PERLEMBAGAAN LIBERAL: ASAL DAN CIRI - SEJARAH - 2025

The perlembagaan liberal dilahirkan sebagai satu tindak balas falsafah, undang-undang dan politik kepada monarki mutlak yang wujud di Eropah pada abad ketujuh belas. Walaupun dianggap bahawa England adalah tempat lahirnya konsep kedaulatan undang-undang, itu adalah Perlembagaan Amerika dan Perancis yang menjadi perintis di daerah ini.

Menghadapi raja dengan kuasa mutlak dan yang menggunakan agama sebagai penyahkan, para ahli falsafah rasionalis (Rousseau, Locke atau Montesquieu, antara lain) meletakkan akal, persamaan dan kebebasan sebagai dasar Negara.

Mahkamah Cádiz. Sumber: José Casado del Alisal, melalui Wikimedia Commons

Negara perlembagaan, menurut konstitusionalisme liberal, harus tunduk pada apa yang ditubuhkan di Magna Carta. Harus ada pemisahan kuasa, sehingga tidak ada badan atau orang yang dapat memonopoli terlalu banyak.

Satu lagi ciri utama perlembagaan jenis ini adalah bahawa ia menyatakan wujudnya rangkaian hak yang dimiliki oleh individu kerana hakikat sederhana sebagai manusia. Di samping itu, ia menyatakan bahawa semua orang dilahirkan sama, mengakhiri kebebasan setiap individu di mana orang lain bermula.

Asal

Perlembagaan liberal telah didefinisikan sebagai perintah undang-undang yang dikurniakan oleh masyarakat melalui Perlembagaan bertulis.

Teks ini, disebut oleh beberapa Undang-Undang Undang-Undang, menjadi norma tertinggi perundangan negara. Semua undang-undang lain mempunyai peringkat yang lebih rendah dan tidak dapat bertentangan dengan apa yang dinyatakan dalam perlembagaan tersebut.

Dalam kes konstitusionalisme liberal, ciri-cirinya merangkumi pengiktirafan kebebasan individu, dan juga harta benda, tanpa Negara dapat mengehadkan hak-hak tersebut kecuali dalam kes-kes di mana mereka bertentangan dengan hak individu lain.

Latar belakang

Eropah pada abad ketujuh belas mempunyai absolutisme sebagai rejim politik yang paling umum. Dalam hal ini, raja menikmati kuasa yang hampir tidak terbatas dan kelas sosial wujud tanpa hak.

Itu di England di mana mereka mula mengambil langkah pertama yang akan menuju ke Negara Perlembagaan. Selama abad ketujuh belas, perbalahan antara raja dan Parlimen sering terjadi, yang mengakibatkan dua perang saudara.

Sebab konfrontasi ini adalah niat Parlimen untuk membatasi kuasa raja, sementara yang terakhir berusaha untuk menjaga kedudukannya. Akhirnya, satu rangkaian pengumuman hak dibuat yang secara efektif mulai menetapkan batasan pada apa yang dapat dilakukan oleh raja.

Di benua Eropah, reaksi terhadap absolutisme berlaku pada abad ke-18. Para pemikir, seperti Locke dan Rousseau, menerbitkan karya di mana mereka meletakkan Alasan di atas mandat ilahi di mana raja-raja absolut disahkan. Dengan cara yang sama, mereka mula menyebarkan idea persamaan dan kebebasan sebagai hak manusia.

revolusi Perancis

Revolusi Perancis dan Deklarasi Hak Manusia dan Warganegara berikutnya mengambil idea-idea ini. Tidak lama sebelum itu, Revolusi di Amerika Syarikat juga memasukkannya ke dalam beberapa teks undang-undang dan Perlembagaan negara itu sendiri.

Walaupun di Perancis akibatnya dalam praktiknya tidak mendekati konstitusionalisme liberal, sejarawan menganggap bahawa idea yang paling penting adalah mempertimbangkan perlunya Perlembagaan bertulis.

Bagi penggubal undang-undang pada masa itu, adalah mustahaknya Magna Carta ini dimasukkan dalam dokumen yang menjelaskan hak-hak warga negara.

Dasar lain yang ditinggalkan oleh Revolusi adalah pengiktirafan mengenai kewujudan hak individu, yang tidak dapat dilanggar oleh Negara.

Dasar Konstitusionalisme liberal

Konstitusionalisme liberal dan Negara yang timbul daripadanya mempunyai asas utama pembatasan kuasa Negara dan peningkatan kebebasan individu. Menurut pakar, mengubah subjek menjadi warganegara.

Hak setiap individu termasuk dalam Perlembagaan itu sendiri, walaupun kemudian dikembangkan dalam undang-undang biasa. Konsep ini diperkuat dengan pembagian kuasa, mencegah badan atau posisi mana pun dari mengumpulkan terlalu banyak fungsi dan tetap tidak terkawal.

