HIDUP BERSAMA MANUSIA: CIRI DAN CONTOH - PERBENDAHARAAN KATA BUDAYA - 2026

Masyarakat manusia adalah proses yang melibatkan menunjukkan rasa hormat terhadap orang lain, pertimbangan perbezaan, kompromi, toleransi dan saling pengiktirafan. Selama beberapa dekad, ia telah dilihat sebagai asas untuk membangun dan membangun kembali struktur sosial. Keberadaan manusia mewakili kemungkinan kumpulan manusia hidup berdampingan dengan aman.

Royal Spanish Academy mendefinisikan kewujudan manusia sebagai yang bermaksud tinggal bersama. Dari etimologi, ditunjukkan bahawa istilah itu sudah memungkinkan untuk menyimpulkan bahawa itu adalah syarat yang diperlukan bagi manusia, kerana berasal dari kata conviviere, yang artinya "bersekedudukan".

Hidup bersama manusia adalah kunci kepada kewujudan masyarakat yang sihat dan demokratik. Sumber: pixabay.com

Manusia adalah makhluk sosial secara semula jadi; oleh itu, akan selalu ada kecenderungan untuk mengekspos diri kepada sosialisasi harian untuk hidup berdampingan, menyetujui setiap kriteria untuk mencapai kesepakatan.

Perjanjian ini akan lebih asas daripada yang lain: beberapa akan lebih diperlukan daripada yang lain untuk maju dan bahkan mengatasi konflik yang timbul setiap hari dan yang disusun secara semula jadi.

Terdapat pengarang yang mendekati subjek dari pendekatan yang kurang pragmatik atau reduksionis dan lebih antropologi dan bahkan falsafah, dan menganggap bahawa krisis kemanusiaan dibentuk dengan adanya konflik bersenjata, diskriminasi dan konfrontasi harian antara kumpulan dengan cita-cita yang berbeza, mengapa tidak tahu bagaimana hidup bersama.

ciri

Seperti yang ditunjukkan oleh pengarang Humberto Maturana, umat manusia perlu belajar bagaimana mencapai kehidupan bersama yang mencukupi.

Untuk ini difahami bahawa pada mulanya adalah penting untuk mengenali diri sendiri, mengetahui sifat prosesnya yang paling asas. Dalam pengertian ini, mengetahui apa yang menjadi ciri hidup bersama manusia dapat berfungsi sebagai pendekatan pertama dalam pembelajaran ini.

Bukan pilihan

Ini bermula dari kenyataan bahawa tidak ada orang yang dapat hidup dalam keadaan terasing. Pengesahan bahawa manusia adalah makhluk sosial telah dijelaskan sejak masyarakat primitif pertama dan menjadi jelas apabila spontaniti dalam berkelompok bersama dan penggunaan komunikasi sebagai jambatan utama dari pelbagai proses peribadi dan sosial diperhatikan.

Penting untuk diperhatikan bahawa konflik tidak pernah ada dan positif sepanjang refleksi, pemahaman dan, oleh itu, perjanjian ada.

Menguatkan harga diri

Dari hubungan sosial, pengiktirafan yang lain dapat dihasilkan dan proses pengetahuan diri diperkukuhkan; proses ini tidak dihasilkan dalam satu arah sahaja.

Dalam pelbagai kajian mengenai hubungan manusia, ditunjukkan bahawa hidup bersama dapat menjadi titik awal untuk belajar kepercayaan, kehangatan, spontaniti, emosi secara umum dan iman, antara unsur-unsur lain.

Ketika tinggal bersama, nilai dan adat masing-masing berbeza, pilihan dipilih dan diputuskan bagaimana bertindak dalam setiap situasi.

Ini memerlukan memperoleh dan memperkuat rujukan luaran, dan secara serentak memperkuat rujukan individu yang akhirnya membentuk keperibadian individu. Penilaian kendiri timbul dengan menguji siapa yang masing-masing berhubung dengan yang lain.

Galakkan dialog

Dialog adalah proses di mana kedudukan dibuat dan mungkin untuk membeza-bezakan dan mempertahankan idea, serta untuk mengekspos dan mengungkapkan keperluan dan permintaan berdasarkannya, mempertimbangkan sudut pandang dan mencapai kesepakatan.

Jelas bahawa dalam wujud bersama perlu bersedia belajar untuk meningkatkan kekuatan perpaduan sosial dari persefahaman antara satu sama lain; oleh itu, perlu mengembangkan strategi untuk ini dan dialog adalah salah satunya.

Berfungsi sebagai asas kewarganegaraan

Pelbagai kompetensi kewarganegaraan - antara yang menonjolkan rasa hormat, peraturan diri dan kepatuhan terhadap norma-norma yang mendukung kelembagaan, antara lain - dikembangkan dan diperkuat hanya dengan wujud bersama.

Hal ini berlaku kerana wujud bersama memerlukan refleksi diri dan pemakaian tanggungjawab peribadi agar tidak membatasi diri hanya untuk menganggap orang lain bertanggungjawab.

Senario ini meletakkan had dan menunjukkan apa yang ditempuh dengan setiap sikap: memahami bahawa tanggungjawab adalah individu pertama dan kemudian sosial, dan bahawa pembelaan terhadap tugas dan hak warganegara mesti dilaksanakan berdasarkan penyertaan demokratik masing-masing satu.

