utama Mediterranean. Proses ini tidak tiba-tiba, tetapi berkembang sedikit demi sedikit melalui satu siri penaklukan pada abad ke-4 dan ke-3 SM. C.

Setelah mengalahkan bandar-bandar yang paling dekat dengan Lazio, orang Rom menghadapi Carthaginians (Punic Wars) dan Macedonia. Kemenangan Rom dan penaklukan Yunani dan Asia Kecil meluaskan penguasaan mereka.

Peningkatan kuasa dan wilayah ini disertai oleh ketidakstabilan politik yang besar dan peningkatan ketidakpuasan sosial di Rom. Faktor-faktor ini menyebabkan pelbagai konspirasi, perang saudara, dan pembentukan triumvirate pertama. Akhirnya, Republik Rom menjadi sebuah empayar pada separuh kedua abad ke-1 SM. C.

Empayar Rom (abad ke-1 SM hingga abad ke-5 Masihi)

Sejarawan belum mencapai kesepakatan pada tarikh yang tepat yang menandakan permulaan Empayar Rom. Sebenarnya, perbezaan sebenar antara pentas republik terakhir dan yang pertama adalah agak kecil.

Dengan cara ini, dinasti pertama yang menduduki mahkota kekaisaran, Julio-Claudia, mempertahankan institusi Republik, tetapi memberi diri mereka dengan kekuatan luar biasa. Negara itu sendiri menyimpan nama Res publica, nama yang dikekalkannya hingga jatuhnya Empayar Rom Barat.

Wilayah yang dikendalikan oleh Rom sudah sangat besar. Kekuasaannya meluas ke Hispania, sebahagian dari Afrika Utara, Gaul, Yunani, Iliria, Syria, Judea dan Asia Kecil. Penaklukan pertamanya sebagai sebuah kerajaan adalah Mesir, yang dilakukan oleh Octavian.

Sebaliknya, budaya Empayar Rom terutamanya bersifat Hellenistik. Begitu juga, ia mengambil pengaruh oriental dan, seiring berjalannya waktu, akhirnya menganut agama Kristian. Dari abad ke-3 Masihi. C., kuasa Rom mula merosot.

Organisasi politik

Peta Yunani Purba

Dalam tempoh ini, Yunani tidak wujud sebagai negara politik kesatuan. Pada hakikatnya, pelbagai polis (kota-kota) dengan ciri-ciri yang berbeza hidup bersama.

Namun, semua sejarawan sepakat mengenai apakah sumbangan utama orang Yunani dalam bidang politik: demokrasi. Walaupun teori-teori filosofis bervariasi antara permintaan pemerintah yang bijaksana dengan teori pemerintah bangsawan, Athena akhirnya mengadopsi sistem manajemen politik yang partisipatif.

Demokrasi Athena tidak universal. Penyertaan dalam kehidupan politik dibatasi pada kelas sosial tertentu dan wanita tidak dapat mengambil bahagian. Namun, ini merupakan penyimpangan utama dari rejim autokratik tradisional.

Sebaliknya, Rom ditubuhkan sebagai sebuah negara bangsawan sejak awal. Bahkan semasa era republik yang disebut, golongan elit tidak kehilangan kuasa. Pleb dan kelas menengah, kadang-kadang, mempunyai wakil mereka di Senat, tetapi mereka tidak pernah dapat benar-benar mencapai kedudukan tertinggi.

Sudah di zaman kekaisaran, para pemimpin Rom memerintah secara berkali-kali. Pada akhir tempoh tersebut, kelemahan maharaja membolehkan puak-puak Jerman menguasai Kerajaan.

Agama

Artis membuat patung Zeus di Olympia (1572). Ini tidak tepat dalam beberapa perincian: menurut sumber sejarah Zeus membawa patung Victoria di tangan kanannya dan tongkat dengan burung yang duduk di tangan kirinya.

Agama Yunani adalah politeistik, dengan sebilangan besar dewa-dewa sendiri dan yang lain dianut dari budaya lain dan Hellenized. Dewa-dewa Yunani mempunyai tingkah laku yang sangat mirip dengan manusia, dengan intrik, nafsu dan perjuangan mereka untuk berkuasa.

Di kepala pantheon Yunani adalah Zeus, yang mengepalai para dewa Olimpia yang disebut, yaitu mereka yang tinggal di Gunung Olympus.

Orang Rom mengadopsi semua dewa Yunani dan menukar nama mereka. Di samping itu, mereka menggabungkan beberapa dewa domestik atau keluarga, yang terdiri dari roh nenek moyang mereka, dewa-dewa rumah atau dewa-dara.

Masyarakat

Masyarakat Yunani mempunyai hierarki yang cukup kaku, walaupun ada perbezaan bergantung pada polis dan waktu.

Secara umum, kewujudan tiga kumpulan yang berbeza dapat diperhatikan. Yang pertama dari mereka adalah warganegara, status undang-undang yang hanya dapat dicapai oleh kelahiran. Antara keistimewaan mereka ialah satu-satunya yang dapat memiliki tanah dan mengambil bahagian dalam politik.

Kedua dalam struktur sosial adalah bukan warganegara. Dalam kebanyakan kes mereka adalah orang asing dan, walaupun mereka mempunyai hak, mereka tidak dapat berpartisipasi dalam politik atau memiliki harta.

Pada langkah terakhir piramid adalah budak-budak. Di beberapa polis mereka dimiliki oleh warganegara, sementara di beberapa polis milik negara.

Sebaliknya, di Rom masyarakat disusun berdasarkan dua asas: kekayaan dan hak sosial. Oleh itu, ada lelaki bebas dari pelbagai kategori dan hamba. Status warganegara, yang paling tinggi di antara lelaki bebas, dikhaskan untuk orang tua dan rakyat biasa.

