CREON (KITARAN THEBAN) DALAM KARYA SOPHOCLES DAN EURIPIDES - PERBENDAHARAAN KATA BUDAYA - 2026

Creon adalah watak dalam mitologi Yunani semasa kitaran Theban. Kitaran ini terdiri dari sekumpulan mitos yang dilambangkan dalam kedua tragedi dan puisi epik. Ini menceritakan peristiwa di sekitar salah satu raja Thebes, Oedipus. Dalam kisah-kisah ini, Creon berfungsi sebagai pengimbang kepada kisah Oedipus dan rakan-rakannya.

Menurut mitologi, watak ini adalah keturunan Cadmus, pengasas Thebes. Menurut legenda Oedipus, Creon memerintah Thebes sebagai bupati (penguasa yang berkuasa) dalam beberapa kesempatan. Namanya bermaksud putera atau penguasa dalam bahasa Yunani kuno.

Antigone dijatuhkan hukuman mati oleh Creon, 1845, Giuseppe Diotti. Oleh Waltramp, dari Wikimedia Commons

Tanpa datang ke rumah kerajaan atau memiliki hak warisan, dia harus memerintah Thebes dalam beberapa kesempatan. Untuk menyebut beberapa dari mereka, dia harus memerintah setelah kematian Raja Laius, setelah Oedipus buta dan setelah kematian anak-anaknya.

Sebaliknya, Creon mempunyai empat anak lelaki dan tiga anak perempuan bersama isterinya, Eurydice. Dalam karya Sophocles Oedipus the King, Oedipus di Colonus dan Antigone, dia memiliki prestasi yang luar biasa. Ini juga muncul dalam Euripides's The Phoenicians. Dalam semua karya, ia dilambangkan sebagai seorang yang meminati undang-undang, terutama para dewa.

Creon dalam trilogi Sophocles

Dituduh sebagai konspirator di Oedipus Rex

Oedipus Rex adalah tragedi yang ditulis oleh penyair tragis Sophocles (495 SM-406 SM). Drama ini memperlihatkan Oedipus menjadi raja Thebes dan berkahwin dengan Jocasta, yang telah memberinya dua anak lelaki dan dua anak perempuan. Juga berkaitan dalam pekerjaan ini adalah wabak wabak yang sedang dilalui kota ketika itu.

Dalam tragedi ini Creon muncul sebagai objek tuduhan oleh Raja Oedipus, yang merupakan adik iparnya. Dia menuduhnya bersekongkol bersama dengan peramal nasib buta Tiresias untuk menggulingkannya dan mengambil tempat di takhta. Peramal ini dibawa masuk atas permintaan raja untuk memberi nasihat kepadanya tentang cara menghentikan wabak ini.

Menurut pelihat itu, kematian pendahulunya Oedipus di takhta adalah alasan wabak itu. Dalam proses penyataan itu, raja mengetahui bahawa pendahulunya adalah ayahnya sendiri, yang telah meninggal dalam perselisihan di tangan Oedipus sendiri sebelum dia dapat mengetahui keturunan antara mereka.

Menghadapi wahyu itu, Oedipus tenggelam dalam keputusasaan. Kemudian, dia menjadi kecewa ketika dia mengetahui bahawa isterinya, Jocasta, adalah ibunya dan oleh itu, dia telah melakukan sumbang mahram ketika melahirkan anak dengannya. Menghadapi dampak seperti itu, Oedipus menolak untuk mempercayai dan lebih suka berpikir bahawa itu adalah plot yang diciptakan oleh Creon untuk mengambil alih kerajaannya.

Rancang agar Oedipus mati di tanah Theban

Oedipus at Colonus adalah tragedi lain yang ditulis oleh Sophocles. Para sarjana menetapkan karya ini antara 406 a. C. dan 405 a. Namun, ia dipentaskan untuk pertama kalinya sekitar 401 SM oleh cucunya, Sophocles the Younger, setelah kematiannya.

Dalam karya ini, hubungan antara Oedipus dan Creon kembali diceritakan. Kali ini Oedipus berada di Athens sakit dan buta ditemani dua anak perempuannya, Antigone dan Ismene. Mereka membawa ayah mereka ke tempat itu untuk memenuhi ramalan yang dibuat oleh oracle. Menurutnya, dia harus mati di negeri-negeri itu.

