- Pendekatan objektif polisi
- Politik sebagai seni pemerintahan
- Politik sebagai urusan awam
- Politik sebagai kompromi dan muafakat
- Politik sebagai kuasa
- Objektif dasar mengikut pendekatan
- Rujukan
Objektif dasar dapat dikaji dari perspektif yang berbeza. Politik dapat didefinisikan, dalam arti luas kata, sebagai aktiviti di mana orang membuat, memelihara dan mengubah undang-undang umum yang menjadi asas masyarakat mereka.
Di atas segalanya, politik adalah aktiviti sosial, kerana melibatkan dialog. Ini meramalkan adanya pendapat yang bertentangan, tuntutan dan keperluan yang berbeda, dan di atas semua kepentingan yang bertentangan dengan peraturan yang mengatur masyarakat. Namun, juga diakui bahawa jika peraturan diubah atau dipelihara, kerja berpasukan diperlukan.

Dalam pengertian ini, politik secara intrinsik berkaitan dengan konflik (produk perselisihan) dan kerjasama (hasil kerja berpasukan).
Pembatasan istilah "polisi" dan objektifnya mengemukakan dua masalah. Pertama, selama bertahun-tahun, istilah "politik" dipenuhi dengan konotasi negatif, selalu berkaitan dengan istilah seperti konflik bersenjata, gangguan, keganasan, pembohongan, manipulasi. Malah sejarawan Amerika Henry Adams mendefinisikan politik sebagai "organisasi kebencian yang sistematik."
Kedua, nampaknya pakar kebijakan belum mencapai kata sepakat mengenai konsep dan tujuan dasar tersebut.
Politik telah didefinisikan dalam banyak cara: pelaksanaan kuasa, ilmu pemerintahan, amalan manipulasi dan penipuan, antara lain.
Pendekatan objektif polisi
Terdapat dua pendekatan utama untuk mempelajari politik: politik sebagai medan perang atau arena dan politik sebagai tingkah laku

Politik sebagai seni pemerintahan
Otto von Bismarck, canselor pertama Empayar Jerman Kedua, dikreditkan dengan kepengarangan ungkapan "Politik bukan sains tetapi seni."
Mungkin, Bismarck memandang politik sebagai seni yang tujuannya adalah untuk melakukan kawalan dalam masyarakat melalui pengambilan keputusan kolektif.

Otto von Bismarck (1815-1898)
Konsep politik ini adalah yang tertua dan berasal dari istilah Yunani "polis", yang bermaksud kota - negara. Di Yunani kuno, istilah politik digunakan untuk menetapkan perkara yang berkaitan dengan polis. Artinya, ia bertanggung jawab atas perkara-perkara yang mementingkan Negara.
Namun, definisi ini sangat sempit kerana hanya melibatkan anggota masyarakat yang tergolong dalam pemerintah, iaitu mereka yang memegang jawatan politik, mengetepikan warganegara lain.
Politik sebagai urusan awam
Definisi politik yang kedua lebih luas daripada politik sebagai seni pemerintahan, kerana mengambil kira semua anggota masyarakat.
Konsep politik ini dikaitkan dengan ahli falsafah Yunani Aristotle, yang menunjukkan bahawa "manusia secara semula jadi binatang politik." Dari pernyataan ini, ia menunjukkan bahawa hanya dengan fakta kepunyaan masyarakat, politik sudah dilakukan.
Bagi orang Yunani, polis melibatkan perkongsian masalah. Dalam pengertian ini, politik adalah mencari kebaikan bersama melalui penyertaan langsung dan berterusan dari semua warganegara.

Aristoteles (348-322 SM)
Politik sebagai kompromi dan muafakat
Konsep politik ini merujuk kepada cara pengambilan keputusan. Secara khusus, politik dipandang sebagai cara untuk menyelesaikan konflik melalui kompromi, perdamaian dan perundingan, mengesampingkan penggunaan kekuatan dan kekuasaan.
Harus diingat bahawa penyokong perspektif ini menyedari bahawa tidak ada penyelesaian utopia dan bahawa perlu ada konsesi yang mungkin tidak memuaskan sepenuhnya pihak-pihak yang terlibat. Walau bagaimanapun, ini lebih baik daripada konflik bersenjata.
Salah satu wakil utama konsep ini adalah Bernard Crick, yang dalam kajiannya Dalam mempertahankan politik (1962) menunjukkan bahawa politik adalah aktiviti yang mendamaikan kepentingan individu yang berbeza melalui pembahagian kuasa yang berkadar.
Pendekatan politik ini bersifat ideologi, kerana meletakkan moral antarabangsa (norma etika yang mengatur tingkah laku negara, sama seperti prinsip etika pada individu) sebelum kepentingan Negara.
Politik sebagai kuasa
Definisi politik yang terakhir adalah yang paling luas dan paling radikal. Menurut Adrien Leftwich (2004), “… politik adalah inti dari semua kegiatan sosial, formal dan tidak formal, awam dan swasta, di dalam semua kelompok manusia, institusi dan masyarakat…”. Dalam pengertian ini, politik wujud di semua peringkat di mana manusia berinteraksi.
Dari sudut pandang ini, politik adalah pelaksanaan kuasa untuk mencapai tujuan yang diinginkan, tanpa mengira cara. Harold Lasswell (1936) merangkum pandangan ini dalam judul bukunya "Politik: Siapa yang Mendapat Apa, Kapan dan Bagaimana?"
Politik sebagai kuasa bertentangan dengan politik sebagai kompromi dan muafakat, kerana mengutamakan kepentingan kumpulan.
Objektif dasar mengikut pendekatan
Sama seperti definisi polisi berbeza, begitu juga objektifnya. Politik yang dilihat sebagai arena mempunyai dua objektif: untuk menangani isu-isu yang mementingkan Negara (politik sebagai seni pemerintahan) dan untuk mempromosikan penyertaan rakyat untuk mencapai kebaikan bersama.
Sebaliknya, politik sebagai tingkah laku mempunyai objektif umum untuk menentukan prestasi negara dalam mencapai kepentingan; namun, proses yang dicadangkan oleh setiap pendekatan adalah pelbagai.
Politik sebagai konsensus bertujuan untuk mencapai kepentingan melalui perundingan; sebaliknya, politik sebagai kuasa bertujuan untuk mencapai kepentingan tanpa mengira kaedah.
Rujukan
- Apa itu Politik? Diakses pada 18 Mac 2017, dari freewebs.com.
- Lasswell, Harold (1936). Politik: Siapa yang Mendapat Apa, Kapan, dan Bagaimana? Diakses pada 18 Mac 2017, dari polisiysciences.org.
- Kuasa dan Politik. Diakses pada 18 Mac 2017, dari nptel.ac.in.
- Politik Aristoteles (sf). Diakses pada 18 Mac 2017, dari socserv2.socsci.mcmaster.ca.
- Pengenalan Ilmu Politik. Diakses pada 18 Mac 2017, dari londoninternational.ac.uk.
- Panduan Bahasa Inggeris Plastik untuk Istilah Politik. Diakses pada 18 Mac 2017, dari simpleput.ie.
- Rhe konsep kuasa. Diakses pada 18 Mac 2017, dari onlinelibrary.wiley.com.
