CATHARSIS: DEFINISI, KONSEP DAN MAKNA - GEOGRAFÍA - 2026

The pengubat adalah proses melepaskan emosi negatif. Istilah ini digunakan untuk menentukan kesan terapi ekspresi emosi, serta terapi psikologi yang menggunakan pelepasan emosi pada saat-saat penyumbatan.

Kata katarsis berasal dari Cathars yang bermaksud "suci." Ini adalah nama yang diberikan kepada sebuah kumpulan agama dari pembangkang abad pertengahan dari Gereja Katolik, yang mencapai penyebaran terbesar di selatan Perancis.

Kemudian, istilah ini digunakan oleh bidang perubatan untuk merujuk kepada pembersihan fizikal badan. Dalam perubatan, purgatif mempunyai kesan katartik sehingga menghilangkan unsur berbahaya seperti parasit atau keracunan.

Bertahun-tahun kemudian, Aristoteles menggunakan istilah yang sama dalam karya-karyanya untuk merujuk kepada penyucian rohani.

Sebenarnya, ahli falsafah Yunani yang terkenal sangat mengaitkan istilah ini dengan tragedi sastera, dengan alasan bahawa ketika penonton melihat drama yang tragis, dia menggambarkan kelemahan semangatnya sendiri dan kedudukan hati nurani dalam diri para pelakon.

Dengan cara ini, melalui apa yang disebutnya sebagai katarsis, penonton membebaskan dirinya dari emosi negatifnya dengan melihat bagaimana orang lain mempunyai kelemahan yang sama dan melakukan kesalahan yang sama dengan mereka.

Akhirnya, pada akhir abad ke-19, ahli psikoanalisis Sigmund Freud dan Josef Breuer mengadopsi istilah ini untuk merujuk kepada sejenis psikoterapi yang berdasarkan pembebasan emosi, menyucikan minda pemikiran dan perasaan yang mendalam dan berbahaya.

Catharsis dan psikoanalisis

Catharsis adalah kaedah yang pada awalnya digabungkan dengan hipnosis dan terdiri dari menundukkan pesakit ke keadaan di mana dia mengingatkan kembali kejadian traumatik. Ketika pesakit mengalami keadaan ini dan mengingati saat-saat trauma dalam hidupnya, dia dapat melepaskan semua emosi dan kesan berbahaya yang disebabkan oleh trauma tersebut.

Perlu diingat bahawa psikoanalisis bergantung pada bawah sedar (maklumat yang ada di dalam fikiran kita tetapi kita tidak menyedarinya) untuk menjelaskan masalah psikologi.

Dengan cara ini, terapi psikoanalitik dikaitkan dengan bekerja di bawah sedar dan salah satu kaedahnya adalah apa yang dikenali sebagai katarsis, yang biasanya diterapkan setelah pesakit dihipnotis.

Catharsis terdiri dari menimbulkan keadaan yang serupa dengan hipnosis dan mendedahkan pesakit kepada pemandangan traumatik sehingga dia dapat melepaskan semua emosi itu, yang menurut psikoanalis, berlabuh di bawah sedar dan menimbulkan rasa tidak selesa.

Sebenarnya, Freud berpendapat bahawa perubahan psikologi berlaku ketika kita tidak mengatasi beberapa peristiwa traumatik dalam hidup kita dan ini disatukan ke bawah sedar kita dalam bentuk emosi dan perasaan yang tidak sesuai.

Itulah sebabnya Freud berpendapat bahawa cara terbaik untuk menyembuhkan psikopatologi (terutama histeria) adalah dengan memunculkan ekspresi emosi yang tidak kita sedari (katarsis).

Walau bagaimanapun, kaedah katartik tidak selalu dikaitkan dengan hipnosis, kerana Freud menyedari bahawa berkali-kali dia tidak dapat menyebabkan keadaan ini pada pesakit yang sangat gugup.

Dengan cara ini, dia mulai menggunakan katarsis secara bebas daripada hipnosis, dan terdiri dari berbicara tentang peristiwa traumatik kehidupan seseorang sehingga dia dapat melepaskan emosinya yang paling dalam.

Bagaimana katarsis berlaku?

Sekiranya teori psikoanalitik Freud dan kaedah katarsis yang digunakannya untuk menyelesaikan masalah psikologi telah mengajar kita apa-apa, maka ekspresi emosi memainkan peranan penting dalam kesejahteraan psikologi orang.

Sebenarnya, dalam masyarakat di mana kita hidup, ekspresi emosi yang tidak terkawal seringkali tidak dapat dilihat dengan baik, kerana pada masa yang sama mereka memainkan peranan komunikatif.

Orang sering diajar bahawa tidak wajar menangis di khalayak ramai atau orang melihat kita secara emosional buruk. Sering kali kita berusaha memberi gambaran kekuatan dan kesejahteraan kepada orang lain, tanpa menunjukkan kelemahan kita.

Ini sering menyebabkan kita berusaha untuk menyembunyikan tindak balas emosional kita dan kita bahkan boleh masuk ke dalam dinamik menekannya dan hidup dengan juruterbang automatik, berusaha mengabaikan perasaan yang kita miliki setiap hari.