Creon, dari pihaknya, enggan membenarkannya. Menurutnya, Oedipus mesti binasa di wilayah Theban. Itulah sebabnya dia menghantar beberapa anak buahnya untuk menangkapnya bersama dengan anak perempuannya dan memaksa kembali ke Thebes. Namun, campur tangan raja Athena, Theseus, menghalang rancangan Creon untuk mengkristal dan Oedipus mati di tanah Athena.

Di samping itu, kisah ini menceritakan tindakan Creon untuk menenangkan konfrontasi antara kedua putera Oedipus, Polynices dan Eteocles. Saudara-saudara ini memperjuangkan hak untuk memerintah Thebes tanpa bapa mereka.

Tidak dipatuhi oleh Antigone

Antigone adalah karya lain dari trilogi yang dikhaskan oleh Sophocles untuk Oedipus. Di dalamnya, Oedipus yang meninggal dan anak-anaknya ditunjukkan bergilir-gilir di takhta Thebes. Pada suatu ketika, Eteocles menolak untuk menyerahkan takhta, sehingga Polyneices pergi berperang dengan saudaranya.

Untuk memenuhi misinya, Polinices meminta pertolongan dari raja asing dan dengan tentera asing dia menyerang Thebes. Walaupun pertempuran itu dimenangkan oleh Thebans, kedua saudara itu terbunuh dalam pertempuran. Creon kemudian menaiki takhta dan mengebumikan Eteocles dengan penghormatan. Dalam kes Polynice, dia enggan menguburkannya sebagai pengkhianat kepada Thebes.

Di bahagian karya ini, Antigone, saudara perempuan Polinices, muncul meminta Creon mempertimbangkan semula penolakannya untuk menguburkan saudaranya. Creon membuat keputusannya, jadi Antigone, dalam tindakan tidak taat, melakukan pengebumian rahsia. Menemui ketidakberaturan, badan itu digali oleh perintah Creon.

Dengan tekad, Antigone menguburkan adiknya semula. Sebagai hukuman, Creon mengecamnya untuk mati sendirian di sebuah gua. Kemudian, Creon mempertimbangkan semula dan memerintahkan untuk membebaskan Antigone.

Namun, ketika membongkar gua itu mereka mendapati bahawa dia telah membunuh diri. Penemuan ini mengisi Hemon dengan penyesalan, yang membunuh diri. Dengan cara yang sama ibunya Eurydice. Kedua-dua kematian mengisi Creon dengan kesakitan.

Euripides 'Creon

Orang Phoenicia, yang termasuk dalam kitaran Theban, ditulis oleh Euripides (484-480 SM-406 SM) sekitar tahun 410 SM. Di dalamnya anda dapat melihat Jocasta, ibu dan isteri mendiang Oedipus, berusaha untuk memperbetulkan perselisihan antara puteranya Eteocles dan Polynice. Mereka memperjuangkan takhta yang ditinggalkan oleh ayah mereka Oedipus.

Walaupun Yocasta berjaya mencapai perjumpaan antara saudara-saudaranya, dia tidak membuat Eteocles menyerahkan takhta kepada adiknya Polinices. Yang terakhir ini berundur dengan marah dan bersiap untuk menyerang kota dengan tentera yang telah diaturnya.

Kemudian, Eteocles mempercayakan pembelaan Thebes kepada Creon. Selain itu, dia memintanya untuk mengahwini anaknya Hemon dengan Antigone, saudara perempuan Polinices dan anaknya sendiri. Dia juga memintanya untuk tidak menguburkan saudaranya jika Thebans memenangi pertempuran.

Sebelum pertarungan, yang dimenangi oleh Thebans, saudara-saudara saling bertengkar di mana keduanya tewas. Jocasta, setelah mengetahui kematian anak-anaknya, membunuh diri dengan mencucuk tekaknya dengan pedang. Creon kemudian menjadi raja baru Thebes.

Rujukan

1. Snitchler, T. (2016) Creon dan Tekanan Menjadi Raja. Diambil dari dc.cod.edu.
2. Coello Manuell, J. (2012, 26 Mac). Meditasi pada Creon atau Creon. Diambil jaimecoellomanuell.wordpress.com
3. Eweb. (s / f). Kitaran Theban. Diambil dari eweb.unex.es.
4. Bonfante, L. dan Swaddling, J. (2009). Mitos Etruscan. Madrid: AKAL Edisi.
5. Avial Chicharro, L. (2018). Sejarah ringkas mitologi Rom dan Etruria. Madrid: Edisi Nowtilus SL