KEJATUHAN ORANG TETAP: LATAR BELAKANG, SEBAB, AKIBAT - SEJARAH - 2025

The kejatuhan Constantinople adalah satu acara yang suka berperang yang berlaku pada 20 Mei 1453 di mana Empayar Uthmaniyyah telah mendapat kemenangan, yang bagi ahli sejarah bermakna berakhirnya Zaman Pertengahan di benua Eropah dan akhir sisa-sisa terakhir yang mereka kekal sebagai Empayar Rom di Timur.

Sejak pertengahan abad keempat belas, Kerajaan Uthmaniyyah telah mengambil alih banyak wilayah yang cenderung kepada Kristian; hanya Konstantinopel, kota besar yang tetap utuh, menjadi salah satu bandar terpenting pada masa itu berkat lokasinya yang istimewa.

Kejatuhan Konstantinopel pada tahun 1453. Akcel1406, dari Wikimedia Commons

Bagi umat Islam, Konstantinopel adalah kota yang dijanjikan. Menurut kepercayaan mereka, Muhammad telah menubuatkan bahawa kota ini akan jatuh. Selama 1000 tahun beberapa maharaja Bizantium menentang serangan musuh-musuh mereka di Bosphorus, dengan membuat tembok-tembok yang tidak dapat ditembusi dan persenjataan yang kuat.

Konstantinopel dikatakan hebat. Antara tarikannya yang hebat adalah kubu kuatnya, yang telah dirancang untuk melindungi kekuatan kota itu. Pada pertengahan abad ke-15, tembok-tembok ini adalah tembok yang melindungi kepungan orang Kristian terakhir yang belum disentuh oleh kuasa Uthmaniyyah.

Pada tahun 1453 ada ancaman baru: Sultan Mehmed II yang masih muda memutuskan untuk menaklukkan kota Konstantinopel dengan segala cara. Sebelum kedatangannya, banyak sultan yang mendahuluinya mempunyai aspirasi yang sama; namun, tidak ada yang berjaya menembusi kota sebelumnya.

Dikatakan bahawa sultan memiliki meriam terbesar di dunia yang dibuat pada masa itu oleh tukang besi Hongaria. Senjata ini digunakan oleh kekuatan Muslim terbesar pada masa itu, yang mana kempen ketenteraannya bertujuan untuk mewujudkan satu-satunya kepercayaan yang benar.

Pada 12 April 1453, meriam Turki melepaskan tembakan, sehingga menembusi tembok besar dan kasar yang diyakini kebal. Enam minggu kemudian, pada 20 Mei, konfrontasi berakhir, sehingga menyerahkan kawalan metropolis yang diinginkan kepada umat Islam, setelah berabad-abad berusaha memilikinya.

Latar belakang

Kelahiran Empayar Uthmaniyyah

Konstantinopel telah goyah selama beberapa abad, ketika kekuasaan Bizantium yang terletak di selatan Itali menghilang kerana serangan berterusan Robert Guiscard dan orang Normanya.

Di samping itu, di utara sebuah suku Asia juga diseduh, yang dikenal sebagai Cumans, yang menyerang beberapa wilayah di Eropah.

Namun, musuh kota yang paling dahsyat terbentuk di timur, di mana pelbagai suku Turki menyerang wilayah-wilayah Islam dan memeluk agama Islam. Semasa ini terjadi, Kerajaan Byzantium hancur secara dalaman kerana kurangnya kepemimpinan yang kuat.

Suku Turki yang baru muncul pada masa itu. Selama tahun 1037 dan 1055, dia menubuhkan pemerintahannya di Parsi dan kemudian mereka menawan Baghdad, mendorong mereka untuk menjadi kekuatan terbesar di dunia Islam.

Penurunan Konstantinopel

Pada tahun 1190, kemerosotan kota mulai lebih terlihat karena ketika Bizantium menolak untuk ikut serta dalam Perang Salib Ketiga, mereka memilih untuk tetap berada dalam posisi netral.

