The pendidikan di Sepanyol Baru bermula dari saat bahawa Conquistador Hernan Cortes pada tahun 1519 diasaskan La Villa Rica de la Veracruz, dalam apa yang kini Mexico.
Orang Sepanyol menemui peradaban maju di negeri-negeri baru ini. Orang-orang Mexico asli telah mengatur bandar, cara menghasilkan makanan, amalan komersial, antara lain.
Oleh itu, pendidikan yang dimulakan oleh para penakluk mempunyai watak politik yang lebih (untuk tujuan penguasaan). Beberapa objektif yang ditetapkan pada awal proses pendidikan adalah untuk memberi kepercayaan dalam agama Kristian, mengajar bahasa Sepanyol, dan melatih seni dunia lama.
Peranan
Gelaran yang adil adalah nama konsesi yang diberikan oleh Paus Alexander VI kepada Raja Ferdinand dan Ratu Elizabeth pada tahun 1493. Ini berlaku satu tahun selepas kedatangan Christopher Columbus ke benua baru.
Ini disampaikan kepada raja melalui sebuah dokumen yang disebut Papal Donation. Campur tangan Pontiff adalah hasil perselisihan antara Portugal dan Sepanyol mengenai wilayah baru.
Menurut konsesi ini, Sepanyol akan diwajibkan untuk menginjil penduduk asli Dunia Baru. Pengajaran agama dan adat istiadat yang baik adalah syarat yang diberlakukan oleh Paus untuk mengenali hak-hak monarki Sepanyol atas wilayah yang ditemui.
Oleh kerana tugas penginjilan ini, kerajaan Sepanyol memegang hak kepemilikan Amerika yang adil.
Ciri umum
Sepanyol menawarkan pendidikan terutamanya untuk golongan bangsawan yang berkuasa. Perkhidmatan pendidikan diberikan oleh Gereja Katolik.
Kelas atasan dan paderi dididik dalam kelas klasik, sementara orang-orang dan mestizos tetap tidak tahu. Orang Maya dan Aztec mempunyai bentuk pendidikan tradisional mereka sendiri, proses etnomodologi yang secara lisan.
Dari abad ke-16 hingga ke-18
Abad XVI
Dalam bahagian pertama proses ini, bantuan utama mahkota dalam pekerjaan pendidikan adalah Gereja Katolik. Para pejuangnya, Franciscans, Dominicans dan Augustinian, mengadakan paroki India di mana mereka diinjili dan diajar. Paroki-paroki ini disebut doktrin.
Kerana laras bahasa, perintah agama menemukan kaedah baru: lukisan, katekismus dengan gambar, tarian, teater dan muzik. Di samping itu, pada abad ini pengajaran seni dan kraf bermula.
Abad XVII
Selama abad ini pengajaran bahasa Sepanyol semakin meningkat. Walau bagaimanapun, pada akhir abad ini menjadi pilihan. Para imam dengan penguasaan bahasa asli mula ditempatkan dalam doktrin.
Dalam tempoh ini, penubuhan sekolah untuk gadis pribumi dalam populasi dengan jumlah penduduk terbanyak disebutkan untuk pertama kalinya.
Juga, guru dibayar dengan dana dari aset komuniti perkampungan India.
Sebaliknya, sebilangan penduduk asli yang tidak mulia mula mengikuti University of Mexico untuk mempelajari falsafah, tatabahasa Latin, undang-undang dan perubatan.
Institusi ini, yang ditubuhkan pada tahun 1551, bermula dari awalnya hanya dikhaskan untuk pelajar Sepanyol semenanjung dan untuk penduduk asli (anak-anak dan saudara-mara ketua).
Abad XVIII
Selama abad ini, pembesaran pendidikan orang asli berterusan. Ibu bapa kanak-kanak India mula membiayai pendidikan mereka dan doktrinnya digantikan oleh sekolah bahasa Sepanyol.
Institusi baru ini tidak hanya mengajar ajaran Kristian, tetapi juga bahasa Sepanyol, membaca, menulis, menyanyi dan kadang-kadang memainkan alat muzik dan aritmetik. Guru-guru itu adalah orang awam dwibahasa, bukan imam atau saudara.
Rujukan
- Gómez Méndez, SO; Ortiz Paz, R .; Jualan Colín, O. dan Sánchez Gutierrez, J. (2003). Sejarah Mexico. Mexico: Limusa Editorial.
- Universiti Negeri. (s / f). Mexico - Sejarah & Latar Belakang. Diakses pada 11 Januari 2018, dari education.stateuniversity.com.
- Tanck de Estrada, D. (s / f). Pendidikan orang asli abad ke-18. Diakses pada 11 Januari 2018, dari biblioweb.tic.unam.mx.
- Ramírez Castañeda, E. (2006). Pendidikan orang asli di Mexico, Jilid 10. México DF: UNAM.
- Delgado Criado, B. (Coord.) (1993). Sejarah pendidikan di Sepanyol dan Amerika.
Madrid: Edisi Morata.