- Pengelasan sains berdasarkan objek kajian
- Sains formal atau eidetik
- Logik
- Contoh induksi
- Contoh potongan
- Matematik
- Sains fakta
- Sains semula jadi
- Sains Sosial
- Rujukan
The objek kajian sains adalah fenomena yang berlaku dalam alam semula jadi dan masyarakat, yang pengetahuan membolehkan kita untuk menerangkan peristiwa dan meramalkan mereka rasional. Menjelaskannya secara rasional bermaksud bahawa kita tidak membiarkan idea-idea, politik atau keagamaan yang dibuat sebelumnya, menghalangi mempelajari sains.
Objek kajian sains menimbulkan persoalan setelah diperhatikan. Sains cuba menyelesaikan soalan melalui reka bentuk eksperimen. Ini menentukan objek kajian sains dan menetapkan had kajian yang akan dijalankan.

Pengelasan sains berdasarkan objek kajian
Kami dapat mengatur sains berdasarkan objek kajian mereka.
Sains formal atau eidetik
Sains formal adalah ilmu yang mengkaji idea. Ini bermaksud bahawa ia tidak bertanggungjawab untuk mengkaji objek atau realiti, tetapi apa yang mengelilinginya. Melalui kaedah deduktif, model dicadangkan yang dapat diterapkan pada kenyataan.
Ia mengkaji objek ideal yang diciptakan oleh manusia, dan tidak seperti sains semula jadi, yang mengesahkan hasilnya secara empirik; sains formal berpendapat kesahihannya dengan teori berdasarkan proposisi, definisi, aksioma dan peraturan inferens. Di dalam sains formal terdapat logik dan matematik.
Logik
Objek kajian logik adalah inferens. Kita dapat mendefinisikan inferensi sebagai penilaian yang dibuat oleh akal antara cadangan. Dengan kata-kata duniawi, kita dapat mendefinisikannya sebagai bagaimana memperoleh satu akibat dari yang lain.
Logik menyiasat mengapa beberapa kesimpulan berlaku dan yang lain tidak. Kesimpulan dapat diterima apabila mempunyai struktur logik. Terdapat dua jenis kesimpulan, pemotongan dan induksi.
Contoh induksi
Semua lembu adalah mamalia dan mempunyai paru-paru, semua manusia adalah mamalia dan mempunyai paru-paru, oleh itu mungkin semua mamalia mempunyai paru-paru
Contoh potongan
Semua rakan sekelas saya adalah pelajar, mereka adalah pelajar, oleh itu, saya seorang pelajar.
Seperti yang kita lihat dalam contoh, objek kajian logik adalah idea, ia tidak memusatkan perhatian pada peristiwa tertentu yang terjadi, tetapi pada idea-idea yang mengelilinginya.
Matematik
Bagi matematik, objek kajian adalah sifat dan hubungan antara entiti abstrak seperti nombor, angka geometri atau simbol. Ini adalah sekumpulan bahasa formal yang digunakan untuk menimbulkan masalah dengan cara yang tidak jelas.
Sebagai contoh, kita boleh mengatakan bahawa X lebih besar daripada Y, dan Y lebih besar daripada Z. Untuk lebih ringkasnya, kita dapat menggunakan bahasa matematik, dan itu menghasilkan pernyataan X> Y> Z.
Matematik mempermudah bahasa yang digunakan dalam konsep abstrak untuk menjelaskan masalah. Ilmu-ilmu semula jadi menggunakan matematik untuk menjelaskan dan menunjukkan teori mereka dan memberikannya koheren.
Sains fakta
Ilmu-ilmu ini adalah yang objektif kajiannya adalah fakta. Ini dikaji melalui fakta berdasarkan pemerhatian dan eksperimen. Dalam sains fakta, kita dapat membuat perbezaan lain berdasarkan objek kajian, antara sains semula jadi dan sains sosial.
Sains semula jadi
Ilmu-ilmu semula jadi adalah yang mempelajari fungsi alam semesta dan dunia yang mengelilingi kita. Mereka mempunyai sifat sebagai objek kajian dan menggunakan kaedah eksperimen untuk membuktikan hipotesis mereka.
Untuk mengehadkan objek kajian mereka, sains semula jadi mengkaji aspek fizikal dari realiti, cuba menghindari tindakan manusia dalam hipotesisnya.
Walaupun mempunyai objek kajian yang sangat berbeza dengan sains eidetik, sains semula jadi bergantung pada ini untuk mengembangkan model kajian mereka, terutama dalam logik dan matematik. Semua sains bergantung pada penaakulan logik untuk penjelasan mengenai hipotesisnya.
Dalam sains semula jadi, kita dapat membezakan dua kategori luas, sains fizikal dan sains biologi.
Dalam sains fizikal kita pertama kali menemui astronomi. Dalam astronomi objek kajian adalah cakerawala. Kami meneruskan fizik, yang objek kajiannya adalah ruang, waktu, jirim dan tenaga.
Selain geologi, yang mengkaji Bumi dan kimia, yang mengkaji komposisi jirim dan tindak balasnya.
Sebaliknya, dalam sains biologi objek kajian adalah makhluk hidup. Cabang utama kajian adalah biologi, yang pada gilirannya dibahagikan kepada bahagian kecil yang menentukan objek kajiannya. Botani dan zoologi adalah dua cabangnya, di mana objek kajian masing-masing adalah tumbuhan dan haiwan.
Biologi, dalam kajian manusia, hanya memfokuskan pada ciri fizikal badan, kerana interaksi dalam masyarakat adalah objek kajian sains sosial.
Sains Sosial
Ilmu sosial dicirikan kerana objek kajian mereka adalah manusia dalam masyarakat dan interaksinya. Penting untuk membezakan antara kajian sosial dan kajian sosial.
Walaupun fakta bahawa objek kajian adalah sama, dalam sains sosial kaedah induktif campuran harus diikuti, yang merupakan kaedah yang digunakan untuk kajian sains semula jadi. Walau bagaimanapun, kajian sosial berdasarkan penaakulan dan pemerhatian, dan walaupun mengikuti penaakulan logik, mereka tidak mengikuti model sains.
Dalam sains sosial kita dapati beberapa kumpulan bergantung pada objek kajian mereka. Terdapat sains sosial yang objek kajiannya adalah interaksi masyarakat, seperti sains politik, antropologi, ekonomi dan sosiologi.
Sebaliknya, kita juga mempunyai sains yang memfokuskan pada objek kajian sistem kognitif manusia. Di dalamnya kita dapati linguistik, semiologi dan psikologi.
Akhirnya, ada sains sosial yang mendasarkan objek kajian mereka pada evolusi masyarakat, seperti arkeologi, demografi, sejarah, ekologi manusia dan geografi.
Rujukan
- RYAN, Alan G .; AIKENHEAD, Glen S. Prasangka pelajar mengenai epistemologi sains. Pendidikan Sains, 1992, jilid. 76, no 6, hlm. 559-580.
- POBOJEWSKA, Aldona; LACHMAN, Michał. Epistemologi dan Sains.
- FELDMAN, Richard. Epistemologi. 2006.
- D'AGOSTINO, Fred. EPISTEMOLOGI, DAN SAINS. The Routledge Companion to Hermeneutics, 2014, hlm. 417.
- BENSON, Garth D. Epistemologi dan kurikulum sains. Jurnal Pengajian Kurikulum, 1989, vol. 21, no 4, hlm. 329-344.
- BUNGE, Mario. epistemologi. Barcelona Sepanyol, 1980.
- SAMAJA, Juan. Epistemologi dan metodologi: elemen untuk teori penyelidikan saintifik. Eudeba, 2007.