Ini menyebabkan tentera salib menyerbu kota itu pada tahun 1204. Namun, beberapa dekad kemudian Miguel VIII Palaiologos berjaya merebut kembali kota tersebut.

Uthmaniyyah telah memperoleh beberapa wilayah Bizantium sebelum bencana akhir, yang menyebabkan Constantinople tidak teratur dengan pertahanan wilayahnya. Sebagai contoh, orang-orang Islam telah mengambil beberapa bandar yang berasal dari Asia seperti Nicaea, Nicomedia dan Bursa.

Walaupun terdapat perbezaan politik, bupati Byzantine Cantacuceno meminta bantuan orang Turki untuk menjaga ketertiban dalam Empayar Byzantine.

Sebenarnya, Cantacuceno membuat tiga pakatan dengan orang-orang Islam, yang tidak bermanfaat bagi orang-orang Bizantium kerana, dalam bentuk pembayaran, bupati memberinya sebuah kubu yang terletak di sisi Eropah, yang menawarkan kedudukan yang strategis bagi Uthmaniyyah.

Di samping itu, Putera Suleiman memutuskan untuk merebut kota Gallipoli, yang memungkinkan Kerajaan Uthmaniyyah menguasai semenanjung dan kedudukan yang baik untuk pengembangan wilayahnya.

Ketika Cantacuceno meminta kembalinya Gallipoli, kerajaan Turki memutuskan untuk memutuskan hubungan dengan Konstantinopel, menjadi musuh lagi.

Keputusan Uthmaniyyah

Untuk mengekalkan kawalan semenanjung, Uthmaniyyah membuat beberapa keputusan yang menunda kejatuhan Konstantinopel. Sultan Bayazid telah memutuskan untuk menyerang kota besar dengan memusnahkan ladangnya dan mengasingkan kota.

Namun, Konstantinopel masih dapat memperoleh bekalan dari laut, kerana Uthmaniyyah tidak menutup jalan laut.

Dengan cara ini, Konstantinopel berjaya menentang selama enam tahun lagi sehingga tentera Turki-Mongolia yang diperintah oleh Tamerlane menetap di Empayar Uthmaniyyah di kawasan timur, sehingga Sultan Beyazid harus kembali ke wilayahnya pada tahun 1402.

Selama dua dekad, orang-orang Byzantium berjaya beristirahat dari desakan Uthmaniyyah, kerana Kerajaan ini menghadapi perselisihan keluarga, di mana Mehmed I muncul sebagai pemenang dan mengambil alih kekuasaan.

Pada tahun 1422 Manuel Palaiologos memutuskan bahawa perkara yang paling mudah untuk kelangsungan hidup Konstantinopel adalah bersekutu dengan putera Turki yang baru.

Namun, Murad II (yang merupakan anak lelaki Mehmed) tidak setuju dengan permintaan ini, jadi dia mengirim 10,000 pahlawan untuk mengepung pintu masuk ke metropolis. Walaupun begitu, bandar ini berjaya dikuasai sekali lagi.

Punca

Pengepungan Konstantinopel 1453 peta-fr.svg: karya terbitan Sémhur (talkcontribs): Rowanwindwhistler, melalui Wikimedia Commons

Seperti disebutkan dalam paragraf sebelumnya, penurunan Konstantinopel terjadi secara bertahap selama beberapa dekade, pada awalnya disebabkan oleh pengembangan besar-besaran orang Turki, dan juga keputusan yang gagal yang dibuat oleh kaisar Byzantium.

Sebagai tambahan, untuk ini ditambahkan bahawa tentera Byzantium telah berkurang sebagai akibat dari Black Death, penyakit yang telah melanda kota pada saat yang paling rentan.

Begitu juga, penyebab lain ialah, kerana penduduknya kebanyakannya Latin dan Yunani, agama yang diajarkan adalah Ortodoks, bukannya mengikuti perintah Gereja Rom. Ini mengakibatkan ekskomunikasi negara Byzantine.

