KALENDAR AZTEC: SEJARAH, KETERANGAN, MAKNA, BAHAN - SEJARAH - 2026

The kalendar Aztec , juga dikenali sebagai Stone Matahari, adalah bulatan monolitik yang dikelilingi oleh satu siri cakera diukir. Setiap tokoh yang digambarkan menggambarkan susunan duniawi sementara dan menggambarkan nasib umat manusia.

Tugu ini tidak hanya menjelaskan organisasi sosial yang dimiliki oleh seseorang, tetapi juga memperincikan pengetahuan astronomi, sejarah dan agama yang dimiliki oleh penduduk asli Amerika Tengah. Dengan cara ini, dihargai bahawa kalendar adalah warisan komuniti berstruktur lama.

Monolit Piedra del Sol. Sumber: pixabay.com

Oleh itu, adalah mungkin untuk memperhatikannya sebagai peta, di mana permulaan dan akhir zaman dipamerkan. Sebenarnya, dapat dikatakan bahawa ia melampaui undang-undang yang mengatur alam semesta. Dengan berlalunya masa ia mempunyai beberapa makna.

Pertama, itu adalah peninggalan suci yang menunjukkan kepada orang-orang asli yang merupakan hari yang ditunjukkan untuk mengolah dan melakukan upacara untuk memuji para dewa. Tujuannya adalah untuk menaklukkan pembebasan roh, dan juga untuk mengelakkan malapetaka dan penderitaan.

Kemudian ia menjadi alat yang tidak senonoh, kerana itu adalah kiasan maksiat dan dosa. Itu menunjukkan hukuman yang dialami individu itu jika dia meragui adanya Tuhan atau menentang ajaran Kristian. Bertahun-tahun kemudian ia digambarkan sebagai objek untuk berlatih menembak sasaran.

Sejarah

Asal-usul Batu Matahari masih belum diketahui dan tidak ada unsur atau dokumen khusus yang ditemui yang mengungkapkan ketika ia diciptakan. Walau bagaimanapun, sebilangan ahli antropologi dan sejarawan menyatakan bahawa kalendar itu mungkin telah dikembangkan semasa peringkat terakhir Empayar Aztec.

Kesaksian ini didasarkan pada fakta bahawa patung itu tidak hanya memperlihatkan pandangan dunia Mexica, tetapi persepsi astral yang dimiliki oleh Toltecs. Untuk memahami sejarah monumen ini, adalah mustahak untuk menyebut peristiwa yang telah berlaku selama empat era.

Zaman Mesoamerika Postclassic

Ukiran Aztec. Sumber: pixabay.com

Selama tahap ini, penduduk Aztec menguasai wilayah. Mexica adalah mereka yang membentuk hierarki sosial dan menyumbang kepada pembentukan Triple Alliance pada tahun 1430. Kesatuan ini dipersetujui oleh ketua-ketua Tenochtitlán, Texcoco dan Tacuba.

Menurut kajian yang dilakukan oleh Fray Diego Durán (1537-1588), aspek-aspek ini penting kerana ia menunjukkan bagaimana projek-projek tersebut harus disetujui oleh ketua sebelum dilaksanakan.

Salah satu idea yang paling penting disampaikan pada tahun 1094 oleh pengrajin Toltec, yang merancang sejenis pesawat bulat yang terdiri dari beberapa cincin di mana hari-hari dan bulan-bulan dalam setahun akan terpahat.

Kerja itu mula dibina pada pertengahan abad ke-15 di bawah pengawasan Itzcóatl (1381-1440) dan diselesaikan semasa amanat Axayácatl (1449-1481); walaupun, menurut kajian Juan de Torquemada (1557-1624), patung itu disiapkan dalam pemerintahan Moctezuma II (1466-1520).

Walaupun begitu, kedua-dua penulis sejarah tersebut bersetuju bahawa monolitik itu diletakkan dalam kedudukan mendatar berhampiran kuil Huitzilopochtli dan diberi nama Xihuitl, yang bermaksud zaman suria. Namun, pada tahun 1521 ia ditembak oleh tentera Hispanik.