Yang pertama adalah golongan elit Rom dan dianggap keturunan pengasas mereka. Mereka dibahagikan mengikut keluarga, dibentuk oleh mereka yang mempunyai nenek moyang bersama. Mereka adalah pemilik tanah dan satu-satunya yang mempunyai hak politik.

Akhirnya, rakyat jelata hanya mempunyai hak sivil dan bukan politik. Biasanya mereka berdedikasi untuk pertukangan atau perdagangan, walaupun mereka dapat memiliki sebidang tanah kecil.

Ekonomi

Pada mulanya, polis Yunani mendasarkan ekonomi mereka pada pertanian. Seiring berjalannya waktu, disebabkan oleh faktor-faktor seperti pertambahan penduduk atau kekurangan lahan pertanian, mereka mula melakukan aktiviti lain. Antaranya, perdagangan dan pengeluaran kraftangan.

Orang Yunani mula menggunakan duit syiling sekitar abad ke-5 SM. C., walaupun tanpa meninggalkan barter sebagai sistem perdagangan utama. Ini bermula sebagai pertukaran produk antara polis yang berlainan, tetapi tidak lama kemudian ia merebak ke wilayah lain.

Oleh itu, Athens menjadi kuasa komersial terbesar di Mediterranean, dengan kapal-kapal berangkat ke Asia, Balkan, Laut Hitam atau Mesir.

Evolusi ekonomi Rom serupa. Pada awalnya, pertanian dan penternakan adalah aktiviti terpenting. Penanaman anggur, bijirin atau zaitun dikembangkan di kawasan yang luas milik beberapa pemilik tanah. Perluasan wilayahnya juga memungkinkan untuk memanfaatkan bekalan bijirin dari Mesir, Carthage atau Sicily.

Pada akhir era republik, masalah serius muncul: penduduk bertambah banyak sehingga perlu mengimport makanan dan produk lain dari negeri yang jauh. Perdagangan menjadi semakin penting, disukai oleh jaringan komunikasi yang sangat baik yang telah dibina oleh orang Rom.

Seni

Salah satu penekanan kuno klasik adalah penghasilan artistiknya. Hingga hari ini, banyak karyanya masih terpelihara di semua bidang, dari seni bina hingga patung.

Secara umum, orang Yunani dan Rom mendasarkan ciptaan mereka untuk mencari jenis kecantikan yang harmoni dan seimbang. Sama ada dalam seni bina, lukisan atau patung, bahagian yang sempurna selalu dicari.

Seni bina orang Yunani dan Rom mempunyai ciri khas yang baik. Bagi yang pertama, karya-karyanya yang paling penting adalah kuil, bangunan awam, teater terbuka atau makam. Sepanjang masa mereka menggunakan tiga gaya yang berbeza: Doric, Ionic dan Korintus.

Orang Rom mengambil pengaruh Yunani dalam bidang ini dan membina kuil-kuil besar, lengkungan kemenangan, sarkas, forum atau saluran air, antara jenis pembinaan lain.

Bagi patung, kedua peradaban mencapai tahap kesempurnaan yang luar biasa. Dalam kebanyakan kes, mereka mewakili tokoh manusia yang sangat ideal (walaupun mereka mewakili tuhan). Beberapa artis Yunani yang paling penting adalah Myron, Polykleitos dan Phidias.

Sebagai tambahan untuk meneruskan gaya Yunani, orang-orang Romawi termasuk di antara karya mereka banyak patung, semuanya dikurniakan dengan realisme yang hebat.

Falsafah zaman klasik

Patung Democritus

Salah satu sumbangan terbesar orang Yunani ialah falsafah. Dari zaman Yunani klasik, muncul pemikir yang mengajukan soalan paling mendasar mengenai kewujudan.

Lebih jauh lagi, para ahli falsafah Yunani tidak membatasi diri untuk berusaha membongkar kenyataan, pemikiran atau alam semula jadi manusia, tetapi juga mengembangkan teori mengenai jenis pemerintahan terbaik atau bagaimana alam semesta diatur.

Di antara ahli falsafah terpenting Socrates, Plato, Democritus, Anaxagoras atau Aristotle menonjol. Pengaruh yang terakhir dipertahankan selama berabad-abad setelah zaman kuno klasik.

Undang-undang Rom

Sekiranya orang Yunani adalah bapa falsafah, orang Rom adalah bapa undang-undang moden. Undang-undang Rom yang disebut masih menjadi asas banyak sistem perundangan hari ini.

Sistem perundangannya meliputi semua bidang, dari jenayah hingga pentadbiran, melalui sipil. Prinsip-prinsip umum undang-undang Rom dikumpulkan dalam Corpus Juris Civilis, yang ditugaskan oleh Kaisar Justinian.

Rujukan

1. Sejarah dan biografi. Sejarah Sejarah Kuno Rom dan Yunani Purba. Diperolehi dari historiaybiografias.com
2. Di kolombia. Sejarah Tamadun. Diperolehi dari encolombia.com
3. Geografi Nasional. Warisan zaman kuno klasik. Diperoleh dari nationalgeographic.com.es
4. Akademi Khan. Budaya Yunani klasik. Dipulihkan dari khanacademy.org
5. Penyunting History.com. Yunani klasik. Diperolehi dari history.com
6. Rodriguez, Tommy. Dunia Rom Purba - Budaya. Diperolehi dari theancientworld.net
7. Gill, Kebudayaan NS di Republik Rom Purba. Diperolehi dari thinkco.com