Akhirnya, harus disebutkan bahawa sejak awal metropolis orang-orang Byzantine sangat bergantung pada tembok yang mengelilingi Constantinople.

Walaupun fakta bahawa ini merupakan pertahanan utama kota, Uthmaniyyah berperanan untuk mengumpulkan salah satu tentera terbesar pada zaman akhir, yang memberi jaminan kemenangan kepada mereka.

Pembangunan

Orang Byzantine merindui pertolongan Barat; namun, Rom dan sekutunya enggan menolong mereka kerana perbezaan agama mereka (antara Gereja Ortodoks dan Rom).

Dalam masa putus asa, John VIII berusaha menyelesaikan perbezaan agama antara kedua-dua negara melalui majlis yang diadakan di Ferrara; Namun, ini menimbulkan rasa tidak puas hati penduduk Byzantine, kerana ada yang menolak Gereja Rom dan yang lain menyokong taktik politik dan ketenteraan John VIII.

Konstantin XI

Pada tahun 1448 Raja Bizantium John VIII meninggal, sehingga saudaranya Constantine XI harus mengambil alih takhta setahun kemudian. Constantine mendapat sokongan orang banyak, kerana dia telah mendapat popularitas setelah berpartisipasi dalam kempen perang Peloponnesia melawan orang Turki.

Constantine, seperti John VIII, sepakat dengan saudaranya mengenai perdamaian yang diperlukan antara gereja-gereja Kristian di Timur dan Barat, yang mengganggu pendeta Bizantium dan Sultan Murad II, yang menyedari bahawa pakatan ini dapat mendatangkan malapetaka pada projek pengembangan wilayah anda.

Pada tahun 1451 Sultan Murad II mangkat dan digantikan oleh puteranya Mehmed II. Pada awal pemerintahannya, Mehmed berjanji tidak akan menyerang wilayah Byzantine.

Ini membuat Constantine mempercayai dirinya sendiri, yang mendorongnya untuk menuntut penghasilan dari Uthmaniyyah untuk pemeliharaan seorang putera Turki yang disandera di metropolis.

Hal ini membuat Mehmed II kesal bukan hanya kerana cedera pada kerabatnya, tetapi juga karena ketidakmampuan Constantine, yang tidak mampu menuntut perjanjian seperti itu. Atas sebab ini, Mehmed, yang selalu menginginkan Constantinople, memutuskan untuk menyerang kota besar itu dengan sepenuhnya.

Permulaan perang

Orang Byzantine, yang sekarang mendapat sokongan wilayah barat, menerima tiga kapal Genoa. Ini dikirim oleh paus dan dimaksudkan untuk membekalkan barang, senjata dan makanan. Begitu juga, 300 pemanah dari Naples dihantar.

Begitu juga, orang-orang Venesia bekerjasama dengan 800 tentera dan 15 kapal, bersama dengan beberapa tong yang penuh dengan api Yunani.

Constantine XI melakukan bancian kota untuk mengetahui siapa yang dapat diandalkan untuk pertempuran. Hasilnya tidak memberangsangkan, kerana hanya 50,000 penduduk kerana pertempuran berterusan dan Kematian Hitam.

Dalam kemegahan kota, Konstantinopel mempunyai setengah juta penduduk. Tambahan pula, pada masa itu mereka hanya mempunyai 5000 tentera untuk mempertahankan pertahanan.

Bagi pihak mereka, Uthmaniyyah membina tembok raksasa untuk mengelilingi kota. Kali ini Mehmed II tidak ingin meninggalkan jalan bebas seperti pendahulunya, jadi dia menyekat pintu masuk laut, sehingga melarang segala jenis bekalan untuk metropolis besar.

Pada tahun 1452 seorang pandai besi dan jurutera Hungary bernama Orbón secara sukarela membuat senjata paling dahsyat bagi sultan. Meriam setinggi tiga puluh kaki ini disebut Great Bombard.