Kedaulatan, yang sebelumnya berada di tangan raja, bangsawan atau pendeta, menjadi milik rakyat. Hak setiap individu disebut iura dalam nata, kerana mereka sesuai dengan mereka dengan fakta mudah dilahirkan.

ciri

Salah satu sumbangan terpenting dari perlembagaan liberal adalah dengan menyatakan kebebasan dan kesaksamaan sebagai hak asasi manusia. Bagi para pemikir, hak-hak ini akan mempunyai watak yang unggul dan lebih tinggi daripada Negara.

Kebebasan

Ciri utama konstitusionalisme liberal ialah peningkatan kebebasan individu dalam menghadapi kekuasaan negara. Dalam praktiknya, ini bermaksud bahawa setiap orang mempunyai hak untuk mengekspresikan diri, berfikir atau bertindak mengikut kehendak mereka. Hadnya adalah untuk tidak merosakkan kebebasan orang lain.

Oleh itu, Negara tidak dapat mengenakan kekurangan atau pengorbanan terhadap kehendak setiap individu atau mengganggu kehidupan pribadinya. Ini bukan halangan, seperti yang ditunjukkan, bagi Negara untuk menetapkan undang-undang untuk melarang tindakan berbahaya bagi warga negara lain.

Kesaksamaan

Untuk jenis perlembagaan ini, semua manusia dilahirkan sama. Konsep ini menyiratkan bahawa status setiap individu tidak boleh ditetapkan atas sebab darah dan keluarga.

Walau bagaimanapun, persamaan ini tidak bermaksud bahawa semua lelaki harus setara, misalnya, taraf hidup atau keadaan ekonomi mereka. Ia terhad kepada persamaan di hadapan undang-undang dan di hadapan Negara sebagai institusi.

Konsep kesaksamaan ini lambat dilaksanakan. Di Amerika Syarikat, misalnya, teks ini tidak diperkenalkan ke dalam teks undang-undang hingga abad ke-19. Selama abad berikutnya, apa yang disebut "kebebasan sivil" diperkenalkan, seperti kebebasan bersuara, hak untuk hak pilih universal atau kebebasan beragama.

Pemisahan kuasa

Kekuasaan negara dipisahkan menjadi tiga bahagian: badan kehakiman, kuasa perundangan dan kuasa eksekutif. Masing-masing dijalankan oleh organ yang berbeza. Salah satu fungsi utama pemisahan ini, selain tidak memusatkan kekuatan dalam satu organisme, adalah melakukan pengendalian bersama agar tidak terjadi kelebihan.

Negeri dan individu

Negara mempunyai kewajipan untuk menjamin nyawa, kebebasan dan harta setiap warganegara. Dengan adanya perlembagaan inilah pemisahan antara Negara dan masyarakat, yang difahami sebagai sekumpulan individu yang dikurniakan hak.

Negara berhak menggunakan kekuatan secara sah, tetapi hanya untuk menjaga hak warganya. Pada tahap ekonomi, konstitusionalisme liberal menganjurkan peraturan ekonomi negara yang minimum, mempertaruhkan kebebasan pasaran.

Krisis perlembagaan liberal

Beberapa ciri yang disebutkan akhirnya menyebabkan krisis di negeri-negeri yang mengikuti prinsip-prinsip konstitusionalisme liberal. Kebebasan individu, terutama di bidang ekonomi, menyebabkan pertumbuhan individualisme sangat besar.

Kesetaraan semua manusia tidak berhenti menjadi keinginan yang jarang dipenuhi dan kelas sosial dibentuk yang mengingatkan pada yang ada semasa absolutisme.

Ketidaksamaan sosial mula dipersoalkan. Revolusi Perindustrian bermaksud munculnya kelas pekerja, dengan praktik hampir tidak ada hak, yang segera mulai mengatur dan menuntut penambahbaikan.

Tuntutan ini tidak dapat ditangani oleh Negara, kerana prinsip-prinsip konstitusionalisme liberal menghalang campur tangan jenis ini dalam ekonomi. Dalam jangka pendek, ini membawa kepada gerakan revolusi dan munculnya paradigma baru: konstitusionalisme sosial.

Rujukan

1. Nota Undang-Undang. Apa itu Perlembagaan Liberal ?. Diperolehi dari jorgemachicado.blogspot.com
2. Martínez Estay, Jorge Ignacio. Sejarah ringkas hak sosial. Dari konstitusionalisme liberal hingga konstitusionalisme sosial. Dipulihkan dari Libros-revistas-derecho.vlex.es
3. Apuntes.com. Perlembagaan Liberal atau Klasik. Diperolehi dari apuntes.com
4. Reinsch, Richard M. Perlembagaan Liberal dan Kami. Diperolehi dari lawliberty.org
5. Sains Politik. Liberalisme: Pengenalan, Asal, Pertumbuhan dan Unsur. Diperolehi dari Politicalsciencenotes.com
6. Agnieszka Bień-Kacała, Lóránt Csink, Tomasz Milej, Maciej Serowaniec. Perlembagaan liberal- antara kepentingan individu dan kolektif. Dipulihkan dari repozytorium.umk.pl
7. Wikipedia. Liberalisme berperlembagaan. Diperolehi dari en.wikipedia.org