Ini menyiratkan nilai

Koeksistensi sebagai fenomena mempunyai dimensi individu dan sosial. Ia adalah individu ketika dalam pengembangan seseorang, wujudnya nilai, kecenderungan, cita rasa, keutamaan, ciri dan perasaan yang berlainan diuji, sehingga kepercayaan dan idea sesuai dengan pemikiran mereka sendiri yang timbul dari gabungan peribadi dan moral.

Dimensi sosial muncul kerana proses hidup berdampingan hanya mungkin terjadi dalam sosialisasi dan telah menjadi jelas bahawa proses ini tidak dapat dipisahkan secara pembedahan dari pendidikan dan pedagogi kerana di sekolah di mana sosialisasi - dan oleh itu, hidup berdampingan- mempunyai tempat istimewa.

Contoh

Program pendidikan

Contoh hidup berdampingan sesuai dengan program pendidikan yang secara khusus difokuskan pada bidang ini, yang semakin biasa dan terdapat di pelbagai negara.

Program-program ini didasarkan pada konsep hidup bersama atau demokratik demokratik dan berusaha untuk menawarkan kepada pelajar strategi khusus yang memudahkan hidup bersama di dalam kelas dan di luarnya.

Sebaliknya, sudah ada contoh menarik dalam pekerjaan yang telah dilakukan di sekitar jaringan sosial dalam membuat pedoman, norma dan / atau mekanisme yang beragam yang memihak kepada hidup berdampingan dan mengurangkan tahap kekerasan dan konflik dengan akibatnya.

Program yang difokuskan pada pendatang

Pada masa ini terdapat gelombang penghijrahan hebat yang dihasilkan oleh pelbagai peristiwa. Contoh hidup bersama manusia tercermin dalam tindakan yang dilakukan oleh institusi awam dan swasta yang memihak kepada penyatuan pendatang dalam persekitaran sosial mereka yang baru.

Dengan mewujudkan suasana persefahaman dan keterbukaan, mereka yang tiba di negara baru dapat merasakan bahawa mereka boleh tergolong dalam masyarakat yang ada di sana, dan bagi penduduk asli negara penerima memahami ruang lingkup maklum balas positif yang mungkin timbul sebagai akibat dari wujud bersama

Apa yang anda perlukan?

Seperti yang ditunjukkan oleh profesor Ortega dan Del Rey, untuk mencapai kewujudan bersama, adalah mustahak bagi mereka yang berkongsi tanah, tugas dan aktiviti dalam sistem sosial wajib mematuhi peraturan.

Peraturan ini adalah satu-satunya penjamin pencegahan konflik yang boleh memudaratkan anggota, dan juga akibat emosi dari konfrontasi tersebut.

Hari ini, promosi wujud bersama dilihat sebagai asas untuk pencegahan proses diskriminasi yang lebih kompleks dari semua jenis: antara lain, perkauman, ekonomi, jantina.

Di beberapa negara, wujud bersama manusia dikaitkan dengan corak demokrasi. Contohnya ialah pendidikan untuk demokrasi, yang difahami sebagai konsep pengorganisasian yang juga menggabungkan motivasi dan nilai etika.

Rujukan

1. Jares, XR. "Belajar untuk hidup bersama" (2002) dalam Interuniversity Journal of Teacher Training. Diakses pada 2 Julai 2019 dari Dialnet Foundation: unirioja.es
2. López de Mesa, C. dan Soto-Godoy, MF. "Faktor-faktor yang berkaitan dengan wujudnya sekolah di kalangan remaja" (2013) dalam Pendidikan dan pendidik. Diakses pada 3 Julai 2019 dari Jaringan Jurnal Ilmiah Amerika Latin, Caribbean, Sepanyol dan Portugal: redalyc.org
3. Padilla, PC. "Koeksistensi Demokratik di Sekolah: nota untuk penerimaan semula" (2013) dalam Jurnal Penilaian Pendidikan Ibero-Amerika. Diakses pada 3 Julai 2019 dari Dialnet Foundation: unirioja.es
4. Maturana, HR. "Rasa manusia" (2003) dalam Digital Repository University of Chile. Diakses pada 2 Julai 2019 dari Digital Repository University of Chile dari: uchile.cl
5. Maturana, HR. dan Varela. F. "Pokok pengetahuan: asas biologi pemahaman manusia" (2009) dalam Digital Repository University of Chile. Diakses pada 1 Julai 2019 dari Digital Repository University of Chile: uchile.cl
6. Bennett, JD. "Koeksistensi rangkaian sosial, Aplikasi Paten AS" (2013) dalam Paten Google. Diakses pada 3 Julai 2019 dari: patents.google.com
7. Tyler, A. "Islam, Barat, dan toleransi: mengandung hidup bersama" (2008) dalam Editorial Springer. Diperoleh pada 2 Julai 2019 dari: books.google.com
8. Barba, B. "Pendidikan dan nilai: pencarian untuk membina semula hidup berdampingan" (2005) dalam Jurnal Penyelidikan Pendidikan Mexico. Diakses pada 2 Julai dari Perpustakaan Elektronik Ilmiah Dalam Talian: scielo.org.mx