CARLO COLLODI: BIOGRAFI DAN KARYA PENCIPTA PINOCCHIO - BIOGRAFI - 2026

Carlo Collodi (1826-1890) adalah seorang penulis dan wartawan Itali, yang terkenal di seluruh dunia kerana telah menulis salah satu kisah kanak-kanak yang paling terkenal di seluruh Barat: The Adventures of Pinocchio (1882). Teks ini diilustrasikan oleh Enrico Mazzanti dan telah diterjemahkan ke dalam lebih dari 250 bahasa, termasuk sistem braille.

Begitu juga, The Adventures of Pinocchio adalah salah satu karya terlaris sepanjang masa. Sebenarnya, sejak terbitnya buku ini telah mengalami pelbagai penyesuaian sepanjang sejarah, seperti filem, opera, drama, rakaman audio dan balet.

Carlo Collodi adalah seorang penulis dan wartawan Itali. Sumber: The Fondazione Nazionale Carlo Collodi.

Kejayaan kisah kanak-kanak ini malah memberi inspirasi kepada penulis terkenal Alexey Tolstoy untuk menulis adaptasi terkenal Rusia. Versi ini diberi judul sebagai The Adventures of Buratino, kerana Burattino bermaksud "boneka" dalam bahasa Itali.

Harus diingat bahawa Collodi pada awalnya tidak menganggap kisah Pinocchio sebagai dongeng. Pada versi awal, boneka itu digantung kerana kesalahannya yang tidak terkira banyaknya. Kemudian, penulis memutuskan untuk mengubah kesudahannya dengan menjadikan boneka itu menjadi anak lelaki sebenar.

Beberapa pengarang menegaskan bahawa Collodi melalui Pinocchio membuat kiasan tentang pembentukan manusia berdasarkan kebajikan, kebenaran dan kehormatan. Dengan kata lain, bagi pengarang jalan yang benar dicapai melalui kebijaksanaan dan pengetahuan. Oleh itu, kemampuan mengatasi kesukaran inilah yang menjadikan subjek menjadi orang yang sebenar.

Biografi

Carlos Lorenzo Filippo Giovanni Lorenzini, yang dikenali sebagai Carlo Collodi, dilahirkan pada 24 November 1826 di bandar Florence (Itali). Pada tahun-tahun persekolahannya Collodi berkesempatan menghadiri seminari, yang membolehkannya belajar falsafah dan retorik. Ini juga memberinya akses ke teks-teks tertentu yang dilarang oleh Gereja dan oleh Grand Duke of Tuscany.

Dia mula bekerja buat pertama kalinya pada usia 18 tahun di sebuah kedai buku. Kemudian, dia tertarik dengan politik dan menulis teks sastera pertamanya untuk surat khabar Il Lampione. Walau bagaimanapun, media ini dengan pendekatan sindiran ditapis oleh Duke pada tahun 1849. Akhbar tersebut tetap tidak aktif sehingga tahun 1860.

Pada tahun 1856, Collodi berjaya memasuki dunia sastera setelah menerbitkan novel berjudul In vapore. Dalam tempoh ini dia juga aktif di surat khabar lain seperti Il Fanfulla. Pada tahun 1859 dia harus ikut serta dalam Perang Kemerdekaan Itali Kedua, untuk kemudian kembali ke kota Florence.

Bermula pada tahun 1860, wartawan bekerja di Suruhanjaya Penapisan Teater. Semasa menjalankan tugas-tugas ini, dia dapat menulis beberapa cerita dan beberapa cerita sindiran, seperti Storie accrere (1887), Macchiette (1880) dan Occhi e nasi (1881).

Pada tahun 1875, Collodi diperkenalkan kepada teks kanak-kanak melalui terjemahan salah satu kisah oleh Charles Perrault, seorang penulis Perancis yang didedikasikan untuk kisah dongeng. Teks itu diterbitkan dengan nama Racconti delle fate.

Setahun kemudian dia menulis teks lain yang berjudul Giannettino, yang diilhamkan oleh karya lain yang berjudul Giannetto, oleh penulis Alessandro Luigi Parravicini. Collodi ingin membina watak simpati yang berfungsi untuk menyatakan keyakinannya dalam bentuk kiasan. Atas sebab ini, pada tahun 1880 dia mula menulis Historia de un boneka (Storia di un burattino).

