APAKAH ASAL-USUL OLMECS? CIRI-CIRI UTAMA - SEJARAH - 2026

Yang asal-usul Olmecs dalam zon selatan-tengah Mexico. Wilayah tempat mereka menetap bermula dari Sungai Papaloapan, di negara bagian Veracruz, hingga Laguna de los Terminos, di Tabasco hari ini.

Olmec dianggap sebagai tamadun Mesoamerika pertama. Kehadirannya di tanah Mexico dapat diperkirakan selama periode Prakelas Tengah, antara tahun 1500 SM. C. hingga 500 a. C.

Kepala Olmec adalah perwakilan seni utama peradaban ini

Olmec adalah asal-usul semua tamadun lain yang kemudian: Maya, Aztec, Toltec, antara lain.

Warisan budaya masih ada di Amerika; dari Jalisco ke Costa Rica anda dapat melihat sisa-sisa ciptaan seninya yang paling mewakili hari ini.

Apakah asal-usul budaya Olmec?

Harus diingat bahawa mengenai sifat interaksi Preclassic Awal dan Tengah, dapat dikatakan bahawa sebenarnya peradaban Olmec tidak pernah wujud sebagai entiti yang bersatu.

Sebaliknya, golongan elit yang sangat tidak berkaitan dalam pemerintahan yang baru, setelah 1100-1000 SM, mula berkongsi beberapa elemen sistem simbolik yang sama.

Begitu juga, budaya ini tidak bergantung pada evolusi politik mereka, sistem sara hidup, seramik, dan etnik mereka (Demarest 1989). Dalam pengertian ini, tamadun Olmec tidak akan pernah wujud.

Walaupun Olmec sangat awal, mereka sama sekali tidak muncul sebagai cendawan di Pantai Teluk yang rawa.

Banyak perkara asas Olmec, seperti masyarakat hierarki, seramik, pengeluaran pertanian, seni bina dan patung monumental, permainan bola, penggunaan terhad Jade dan Obsidian, antara barang eksotik dan langka lain, sudah ada pada orang terdahulu. tempoh formatif.

Mungkin perkara-perkara ini berlaku di daerah Olmeca, tetapi yang ada di Pasifik Selatan, dan mulut Guatemala dan jirannya Chiapas, wilayah yang dikenali sebagai El Soconusco, didokumentasikan dengan baik (Blake 1991; Blake et al. 1995 ; Ceja Tenorio 1985; Clark 1991, 1994; John Clark dan Michael Blake 1989, 1994; Coe 1961; Green 1975).

Di wilayah Tenggara Guatemala, terdapat bukti pendudukan dari zaman kuno dan juga laman web tertua adalah Chiquihuitán.

Seramik

Kajian perbandingan jenis seramik telah menjadi alat yang paling banyak digunakan oleh ahli arkeologi untuk menentukan hubungan antara mangkuk Gaya Olmec yang berbeza, Lereng Pasifik, Guatemala, Mungkin, kawasan budaya Chocolácultural, jadi inilah yang kita kaji terlebih dahulu.

Menurut Thomas Lee dari Yayasan Arkeologi Dunia Baru, seramik tertua yang terdapat di San Lorenzo tidak diragukan lagi mempunyai antesedennya di Fasa Ocós, pantai Pasifik Guatemala, di tempat-tempat seperti Ujuxte, El Mesak, La Blanca, Ocós dan La Victoria (Thomas 1983 Coe dan Diehl 1980; Lowe 1977).

Selanjutnya, Lee menunjukkan bahawa tembikar hitam dengan pinggir putih, biasa di kedua-dua kawasan, telah diakui sebagai ciri orang yang tinggal di Pasifik selatan Mesoamerica.

Menariknya, Pierre Agrinier, juga dari Yayasan Arkeologi Dunia Baru, menyatakan bahawa seramik terawal dari Fasa Ocós sejauh ini adalah yang paling canggih yang terdapat di mana saja di Mesoamerika formatif, sementara dari San Lorenzo mewakili tiruan yang lebih rendah. fina (Agrinier 1983; Cox dan Diehl 1980).

