- Perbezaan antara kebajikan, dermawan dan amal
- Konsep
- Fenomena ciri
- Contoh
- Situasi di Mexico, Colombia, Sepanyol
- Rujukan
The fahaman kebajikan merujuk kepada set langkah-langkah yang diambil oleh Syarikat untuk membantu rakyat atau warga asing mereka tinggal secara tetap mencari untuk menjamin kehidupan yang baik jika mereka gagal untuk berbuat demikian bagi mereka sendiri.
Cara untuk menolong mereka adalah dengan memberikan bantuan kewangan, perumahan atau makanan, antara sumber lain. Mereka adalah program yang disokong secara kewangan oleh dana awam setiap negara atau dengan bantuan syarikat swasta.
Kesejahteraan adalah tindakan yang diambil oleh Negara untuk memberikan perlindungan, pertolongan dan bantuan kepada orang-orang yang kurang mampu. Sumber: Pixabay
Bagi banyak ahli teori, kesejahteraan adalah paliatif yang mempunyai insentif negatif, kerana cenderung mendorong kebergantungan dan dapat menghambat kreativiti dan inisiatif. Dengan kata lain, kurangkan usaha yang mungkin perlu dilakukan oleh mereka yang terlibat untuk meningkatkan pendapatan dan memperbaiki keadaan mereka.
Ahli teori ini bermula dari idea bahawa pembasmian kemiskinan adalah usaha jangka panjang di mana penyebab generatif dan pembiakan mesti diperangi, dan juga memungkinkan mereka yang paling memerlukan untuk mengambil bahagian secara aktif dalam meningkatkan kehidupan mereka.
Perbezaan antara kebajikan, dermawan dan amal
Kadang-kadang istilah kesejahteraan, dermawan dan amal dianggap sinonim atau membingungkan, jadi penting untuk membezakan bagaimana mereka menolong dan kepada siapa.
Kesejahteraan terdiri daripada sekumpulan tindakan yang memihak kepada yang paling tidak beruntung yang diambil oleh seseorang, kumpulan atau, dalam hal khusus ini, Negara. Tujuannya adalah untuk memberi perlindungan, pertolongan dan kelegaan.
Filantropi adalah istilah yang merujuk kepada pertolongan orang lain yang tidak mementingkan diri sendiri sebagai tindakan cinta kepada seluruh umat manusia. Motivasi untuk filantropi terhad kepada bidang manusia.
Amal juga pertolongan tanpa pamrih, tetapi berusaha menyelesaikan masalah dengan segera. Motivasi amal dibatasi oleh keagamaan, cinta Tuhan, kerana alasan ini dianggap sebagai kebaikan teologi.
Konsep
Kesejahteraan dapat digambarkan sebagai rangkaian tindakan yang dilakukan oleh institusi negara untuk memberikan bantuan kepada individu atau warganegara yang berada dalam keadaan rentan atau tidak beruntung, baik secara permanen atau sementara.
Konsep yang dianggap bertentangan dengan konsep kesejahteraan adalah pemberdayaan. Memahami ini sebagai memperkasakan individu dan kemampuan untuk mengubah diri mereka di persekitaran tempat mereka beroperasi.
Terdapat dua pandangan mengenai kesejahteraan. Dalam versi pertama, ia tidak dilihat sebagai tujuan itu sendiri, melainkan sebagai strategi yang membolehkan penduduk yang memerlukan untuk menerima tindakan bantuan terhad dengan tujuan menjadikan mereka menjadi subjek yang mandiri, mandiri dan bertanggungjawab untuk diri mereka sendiri. Semua ini sepanjang proses dan dengan penyertaan aktif anda.
Dalam versi kedua, kebijakan kesejahteraan tidak berpura-pura mencapai integrasi sosial penduduk penerima, kerana ia menjadi kumpulan politik yang bergantung pada entiti awam negara dan akhirnya menjadi tawanan jaringan pemerintah dan kekuatan masa kini. Versi terbaru ini mempunyai pautan langsung ke pelanggan.
Sebilangan ahli teori seperti Melva Lucía Riaño mengemukakan perlunya membezakan kesejahteraan dengan penjagaan yang baik. Yang pertama berasal dari amal awam dan orang-orang yang menerima bantuan dianggap sebagai benefisiari dan tanggungan.
Dalam hal bantuan yang bermaruah, orang dan warga negara memiliki hak yang sama, jadi tidak dimaksudkan untuk menimbulkan ketergantungan, dan juga tidak berpose pada posisi yang lebih rendah atau tidak beruntung secara sosial.
Fenomena ciri
Para sarjana mengenai perkara seperti Froilán Casas Ortiz, menganggap bahawa kesejahteraan dicirikan dengan disertai dan mempromosikan fenomena lain.
