SENI BINA BUDAYA NAZCA: CIRI UTAMA - SEJARAH - 2025

The seni bina budaya Nazca yang dicirikan terutamanya oleh pembinaan pusat-pusat bandar dan upacara besar, dan dengan ukiran aneh di atas tanah.

Budaya ini berkembang di kawasan pesisir Peru selatan, terutama antara 100 SM dan 800 Masihi; walaupun terdapat banyak peninggalan arkeologi yang lebih tua dan kemudian di wilayah ini.

Dalam budaya ini, ukiran di tanah menonjol. Mereka menciptanya dengan membuang deposit mangan dan besi oksida yang menutupi permukaan gurun yang berbatu, memperlihatkan tanah yang lebih ringan di bawahnya, dan meletakkan batu-batu yang dibersihkan di sepanjang tepinya.

Lukisan ini hanya dapat dilihat dari udara. Motifnya adalah haiwan, serta garis lurus dan bentuk geometri.

Ciri-ciri pusat bandar

Menurut bukti arkeologi, terdapat perbezaan besar antara konsep pusat upacara dan konsep bandar atau nukleus tempat tinggal, baik dari segi model pembinaan yang digunakan dan dalam pilihan tempat mendirikan bangunan.

Rumah dalam bentuk linear

Formasi semula jadi yang meluas ke lembah sungai lebih menyukai pembinaan rumah. Oleh itu, desa-desa muncul secara linear dan selari dengan garis pusat.

Persempadanan melalui dinding

Ruang kediaman disusun pada tambak rata dan dibatasi oleh tembok penahan.

Ini ditutup dengan atap, didukung oleh tiang huarango (spesies tanaman gurun) dan dinding akasia yang digunakan sebagai penghalang.

Cahuachi: contoh seni bina Nazca

Sejarah seni bina budaya Nazca dicirikan oleh perubahan besar dalam penggunaan bahan, teknik pembinaan dan organisasi ruang. Dan Cahuachi, tempat suci terpenting dalam tamadun Nazca, tidak terkecuali.

Laman web ini digunakan untuk festival panen, pemujaan nenek moyang, dan pengebumian. Itu terdiri dari serangkaian gundukan dan plaza upacara besar.

Lokasi

Cahuachi dibina di tebing selatan Sungai Nazca, di bentangan di mana ia berjalan di bawah tanah.

Meja air di sini pasti akan bertahan sepanjang kemarau. Untuk itu ia dianggap sebagai tempat suci.

Air diuruskan melalui saluran air bawah tanah dan tangki dengan pintu masuk bertingkat, untuk mengairi sekitarnya dan memastikan bekalan berterusan.

Ciri seni bina

Fasa awal dibezakan dengan penggunaan dinding quincha. Quincha adalah sistem pembinaan tradisional di Amerika Selatan.

Ini adalah kerangka yang dibuat dengan tebu atau buluh, yang kemudian ditutup dengan campuran lumpur dan jerami.

Pada fasa kemudian, elemen adobe digunakan untuk membangun tembok. Ini pada awalnya berbentuk kerucut, kemudian menyerupai roti.

Fasa terakhir dicirikan oleh kehadiran pengisian tiruan, dan penggunaan semula dinding dan elemen adobe lama.

Selain itu, penggunaan ruang awam bervariasi, begitu juga ruang paling eksklusif yang terletak di teras bertingkat yang membentuk pembinaan piramidal.

Penggunaan bilik berasingan dikekalkan dari masa ke masa dan dipergiat selama fasa keempat Cahuachi. Ini disokong oleh tiang di perimeter luar kuil.

Kuil-kuil ini diselingi dengan kawasan umum yang luas, seperti dataran, kawasan upacara, dan koridor.

Struktur utama

Dua struktur menonjol di pusat upacara ini. Yang pertama adalah Kuil Besar, yang dimensinya melebihi 150 x 100 meter di pangkalan, dan tingginya 20 meter. Ini berada di tengah-tengah bahagian selatan laman web ini.

Struktur kedua, "Piramid Besar", terletak di sebelah Kuil Besar.

Rujukan

1. Ross, LD (2009). Seni dan Senibina Agama Dunia. California: ABC-CLIO.
2. Ching, F .; Jarzombek, MM dan Prakash, V. (2011). Sejarah Senibina Global. New Jersey: John Wiley & Sons.
3. Orefici, G. (2017). Fungsi dan pembahagian ruang di pusat bandar dan keagamaan di Lembah Río Nasca. Dalam R. Lasaponara, N. Masini, dan G. Orefici (penyunting), The Ancient Nasca World: New Insights from Science and Archaeology, hlm. 181-196. Cham: Springer.
4. Bachir Bacha, A. dan LLanos Jacinto, O. (2006). Kuil Besar Pusat Upacara Cahuachi (Nazca, Peru). Dalam Dimensi Antropologi, tahun 13, Jilid 38, hlm.49-86.
5. Orefici, G. (2017). Seni bina Cahuachi. Dalam R. Lasaponara, N. Masini, dan G. Orefici (penyunting), The Ancient Nasca World: New Insights from Science and Archaeology, hlm. 343-362. Cham: Springer.
6. Rodríguez Gálvez, H. (s / f). Quincha, tradisi masa depan.
7. Cartwright, M. (2016, 08 Julai). Dalam Ensiklopedia Sejarah Kuno. Diakses pada 26 September 2017, dari Ancient.eu