Oleh itu, walaupun orang-orang yang bertanggungjawab membuat seramik itu tidak berhijrah dari Pasifik ke daerah metropolitan Olmec, jelas bahawa pengetahuan tentang gaya dan teknik berasal dari wilayah Pasifik ini.

Coe dan Diehl (1980) memanggil tembikar San Lorenzo yang paling awal "Versi lapangan Fasa Ocós yang jauh lebih canggih dari Guatemala Soconusco."

Pra-Kelas Awal dan Tengah

Secara umum, kronologi Pra-Kelas awal cenderung untuk mengesahkan yang telah dijumpai di Mexico dan dicadangkan oleh anggota Yayasan Arkeologi Dunia Baru.

Evolusi beransur-ansur antara fasa Barra, Locona, Ocós, Cuadros, Jocotal dan Conchas jelas kelihatan baik dalam gaya seramik dan tahap kerumitan budaya.

Tidak ada bukti di El Mesak mengenai "pencerobohan" Olmec ke dalam budaya Preklas awal, seperti yang diusulkan oleh beberapa ahli arkeologi.

Sebaliknya, bukti cenderung untuk mengesahkan pernyataan Hatch, Love, dan lain-lain bahawa ikonografi, patung-patung, dan tembikar Olmec bertarikh tidak lebih awal dari 900 SM, pada awal fasa Conchas (Hatch 1986; Love 1986; Shook dan Hatch 1979). L

Seramik Cuadros dan Jocotal yang luas tidak menunjukkan sebarang ciri diagnostik yang bermaksud interaksi Olmec. Patung-patung gaya Olmec telah dijumpai secara eksklusif di tahap fasa Conchas.

Nampaknya penyertaan dalam sistem simbolik Olmec berlaku ketika wilayah ini berjaya berkembang secara mandiri muncul sebagai tahap kepemimpinan tinggi.

Pada masa itu ikonografi dan sistem simbolik Olmec ditambahkan ke inventori bahan budaya yang berasal dari tempatan.

Arca batu

Satu lagi sumber diagnosis budaya yang dikutip oleh ahli arkeologi seperti Ferdon (1953) dan Miles (1965, 237-275) adalah evolusi patung batu di Mesoamerica. Tidak seperti seramik, batu tidak dapat ditanggapi dengan pasti.

Walaupun apa yang disebut sebagai Barrigones di pantai Pasifik Guatemala, terutama Monte Alto, Chocolá dan Tak'alik Abaj, mungkin tidak setua yang diandaikan oleh Graham (2000 SM; Graham 1979), tidak ada keraguan bahawa contoh-contoh tertua patung berasal dari kawasan Mesoamerica ini, terutamanya Guatemala.

Di wilayah inilah bahan mentah, termasuk granit dan basalt, tersedia untuk pekerjaan mereka, tidak seperti kawasan metropolitan Olmeca, yang harus membawa mereka dari Las Tuxtlas sejauh 60 hingga 80 km.

Sebenarnya, sangat mungkin jaguar mozek serpentin terkenal dari La Venta dibuat dari sumber di Pasifik berhampiran Niltepec, lebih dari 200 km ke selatan.

Sebanyak 1200 tan batu hijau mesti diangkut ke seluruh Isthmus untuk merealisasikannya. Di sepanjang kaki bukit Sierra Madre, dari Arriaga di utara jauh hingga Guatemala di selatan, terdapat batu granit bulat besar yang mungkin telah mengilhami kepala kolosal di kawasan Teluk.

Jelas, kawasan pesisir Pasifik selatan Mesoamerica tidak hanya menyediakan bahan mentah, tetapi juga tradisi seni ukiran batu, tidak seperti kawasan teluk, di mana jika tidak ada bahan yang baik, sukar untuk membayangkan perkembangannya tanpa pengaruh luaran.