Penaklukan Sepanyol

Setelah tentera Iberia, yang dipimpin oleh Hernán Cortés (1485-1547), memusnahkan Triple Alliance, menakluki tanah dan membunuh ketua Aztec, wilayah Amerika Tengah mula dijajah. Kedua-dua norma sosial dan struktur lanskap diubah.

Para imam memulakan pekerjaan penginjilan mereka dan memindahkan semua benda yang mempunyai konotasi kafir, di antaranya Batu Matahari. Tugu ini dipindahkan ke bahagian bawah Kuil Besar dan ditempatkan di sebelah barat Istana Viceregal.

Kawasan ini dilarang untuk orang asli, sebab itulah mereka tidak dapat mengunjungi kalendar mereka. Patung itu tidak ditemui selama beberapa minggu hingga pada akhir tahun 1550 ia dikuburkan atas perintah Uskup Agung Alonso de Montufar (1489-1572).

Semasa jajahan

Karya tetap dikuburkan selama sekitar dua abad. Dengan cara tertentu, cita-cita Montufar sedang dipenuhi, iaitu untuk menekan ingatan primitif orang-orang Aztec. Atas sebab ini dia menyembunyikan alat-alat yang berkaitan dengan pengorbanan.

Walau bagaimanapun, pada tahun 1790-an, Count Juan Vicente de Güemes (1738-1799) - yang bertugas sebagai viceroy dan presiden Dewan Atasan Perbendaharaan Diraja - berusaha memodenkan wilayah tersebut dan meluluskan penstrukturan semula ibu kota Nueva Sepanyol.

Ketika mereka merombak Plaza Mayor, arkitek José Damián Ortiz (1750-1793) melaporkan bahawa mereka telah menjumpai patung dengan simbol-simbol aneh. Setelah setahun perdebatan ilmiah dan agama, diputuskan untuk menempatkannya di Katedral Metropolitan pada 2 Julai 1791.

Pengambilan nama

Salah satu humanis pertama yang membuat banyak analisis mengenai ikonografi Batu Matahari ialah Alexander Von Humboldt (1769-1859), yang mempelajarinya ketika berada di katedral; tetapi penyelidikan yang paling relevan dibuat oleh Antonio de León y Gama (1735-1802).

Pada tahun 1792, ahli astronomi ini menyatakan bahawa patung itu menggambarkan peredaran masa melalui bulan, matahari dan planet Venus; pergerakan astral yang ditentang, walaupun mereka membentuk keseluruhan monolit.

Demikian juga, dia menyatakan bahawa karya itu telah diukir untuk menjawab keraguan yang dimiliki orang tentang masa lalu dan masa depan dunia. Itulah sebabnya dia menyebutnya kalendar Aztec. Selain itu, hujahnya sangat penting agar monumen itu dipamerkan di hadapan orang ramai.

Campur tangan Amerika di Mexico

Beberapa tahun setelah mencapai kemerdekaan, Mexico menghadapi konflik perang baru dengan Amerika Syarikat. Negara terakhir mencari pengembangan wilayah, sementara Amerika Tengah berusaha mempertahankan ruang mereka.

Mulai tahun 1846, tentera Amerika Utara mula mendarat di Veracruz dan sampai di ibu kota. Di tempat ini mereka menemukan, di dalam basilika, sebuah patung bulat yang mereka bawa ke sebuah alun-alun dan digunakan sebagai alat untuk menguji kemahiran mereka dengan senjata.

Beginilah timbulnya celah-celah di Batu Matahari.Namun, perlu diperhatikan bahawa tentera tidak dapat memusnahkan patung itu, yang dipindahkan pada tahun 1855 ke Muzium Arkeologi. Kemudian, pada tahun 1964, ia terletak di Galeri Nasional Antropologi dan Sejarah.

Berikut adalah video kalendar Aztec di Muzium Antropologi dan Sejarah Nasional di Mexico City:

Apa yang diwakili oleh kalendar Aztec?

Batu Matahari adalah perwakilan sejarah kosmik. Ia tidak menumpukan pada menceritakan peristiwa yang menentukan kewujudan manusia, tetapi menunjukkan bagaimana masa lalu geologi dan mitos akan mempengaruhi masa depan umat manusia, yang tersebar tetapi dapat dilihat.