Karya ini diterbitkan setiap minggu di sebuah akhbar Itali yang dibuat khas untuk kanak-kanak bernama Il Giornale dei Bambini. Akhirnya, Collodi meninggal dunia di kampung halamannya pada 26 Oktober 1890 pada usia 64 tahun. Jenazahnya tinggal di Cimitero delle Porte Sante.

Main

Beberapa karya Carlo Collodi yang paling penting adalah yang berikut:

- Giannettino, diterbitkan pada tahun 1876.

- Storie الزام dan nasib Racconti delle, keduanya dari tahun 1887.

- Occhi e nassi, didaftarkan pada tahun 1881.

- Macchiette, bermula dari tahun 1880.

Walau bagaimanapun, yang paling menonjol dan yang paling popular adalah Le aventure di Pinocchio. Storia di un burrattino (1883)

Konteks Pinocchio

Soledad Porras, dalam teksnya di Carlo Collodi, Pinocchio pada abad ke-17 dan kemarin (1992) menyatakan bahawa pada akhir abad ketujuh belas lahirlah kisah dongeng pertama, khususnya di Perancis. Selepas ini, kisah kanak-kanak mencapai penyebaran pesat di seluruh benua Eropah.

Teori revolusi dan pedagogi Rousseau menyumbang kepada pengembangan teks-teks ini, kerana mereka membuktikan bahawa setiap kanak-kanak mempunyai hak untuk memiliki perasaan dan pemikiran mereka sendiri. Dari konsep ini, orientasi lain diberikan kepada buku kanak-kanak.

Perwatakan Pinocchio dan penembusan dengan struktur model

Pada abad ke-19, penulis seperti Martini Pistelli muncul, yang bukunya mengikuti struktur katolik dan pedagogi di mana anak itu dianggap lebih sebagai objek daripada subjek. Sebaliknya, watak Pinocchio bertanggung jawab atas semua tindakannya, yang berarti pecahnya persepsi dunia kanak-kanak.

Porras juga menegaskan bahawa boneka anak adalah perwakilan masa kecil, kerana di dalamnya rasa ingin tahu, naif, kebaikan dan perjuangan berterusan antara tugas dan kehendak digabungkan. Atas sebab ini, Pinocchio menjadi idola kanak-kanak; contoh jelas tentang kejahilan dan naif.

Demikian juga, dapat dikatakan bahawa nada didaktik Pinocchio lebih unggul daripada teks kanak-kanak abad ke-18. Perwatakan Pinocchio berbeza dengan yang lain dalam kenyataan bahawa dia adalah anak normal, bukan anak model.

Tambahan pula, masyarakat di mana watak ini berkembang tidak konvensional dan tidak boleh dicontohi: kedua-dua subjek dan persekitaran digambarkan oleh pengarang dengan semua nuansa mereka, termasuk aspek baik dan aspek buruk.

Penulis juga menyatakan bahawa boneka itu adalah simbol masyarakat Itali, kerana hanya mampu matang melalui musibah dan kesakitan. Walau bagaimanapun, watak itu tidak berhenti untuk berfikir secara nostalgia fasa di mana dia berlalu dari kenaifan ke pengetahuan.

Aspek kerja yang lain

Bersama dengan Pinocchio, pada abad ke-19 teks-teks lain dikembangkan di seluruh Eropah dan Amerika yang mengikuti konsepsi Collodi pada masa kanak-kanak. Contohnya, Alice in Wonderland (1865), Tom Sawyer (1870) dan Heidi (1850).

Boleh dikatakan bahawa Pinocchio adalah watak yang berkembang dari pengalaman kesalahan yang diatasi secara peribadi. Walaupun boneka mempunyai guru yang memberi nasihat, mereka tidak pernah campur tangan secara langsung dalam keputusan murid.

Dengan cara ini, Collodi menunjukkan dalam karyanya pentingnya belajar melalui kesilapan. Ini membolehkan watak mencari kebijaksanaan dan memahami dunia di sekelilingnya.

Secara umum, dapat dikatakan bahawa teks Pinocchio dipengaruhi oleh novel pengembaraan klasik. Begitu juga, karya tersebut mempunyai persamaan tertentu dengan novel picaresque Sepanyol, kerana terdapat persamaan antara boneka dan sosok penyangak.