Yang pertama adalah bahawa hal itu biasanya mendorong caudillismo para penguasa, kerana mereka akhirnya dianggap sebagai pemimpin yang mereka sembah, juga menempatkan diri mereka sebagai penting. Ini juga menimbulkan populisme, di mana ada kecenderungan untuk menimbulkan kenyataan yang dikotomis, anti-elitis, di mana pendekatan emosional ditumpangkan pada yang rasional dan mobilisasi sosial dicari.
Casas Ortiz terus menunjukkan bahawa hilangnya rasa kritis dan lingkaran setan di mana kesejahteraan mendorong lebih banyak kebergantungan dan kemiskinan, dan ini seterusnya mendorong perlunya dasar kebajikan. Akibatnya, semua ini memerlukan apa yang disebutnya sebagai kediktatoran parti, kerana pemerintah hari ini tidak lagi berlaku dan masih berkuasa.
Contoh
Banyak penganalisis bersetuju bahawa kesejahteraan tidak membasmi kemiskinan. Sumber: Pixabay
Kerajaan boleh menawarkan bantuan kepada kumpulan penduduk yang paling memerlukan melalui penyediaan perkhidmatan tertentu seperti perumahan, pekerjaan, dapur sup, penjagaan kesihatan.
Bentuk kesejahteraan lain adalah melalui peruntukan wang secara langsung, iaitu, Negara memberikan pendapatan asas biasa kepada semua warganya sebagai bagian dari sistem jaminan sosialnya.
Jumlah ini adalah tambahan kepada pendapatan lain yang mungkin diterima oleh warganegara dari sumber lain.
Situasi di Mexico, Colombia, Sepanyol
Salah satu negara di mana amalan bantuan telah dilaksanakan selama lebih dari 10 tahun adalah Mexico. Menurut data Majlis Nasional 2008 untuk Penilaian Dasar Pembangunan Sosial (Coneval), pada tahun 2018 kemiskinan hanya berkurang sebanyak 2.5 mata peratusan.
Walau bagaimanapun, sumber untuk jenis program ini telah meningkat lebih daripada 86% dalam tempoh yang sama. Atas sebab ini, penganalisis Mexico menganggap dasar kebajikan sebagai strategi yang tidak mencukupi untuk membasmi kemiskinan.
Dalam kes Sepanyol, tren adalah memperluas perkhidmatan sosial melebihi yang paling memerlukan dan mengubahnya menjadi hak untuk semua warga negara. Idenya adalah bahawa mereka bersifat universal dan umum pada saat-saat perubahan yang berterusan ini, di mana mana-mana warganegara dapat menunjukkan masa kelemahan tertentu dan oleh itu memerlukan beberapa program bantuan.
Colombia adalah negara lain yang telah melaksanakan dasar kesejahteraan, terutama dalam konteks konflik bersenjata yang berlaku dengan kumpulan paramiliter.
Sebilangan penganalisis menganggap bahawa bantuan yang diberikan kepada mangsa pemindahan dalaman menjadikan mereka sebagai mangsa tanpa menjadikan mereka subjek yang mampu memimpin proses transformasi mereka sendiri. Mereka berpendapat bahwa alih-alih mencapai integrasi sosial mereka, mereka tetap terikat dengan subsidi pemerintah dan bantuan internasional, yang mengabadikan kekurangan orang-orang yang kehilangan tempat tinggal.
Negara-negara lain di mana berbagai program kesejahteraan telah dilaksanakan adalah di Venezuela, Argentina, Ekuador, Peru dan Chile, semuanya berada di bawah spektrum ideologi sosialis dan dengan kecenderungan pelanggan.
Rujukan
- Ortiz, FC (2014, 16 Disember). Apa yang menjana kesejahteraan? Dipulihkan dari com.co
- (2019, 12 Julai) Wikipedia, Ensiklopedia Percuma. Dipulihkan dari es.wikipedia.org
- com (2019). Konsep kebajikan. Dipulihkan dari deconceptos.com
- Menjívar Larín R., Krujit, D. dan Van Vucht Tijssen, L. (1997) Kemiskinan, pengecualian dan dasar sosial. Kosta Rika: Fakulti Sains Sosial Amerika Latin Universiti Ultrecht.
- Quintero, L. (2019, 14 Ogos). Kebajikan gagal: sumber untuk program sosial tumbuh 90% tetapi kemiskinan tidak membuahkan hasil. Dipulihkan dari economiahoy.mx
- Pacheco Martínez, J. (2017, 6 November). Dari perpindahan ke kesejahteraan negara. Dipulihkan dari lacoladerata.co/conlupa