Serangan dan konfrontasi

Peristiwa perang bermula pada 7 April 1453, ketika Great Bombard melepaskan tembakan pertama. Belum pernah tembok Konstantinopel dilemahkan hingga saat itu. Hanya dalam beberapa minggu, kubu yang pernah selamat runtuh.

Pada malam-malam orang-orang Byzantium berusaha memperbaiki kerusakan pada dinding menggunakan kayu, batu dan tong pasir. Namun, Uthmaniyyah tidak tergesa-gesa; Mehmed tahu bahawa dia akan mencapai kemenangan.

Pada mulanya orang-orang Byzantium percaya bahawa mereka dapat bertahan dalam pengepungan, setelah mencapai dua kemenangan yang cukup diharapkan. Namun, pada 22 April, sultan mengetuai kudeta strategik yang cemerlang, ketika dia memerintahkan pembinaan jalan yang akan memungkinkannya mendorong kapal-kapalnya ke darat, sehingga menghindari kontinjen Bizantium.

Untuk menimbulkan ketakutan dan sebagai tunjuk perasaan, pihak Byzantium memutuskan untuk memenggal 200 orang Turki yang menjadi tawanan dan kemudian melemparkan mayat mereka ke atas tembok yang memaksakan.

Pada masa itu, tenaga kerja mulai hampir habis, sementara tentera habis dan bekalan hampir habis. Berusaha mengekalkan semangatnya, Constantine berdiri di samping anak buahnya dan menyelaraskan pertahanan.

Setelah beberapa percubaan gagal dan dengan pasukan yang keletihan, Mehmed memerintahkan serangan total terhadap kubu Byzantine; Namun, Konstantinopel tidak menyerah selama dua jam.

Kemudian, berkat meriam, mereka akhirnya berjaya meruntuhkan tembok; Namun, Constantine memerintahkan agar rantai manusia dibuat untuk mengelakkan laluan orang-orang Turki.

Dikatakan bahawa maharaja Bizantium berjuang sampai mati di depan temboknya dan di samping anak buahnya. Constantine dipenggal dan kepalanya diculik oleh orang Turki.

Akibatnya

Akibat dari serangan ketenteraan ini, beberapa orang percaya menganggap bahawa akhir zaman Kristiani sudah hampir tiba, kerana mereka telah kehilangan sebuah kota penting yang terletak di Timur. Begitu juga, perdagangan yang wujud antara Eropah dan Asia tiba-tiba berhenti.

Begitu juga, Eropah harus membuat laluan perdagangan baru, memberi jalan kepada perjalanan maritim yang menyumbang kepada penemuan Amerika.

Aspek positif kejatuhan kota ini ialah beberapa sarjana dan intelektual Yunani melarikan diri ke Itali, yang menyukai gerakan seni Renaissance.

Dengan kejatuhan Konstantinopel Empayar Rom berakhir sekali dan selamanya. Selanjutnya, Susunan Kristian dibahagi antara barat dan timur, yang terakhir dilancarkan di bawah pemerintahan Turki.

Rujukan

1. Salinas, S. (2005) Makna kejatuhan Konstantinopel untuk Kerajaan Uthmaniyyah. Diakses pada 18 Disember dari Pengajian Arab di Chile: Estudiosarabes.uchile.cl
2. Pérez, I. (1980) Constantinople, awal dan akhir: kesinambungan, pecah dan penurunan. Diakses pada 18 Disember 2018 dari Digital CSIC: digital.csic.es
3. López, F. (sf) Constantinople, 1453: Satu sintesis dan beberapa renungan. Diakses pada 18 Disember 2018 dari WordPress: apccuam.files.wordpress.com
4. Asimov, I. (1970) Diperoleh pada 18 Disember dari Bdigital: bdigital.binal.ac.pa
5. Barreiro, R. (nd) Pengepungan dan kejatuhan Constantinople. Diakses pada 19 Disember 2018 dari CEFA digital: cefadigital.edu.ar