Katarsis emosi

Ini boleh menyebabkan kita mengumpulkan emosi dan perasaan yang tidak dapat diekspresikan dan mencapai masa ketika kita tidak dapat menahannya lagi, kita merasa letih dan kita ingin meninggalkan segalanya.

Pada hari itu emosi meluap-luap, kita berhenti dapat mengawalnya dan mood kita dapat diubah, bahkan memulakan keadaan depresi atau jenis perubahan psikologi lain yang menyebabkan kita tidak selesa.

Inilah yang dikenali sebagai katarsis emosi, ketika emosi mengatasi anda. Pada masa itu kita merasa terkawal oleh emosi, tanpa kekuatan untuk menghadapinya dan tanpa keselamatan untuk meneruskan kehidupan kita dan kita kehilangan kawalan diri.

Katarsis emosi ini tidak berbahaya, tetapi sangat bermanfaat untuk kesihatan mental kita, kerana ia membolehkan kita melepaskan perasaan melalui ekspresi emosi kita.

Gaya hidup sihat

Lebih sihat daripada melakukan katarsis emosi adalah dengan mengelakkan sampai ke tahap di mana kita memerlukannya.

Maksudnya: jauh lebih baik untuk memiliki gaya hidup emosional di mana kita dapat melepaskan emosi kita, daripada mencapai titik di mana kita telah mengumpulkan begitu banyak sehingga kita harus melepaskannya sekaligus.

Pelepasan dan ekspresi emosi mempunyai nilai terapeutik yang tinggi, jadi jika kita melakukannya secara berkala, kita akan mempunyai keadaan psikologi yang lebih baik, tetapi jika kita tidak pernah melakukannya, kesihatan mental kita akan sangat terjejas.

Untuk meningkatkan pembebasan emosi kita, kita mesti memperoleh gaya hidup yang mempertahankan ekspresi setiap emosi dan perasaan yang kita ada pada bila-bila masa.

Kita harus mencapai keadaan mental yang membolehkan kita mengalami setiap emosi dalam setiap ekspresi, menerimanya, menghargainya dan menghindari pemikiran yang menghalang kita untuk menunjukkan diri kita sebagai orang yang sentimental.

Katarsis sosial

Teori katartik dari sudut psikologi sosial didasarkan pada peranan adegan agresif dan kandungan ganas di media. Pendedahan adegan dan kandungan ganas di media secara tradisional telah diperdebatkan dan dikritik.

Terdapat arus yang mempertahankan sebaliknya dan mendalilkan bahawa penyebaran keganasan di media mempunyai nilai psikologi yang tinggi bagi masyarakat. Arus ini menjelaskan bahawa pendedahan keganasan dan keagresifan di media berfungsi sebagai katarsis bagi orang yang mengambil atau melihat media tersebut.

Menurut apa yang didalilkan sebagai "teori katartik", adegan ganas di televisyen memberi penonton untuk melepaskan keagresifan mereka tanpa harus melakukan tingkah laku agresif.

Dengan kata lain: ketika seseorang menonton adegan ganas di televisyen, hanya dengan membayangkannya, dia melepaskan emosinya yang agresif, sehingga dia dapat melepaskan perasaan emosionalnya (katarsis) dari perasaan agresifnya.

Dengan cara ini, paparan konten ganas di televisyen akan dipertahankan, kerana mendukung ekspresi emosi yang agresif dan memungkinkan untuk menghindari tingkah laku ganas.

Apa yang dikatakan oleh psikologi sosial?

Dari psikologi sosial, dulu berpendapat bahawa kandungan ganas dan agresif dapat menjadi elemen yang sangat berbahaya bagi pertumbuhan peribadi anak-anak, dan dapat memicu perkembangan kekerasan pada masa kanak-kanak.

Ini terbukti dan diakui secara meluas oleh para profesional yang menyelidiki fenomena jenis ini bahawa peranan media memainkan peranan yang sangat penting dalam sosialisasi orang.

Sebenarnya, kandungan yang terpapar di media berpartisipasi dalam internalisasi nilai dan norma, itulah sebabnya ia sangat relevan ketika meramalkan tingkah laku tertentu pada orang-orang yang membentuk masyarakat.

Dengan cara ini, seperti yang dibela oleh Bandura, dapat difahami bahawa pengguna media jenis ini menyerap kandungan yang terdedah secara langsung, jadi jika kekerasan muncul di televisyen, orang yang melihatnya juga akan menjadi lebih ganas.

Rujukan

1. Aristotle. Lelaki yang genius dan melankolis. Problema XXX, 1. Barcelona: Quaderns Crema, 1996.
2. Freud S. "Psychoanalyse" und "Libido Theorie". Gesammte Werke XIII. 1923: 209-33.
3. Laín Entralgo P. Tindakan katartik tragedi. Dalam: Laín Entralgo P. Pengembaraan membaca. Madrid: Espasa-Calpe, 1956. hlm. 48-90.
4. Klapper, Joseph. Kesan sosial komunikasi massa. Sebagai pengenalan kepada Kajian Komunikasi. Com. Ed. Iberoamerican Series. Mexico. 1986. Hlm 165-172.