- Tempat yang dikhaskan untuk pendidikan
- Wanita Bagaimana mereka dididik?
- Lelaki Bagaimana mereka mendidik mereka?
- Rujukan
The pendidikan Maya dicirikan dalam asas-asas seperti agama dan aktiviti harian yang berkaitan dengan pertanian, terdapatnya perbezaan yang besar dalam proses pendidikan untuk setiap peranan sosial rakyat yang terdiri budaya ini.
Pendidikan Maya menekankan kepercayaan, adat istiadat dan pengetahuan mereka, dengan tepat membezakan peranan yang dimainkan oleh jantina yang semestinya harus dipenuhi.

Kehidupan sehari-hari difokuskan pada tiga objektif yang sangat relevan bagi orang Maya: layanan kepada orang-orang, agama dan keluarga mereka, dengan selalu mempertimbangkan jantina seksual yang menjadi milik mereka.
Ciri-ciri yang paling penting bagi lelaki dan wanita adalah cinta kerja, kebenaran, rasa hormat, dan pengekangan seksual.
Tempat yang dikhaskan untuk pendidikan
Berkaitan dengan ruang fizikal yang tersedia untuk pendidikan orang Maya, Madrigal (2011) menyatakan bahawa pada zaman Klasik dan Postclassic di Maya, mereka mengekalkan pelbagai laman web, seperti istana, ladang jagung, kuil, medan perang, piramid dan dataran, antara lain yang mereka dianggap tempat pendidikan.
Khususnya di istana, mereka memiliki situs khusus di mana pengetahuan disampaikan.
Gómez (1998) menyatakan bahawa pada masa pasca-klasik Kambesaj Naj didirikan, “sebuah rumah untuk pengajaran dan pembelajaran. Di tempat lain, Popol Na, pihak berkuasa, mengarahkan acara pendidikan.
Fakta lain yang relevan adalah bahawa bahasa Maya merangkumi kata-kata dan istilah yang berkaitan dengan proses pendidikan: Aj Ka'anbal (pelajar), Aj Kambesaj (guru), Ma'Ojelil (kejahilan), Ts'iib (penulisan), K'aanbal (belajar), E'saj (mengajar), Weet Ka'anbal (rakan sekelas) …
Wanita Bagaimana mereka dididik?
Mereka diperlihatkan bagaimana pekerjaan mereka dalam kehidupan dan mereka diberi petunjuk dalam pekerjaan tersebut. Mereka menggabungkan permainan kanak-kanak dengan pekerjaan yang akan dilakukan oleh gadis-gadis itu nanti.
Sejak usia 9 tahun, mereka mula menyumbang kepada pekerjaan rumah tangga, para ibu secara beransur-ansur menyampaikan pengetahuan mengenai pekerjaan rumah tangga kepada mereka.
Pada gilirannya, mereka diajar norma-norma moral yang mencirikan budaya, terutama dalam menangani lawan jenis, rasa hormat dan rasa malu terus berlaku. Walaupun mempunyai peraturan yang cukup ketat, ini tidak menghalangnya untuk bersikap ramah dan berbudi bahasa.
Tugas-tugas rumah tangga (menenun, memasak, mengisar jagung, membersihkan rumah dan pakaian, menjaga anak-anak, dan menjaga haiwan peliharaan) wanita adalah berat dan berlebihan, mereka harus sibuk sepanjang hari.
Drew (2002) menunjukkan bahwa wanita kerajaan adalah tujuan pendidikan yang lebih teliti dan berhati-hati di mana mereka diperintahkan dalam upacara pengorbanan dan pengorbanan diri, juga dalam ritual, upacara diplomatik, dan di bidang seni.
Lelaki Bagaimana mereka mendidik mereka?
Pendidikan anak-anak raja memusatkan perhatian pada pelaksanaan ritual yang relevan seperti kelahiran atau ritual yang berkaitan dengan kematian.
Ketika mereka berusia 9 tahun dan hingga 12 tahun, anak-anak bekerjasama dalam penanaman, pengumpulan, pemburuan, memancing, antara aktiviti lain.
Pada usia 12 tahun, mereka dibaptiskan untuk menguduskannya untuk kehidupan umum, yang bermaksud bahawa sejak usia ini mereka meninggalkan rumah untuk mengikuti laman pendidikan yang mempunyai sekolah berasrama penuh.
Tempat-tempat seperti itu dikelaskan mengikut asal usul anak-anak, iaitu, mereka tidak bercampur.
Maya muda dari kelas bangsawan diperintahkan dalam menulis, kalkulus, liturgi, astrologi, dan salasilah.
Kanak-kanak kelas menengah diajar dalam seni ketenteraan.
Rujukan
Madrigal Frías, Luis. (2011). Pendidikan Kuasa. Orang Maya Pra-Hispanik. Kongres Nasional Penyelidikan Pendidikan XI / 12. Multikulturalisme dan Pendidikan / Pembentangan. Majlis Mexico untuk Penyelidikan Pendidikan, AC Mexico.
Gómez Navarrete, Javier (1998). "Pembinaan pengetahuan di Amerika Latin dan Caribbean." Simposium Antarabangsa Pertama, Universiti Quintana Roo. Manuskrip yang tidak diterbitkan.
Drew, David (2002). Kronik Kehilangan Raja-raja Maya. México: Siglo Veintiuno Editores.