Bahasa

Bahasa adalah salah satu elemen terbaik untuk mengesan budaya, kita dapat menyimpulkan bahawa siapa Olmec, beberapa idea tentang asal usulnya dapat dijumpai dengan mengenal pasti cabang bahasa yang mereka ada.

Sebilangan besar ahli bahasa telah menerima bahawa bahasa Maya dituturkan di kedua pantai sejak Formatif Awal (sekitar 2000 SM).

Oleh itu, banyak ahli arkeologi, termasuk Jiménez Moreno, Thompson, Coe, dan Bernal, percaya bahawa Olmecs bertutur dalam bahasa Maya.

Lee (1983) membuat pemerhatian bahawa tidak ada seorang pun ahli bahasa yang mengatakan bahawa Olmecs bercakap Maya. Dalam konteks ini, menarik untuk diperhatikan bahawa Swadesh (1953) bertarikh pemisahan penutur Maya di wilayah Teluk hingga sekitar 3,200 tahun yang lalu, (sekitar 1300 SM), yang bersetuju dengan kelahiran San Lorenzo di Veracruz selatan.

Nampaknya ada sesuatu yang terjadi pada penutur bahasa Maya, yang menyebabkan orang-orang dari barat dan barat laut menjadi Huastecas, dan selebihnya ke Maya di dataran rendah Petén.

Untuk perubahan seperti ini untuk secara efektif memisahkan penduduk yang berpenduduk jarang, pengaruh dan penghijrahan berterusan dari selatan melalui Selat Tehuantepec lebih dipercayai daripada perang atau pencerobohan melalui laut dari utara.

Ahli bahasa telah menyedari persamaan empat bahasa Mesoamerika selatan untuk beberapa waktu, tetapi pembahagian geopolitik mereka ketika ini telah menyulitkan pembinaan semula corak linguistik di wilayah ini.

3 penempatan utama Olmec pada Zaman Prakelas

Olmecs adalah pendahulu pengelompokan penduduk di pusat bandar. Terdapat tiga pusat utama di mana budaya Olmec berkembang: San Lorenzo, La Venta dan Tres Zapotes.

1- San Lorenzo

Ini adalah penempatan asal, muncul pada awal peradaban ini. Ia terletak di negara Veracruz, di lembah sungai Coatzacoalcos.

Di sinilah timbul manifestasi artistik pertama dari Olmecs (patung dan unsur seni bina khas), yang hancur semasa penjarahan yang dialami oleh laman web ini sekitar 900 SM. C.

Sebilangan besar patung ini dipindahkan ke pusat bandar lain yang muncul ketika itu, yang disebut La Venta.

2- Jualan

Perkaitan sejarah utamanya berasal dari menjadi pusat pemujaan atau upacara. Di kawasan ini anda masih dapat melihat kepala, takhta dan Piramid Besar, yang pertama, yang pertama didirikan di Mexico.

La Venta berhenti menjadi pusat rujukan di dunia Olmec sekitar 400 SM. C., dan kemudian penurunannya bermula.

3- Tres Zapotes

Ia adalah pusat bandar terakhir yang dibangunkan. Beberapa sisa pusat ini masih ada.

Ini disebabkan oleh penggunaan bahan-bahan tipis dan tidak tahan lama untuk pembinaan rumah, seperti tanah dan adobe.

Warisan Olmec dalam masyarakat Mesoamerika

Beberapa sumbangan budaya Olmec yang paling luar biasa, yang kemudiannya dapat bertahan atau berkembang dalam budaya kemudian, adalah penulisan, kalendar dan kompas, agama dan manifestasi seni.

Penulisan

Olmecs dipercayai sebagai peradaban Barat pertama yang mengembangkan sistem tulisan.

Sudah tentu, itu adalah jenis tulisan hieroglif, yang jejaknya dijumpai diuraikan oleh ahli bahasa yang menetapkan kewujudan sukatan pelajaran.