Ini kerana individu tidak belajar dari peristiwa masa lalu, kerana mereka dicirikan dengan mengulangi dengan beberapa cara kesalahan yang menyebabkan kehancuran manusia pertama. Dengan cara ini adalah mungkin untuk memperhatikan bahawa dalam kalendar dua konsepsi masa bertentangan dan saling berkaitan.

Masa yang tidak berubah dirasakan dipimpin oleh para dewa, yang menggunakannya untuk mencipta zaman yang berbeza dan memerintahkan dunia. Pada masa yang sama ia menentang kitaran manusia, yang bergerak dalam keadaan tetap dan terbatas dan tidak sempurna. Kedua-duanya berkumpul untuk membimbing nasib orang.

Monumen Aztec ini adalah risalah falsafah yang menceritakan melalui imej penciptaan alam semesta dan bencana yang telah menghancurkan zaman yang berbeza. Berdasarkan sistem keagamaan, ia menggambarkan bagaimana kehidupan dan kehancuran bumi adalah, sedang dan akan.

Penerangan dan makna simbol

Struktur kalendar Aztec berbentuk kitaran dan terdiri daripada lima pesawat, yang memperincikan bahawa kematian itu singkat. Sebagai satu unit, karya itu menetapkan zaman sekarang. Tempoh yang akan dimusnahkan oleh gempa bumi, menurut analisis penyelidik.

Bahagian-bahagian yang membentuk monolitik dikenal pasti berturut-turut dan saling berkaitan antara satu sama lain. Dengan kata lain, tahapnya biasanya mempunyai organisasi yang serupa, tetapi terdiri dari unsur-unsur yang berbeza. Dengan cara ini akan diperhatikan dalam baris berikut:

Cakera tengah

Di tengah batu anda dapat melihat wajah yang mungkin Tonatiuh, dewa matahari. Ketuhanan ini mempunyai keris di bibirnya yang merupakan kiasan lidahnya. Di kepalanya dia memakai semacam tiara, telinganya ditutup dengan penutup telinga dan batang tubuhnya dihiasi dengan mutiara.

Di tangannya, yang berbentuk seperti cakar jaguar, dia memegang dua hati manusia. Tokoh ini dikaitkan dengan masa yang tepat, masa ketika lelaki bersikap rasional, walaupun banyak menggunakan kecerdasan mereka untuk merosakkan kenyataan.

Hiasan yang dimiliki oleh simbol itu bukan hanya menunjukkan bahawa dewa itu adalah kerabat diraja, tetapi juga menetapkan bahawa kerja keras diperlukan untuk menaklukkan hakikat rohani. Ia seperti menyatakan bahawa setiap perbuatan menunjukkan nilai dan pengorbanan, ini dihargai dengan makna pakaian:

- Pisau batu api adalah alegori naluri primitif, seperti perang dan ekspresi erotik. Walaupun individu itu beradab, dia menunjukkan bahawa pada akhirnya dia akhirnya menggunakan akal.

- Penutup telinga adalah tanda belajar, kerana menunjukkan bahawa penting untuk mengetahui cara mendengar.

- Hiasan kepala menunjukkan perkembangan kelenjar pineal.

- Mutiara mewakili dualitas alam semesta.

- Cakar jaguar mengecualikan pencarian kuasa.

Tonatiuh

Melanjutkan dengan perkara di atas, dapat disarankan bahawa Tonatiuh adalah manifestasi tindakan. Dia menempati latar depan kerana dia adalah keperibadian cahaya dan pencipta usia kelima. Pada masa yang sama melambangkan cinta dan generasi. Oleh itu ia adalah perwujudan makhluk.

Di sekitar dewa ini terdapat empat gambar yang menceritakan legenda zaman sebelumnya dan dihubungkan dengan titik kardinal.

Kalendar berdering

Cincin pertama, yang terletak di sebelah kanan atas, adalah panggung jaguar di mana orang dimakan oleh raksasa. Bahagian ini mengandungi dua puluh hari yang membentuk bulan Aztec.