Ilustrasi Pinocchio oleh Enrico Mazzanti. Sumber: Enrico Mazzanti (1852-1910)

Apa permainannya

Drama ini dimulakan dengan kisah tukang kayu Geppetto, seorang lelaki rendah hati yang ingin mempunyai anak. Suatu hari dia muncul dengan idea untuk membuat boneka kayu dengan sosok kanak-kanak. Namun, sebelum selesai, hidup dan berubah menjadi anak yang tidak taat dan nakal, yang diputuskan oleh tukang kayu untuk memanggil Pinocchio.

Ketika Pinocchio berjaya mengawal pergerakan kakinya, dia memutuskan untuk melarikan diri dari rumah. Tukang kayu mengejarnya dan menangkapnya. Untuk tingkah laku ini, Geppetto memberi kuliah kepadanya di hadapan orang-orang, yang percaya bahawa dia adalah ayah yang buruk dan memutuskan untuk membawanya ke penjara.

Pinocchio pulang ke rumah di mana dia bertemu dengan kriket yang bercakap. Serangga itu memberitahunya bahawa apa yang dia lakukan terhadap tukang kayu itu tidak betul. Namun, Pinocchio menjadi marah dan melemparkan tukul ke kriket, membunuhnya.

Selepas itu, Geppetto pulang ke rumah. Setelah memasuki rumahnya, dia menyedari bahawa Pinocchio telah membakar kakinya dengan kuali, jadi dia harus membangunnya sepenuhnya. Berkat ini, Pinocchio berjanji akan bersekolah.

Namun, boneka nakal memutuskan untuk menjual buku kajiannya untuk menghadiri teater boneka. Selama tempoh ini, Pinocchio mengalami beberapa kemunduran dengan dalang tetapi berjaya melepaskannya.

Kriket memperkenalkan dirinya kepada Pinocchio dan sekali lagi menasihatinya, tetapi boneka itu terus mengabaikannya. Sepanjang pengembaraannya, boneka itu bertemu dengan peri, yang merawatnya untuk sementara waktu. Namun, boneka itu tidak ikhlas dengan peri itu dan untuk sebab ini hidungnya tumbuh.

Pembelajaran terakhir

Setelah ini, Pinocchio terus mengalami petualangan tragis dari mana dia muncul dengan penuh kemenangan dan berjanji untuk bersikap lebih baik, tetapi dia selalu kembali menjadi nakal. Ini disimpan secara kitaran sehingga boneka ditelan oleh jerung.

Di dalam perut haiwan ini, Pinocchio menemui Geppetto. Bersama-sama mereka menyusun rancangan untuk melarikan diri dari badan hiu. Ketika keluar ke laut terbuka, tukang kayu tidak dapat berenang, jadi dia menaiki Pinocchio untuk tetap bertahan.

Selepas pengalaman ini, Pinocchio memutuskan untuk tidak tertipu oleh sesiapa lagi dan berjanji untuk berhenti menjadi nakal. Oleh itu, dia mengabdikan diri untuk menolong ayahnya di bengkel. Berkat karya-karya baik ini, boneka itu berhenti menjadi boneka dan menjadi anak yang sebenar.

Rujukan

1. Collodi, C. (1986) Pengembaraan Pinocchio: kisah boneka. Diakses pada 4 Disember 2019 dari buku Google: books.google.com
2. Porras, S. (1992) Pada ulang tahun Carlo Collodi. Pinocchio semalam dan hari ini. Diakses pada 4 Disember 2019 dari Core.ac.uk
3. Rojas, B. (2009) Unsur budaya yang mendasari dalam karya Pinocho. Diakses pada 4 Disember 2019 dari Semioses: apl.unisuam.edu.br
4. SA (sf) Carlo Collodi. Diakses pada 4 Disember 2019 dari Wikipedia: es.wikipedia.org
5. SA (nd) Pengembaraan Pinocchio. Diakses pada 4 Disember 2019 dari Wikipedia: es.wikipedia.org
6. Zipes, J. (1996) Menuju Teori filem dongeng: kes Pinocchio. Diakses pada 4 Disember 2019 dari muse.jhu.edu
7. Zipes, J. (2013) Senang sekali: kisah dongeng, kanak-kanak, dan industri budaya. Diakses pada 4 Disember 2019 dari content.taylorfrancis.com