Kalendar dan kompas

Kompas sebagai alat orientasi mungkin telah digunakan oleh Olmec sekitar 1000 SM. C., menurut ujian kuno yang dilakukan dengan karbon 14 pada objek yang terdapat di ladang.

Kalendar kiraan panjang dan penggunaan sifar sebagai unsur neutral juga dikaitkan dengan peradaban ini.

Agama

The Olmecs melakukan ritual yang berbeza dan bahkan berkorban untuk tujuan keagamaan. Mereka adalah orang-orang musyrik dan banyak tuhan mereka berkaitan dengan pertanian, sumber sara hidup mereka.

Jaguar adalah subjek kultus utama. Olmec dianggap sebagai agama yang sangat kompleks yang belum dapat diuraikan sepenuhnya.

Manifestasi artistik

Yang paling ciri adalah kepala kolosal yang dibina dari basalt, yang dipercayai mewakili penguasa mereka.

Secara keseluruhan, tujuh belas monumen ini dihitung di kawasan yang pernah dihuni oleh Olmecs.

Kerja-kerja yang terbuat dari batu permata dan lain-lain dari perwakilan haiwan juga telah dijumpai.

Rujukan

1. Tamadun Olmec dari Ensiklopedia Sejarah Kuno, di ancient.eu
2. Seni dan Arca Olmec oleh ThoughtCo. di thinkco.com
3. Tamadun Olmec Kuno dari Aztec-History.com di aztec-history.com
4. "Arkeologi Olmec dan Mesoamerika Awal". Christopher A. Kolam. Cambridge.
5. "Mitologi Mesoamerika: Panduan Untuk Dewa, Pahlawan, Ritual dan Kepercayaan Mexico dan Amerika Tengah". Kay Almere Read dan Jason J. Gonzalez. (2000). Akhbar Universiti Oxford.
6. Andrews EW 1990. Sejarah Seramik Awal Tanah Rendah Maya. Dalam: Clancy, Flora dan Peter Harrison (ed.), Visi dan Revisi dalam Kajian Maya. Albuquerque: University of New Mexico Press. P. 1–17.
7. Malmström, Vincent H. Asal-usul Tamadun di Mesoamerica: Perspektif Geografi, Jabatan Geografi, Dartmouth College, Hanover, NH 03755
8. Karl A. Taube, Olmec Art di Dumbarton Oaks, 2004, Dumbarton Oaks Trustees for Harvard University, Washington, DC
9. GRAHAM, JOHN 1982 Antecedents of Olmec Sculpture di Abaj Takalik. Dalam Sejarah Seni Pra-Columbia: Bacaan Terpilih (Alana Cordy-Collins, ed.): 7–22. Peek Publications, Palo Alto, Calif.
10. 1989 Olmec Diffusion: Pemandangan Patung dari Pacific Guatemala. Dalam Perspektif Wilayah mengenai Olmec (Robert J. Sharer dan
11. David C. Grove, ed.): 227–246. Cambridge University Press, Cambridge, Eng. Green, Dee F., dan Gareth W. Lowe (EDS.)
12. COE, MICHAEL D. 1961 La Victoria: Tapak Awal di Pantai Pasifik Guatemala. Makalah Muzium Arkeologi dan Etnologi Peabody 53. Universiti Harvard, Cambridge, Mass.
13. Seitz, Russell, George E. Harlow, Virginia B. Sisson, dan Karl Taube, 2001 "Olmec Blue" dan Formatif Jade Sumber: Penemuan Baru di Guatemala. Zaman dahulu 75: 687-688.
14. Demarest, Arthur A., ​​Mary Pye, Paul Amaroli, dan James Myers, 1991. Masyarakat awal di Pantai Selatan Guatemala. Dalam II Simposium Penyelidikan Arkeologi di Guatemala, 1988 (disunting oleh JP Laporte, S. Villagrán, H. Escobedo, D. de González dan J. Valdés), hlm. 35-40. Muzium Arkeologi dan Etnologi Nasional, Guatemala.