Cincin kedua, terletak di bahagian atas kiri, adalah era di mana angin ribut taufan menghancurkan planet ini. Bahagian ini dibahagikan kepada lapan segmen yang merujuk kepada sinar matahari.

Cincin ketiga, terletak di titik kiri bawah, adalah tempoh di mana individu menderita akibat hujan api. Ini adalah representasi yang paling kiasan dan terdiri daripada dua sisi. Yang pertama menunjukkan lima puluh dua kitaran yang membentuk satu abad.

Sementara di kedua kedua ular berapi-api dilihat secara visual menuju ke matahari. Dari rahang reptilia muncul wajah Tonaituh dan Xiuhtecuhtli, dewa api. Tokoh-tokoh ini mencipta episod mengenai bagaimana usia kelima ditempa. Mereka mewakili permulaan dan akhir kewujudan.

Cincin keempat, ditempatkan di sektor kanan bawah, mewakili masa di mana terjadi banjir dan beberapa penduduk berubah menjadi ikan. Cakera itu menerangkan tentang langit dan pergerakan astral.

Bahan dan saiz

Kalender Aztec diciptakan dengan olivine basalt, batu igneus yang ditandai dengan memperoleh pelbagai bentuk dan menentang iklim kerak bumi. Mungkin orang asli Mexica mengeluarkan batu dari gunung berapi Xitle, yang terletak di pegunungan Ajusco.

Mereka juga menggunakan pengukir, kapak dan pisau obsidian, bahan yang membolehkan mereka melukis garis-garis terbaik. Tugu ini terkenal dengan simetri. Beratnya 2400 kilogram. Berukuran diameter 3.5 meter dan ketumpatannya 122 sentimeter.

Bagaimana anda membaca Batu Matahari?

Tidak banyak penyelidik yang memahami bagaimana Batu Matahari berfungsi, namun nampaknya sistem pembacaannya berlawanan arah jam. Itulah sebabnya penting untuk mengetahui bahawa tahun itu bermula dengan tanda buaya dan berakhir dengan gambar bunga.

Artinya, angka-angka itu tidak berulang selama dua ratus enam puluh hari, masa yang menunjukkan permulaan kitaran baru. Orang Aztec menganggap bahawa tempoh tahunan masing-masing terdiri daripada dua puluh bulan tiga belas hari. Ketika lima puluh dua tahun berlalu, abad yang lain bermula.

Pada masa itu, penduduk asli menggunakan beberapa hari untuk meraikannya. Mereka melakukan upacara dengan tujuan menguduskan dewa-dewa melalui penebusan dosa. Tujuannya adalah untuk memastikan bahawa bintang suria akan bersinar selama lima dekad lagi.

Tema yang menarik

Agama Aztec.

Senarai dewa Aztec.

Seni bina Aztec.

Sastera Aztec.

Arca Aztec.

Seni Aztec.

Ekonomi Aztec.

Rujukan

1. Aveni, A. (2006). Kajian mengenai Batu Matahari: Adakah itu benar-benar wujud? Diakses pada 26 November 2019 dari Jabatan Sejarah: history.columbia.edu
2. Brundage, J. (2003). Azteca: astronomi penduduk asli Amerika. Diakses pada 25 November 2019 dari Jabatan Fizik dan Astronomi: ucl.ac.uk
3. Digby, M. (2011). Kalendar Aztec: matahari kelima. Diakses pada 26 November 2019, dari University of Ottawa Press: uottawa.ca
4. Navarrete, P. (2014). Hipotesis mengenai Batu Matahari. Diperoleh pada 26 November 2019 dari Estudios de Cultura Náhuatl: historisas.unam.mx
5. Ocampo, E. (2008). Batu Matahari: Catatan mengenai konsep masa di kalangan orang Aztec. Diakses pada 25 November 2019 dari University of Barcelona: ub.edu
6. Robelo, U. (2012). Tafsiran simbol Batu Matahari. Diakses pada 26 November 2019 dari Centro de Estudios Superiores de México y Centroamérica: cesmeca.mx
7. Sejourne, D. (2010). Potret Kalendar Aztec: Pemikiran dan Agama. Diakses pada 26 November 2019 dari Inter-American Indigenous Institute: dipublico.org