The budaya cupisnique adalah tamadun yang dibangunkan di wilayah Peru antara 1500 dan 200 SM. Walau bagaimanapun, ia adalah dari tahun 800 a. C. apabila seseorang mula bercakap tentang peradaban yang betul.
Mereka menetap di pantai utara negara itu, di jabatan La Libertad. Budaya ini adalah pendahulu budaya Mochica dan dikembangkan secara kontemporari dengan peradaban Chavín.
Banyak sejarawan menganggap bahawa budaya Cupisnique bukan merupakan cabang dari peradaban Chavín. Walau bagaimanapun, tidak ada bukti yang mencukupi untuk membuktikan tuntutan ini.
Selain itu, budaya Cupisnique mempunyai rangkaian ciri dan elemen yang membezakannya dari Chavines.
Tamadun ini ditemui berkat karya ahli arkeologi Peru, Rafael Larco Hoyle, yang menemui sisa-sisa budaya ini setelah melakukan penggalian di Cupisnique dan di lembah Chicama.
Lokasi
Budaya cupisnique berkembang di pesisir utara Peru di kawasan yang sekarang menjadi wilayah La Libertad, 600 km dari kota Lima.
Terdapat juga bukti bahawa tamadun ini memperluas pengaruhnya ke wilayah jabatan Piura dan Ayacucho.
Tidak diketahui dengan pasti apa pusat geografi di mana penganut cupis itu disusun.
Walau bagaimanapun, sebahagian besar runtuhan arkeologi telah dijumpai di Cupisnique dan di lembah Chicama.
Sejarah
Budaya cupisnique berkembang antara tahun 1500 dan 200 SM. C., mencapai tahap maksimum berbunga antara tahun 800 dan 400 a. C.
Teknik cawan hidup berdampingan dengan peradaban Chavín dan kadang-kadang datang untuk berkongsi wilayah yang sama.
Atas sebab ini, banyak sejarawan menganggap bahawa kedua budaya ini adalah satu. Ada juga yang menyebutnya sebagai cupisniques "chavines pesisir."
Ekonomi
Kegiatan ekonomi utama cupis adalah pertanian. Produk yang paling penting adalah ubi kayu, jagung, labu (terutama labu), kacang tanah, dan kacang.
Kerana hakikatnya berada di kawasan pesisir pantai, teknik cawan juga mengembangkan memancing. Makanan laut adalah makanan laut yang paling banyak dan oleh itu yang paling dihargai.
Kerajinan dipraktikkan pada tahap yang lebih rendah. Dalam kebanyakan kes, produk artisan tidak ditukar sebagai barang ekonomi.
Agama
Agama berkaitan secara langsung dengan pertanian. Oleh kerana ekonomi dan kelangsungan hidup sangat bergantung pada pengeluaran pertanian, butir-butir cupis melakukan upacara keagamaan untuk memastikan kesuburan tanah dan hasil panen yang banyak.
Sebilangan besar karya seni yang dihasilkan oleh budaya ini membuktikan hubungan yang wujud antara dunia "nyata" dan dunia "rohani".
Sebagai contoh, kapal keramik mempunyai gambar yang mewakili para dewa, kuil-kuil itu dibina untuk menghormati pelbagai dewa, antara lain.
Seramik
Peninggalan arkeologi semasa membuktikan bahawa cupisniques terletak di bengkel tembikar berhampiran sungai, kerana ini adalah sumber utama tanah liat.
Di bengkel ini mereka mempunyai tungku bawah tanah di mana mereka memanaskan kepingan tanah liat sehingga mereka mengeras dan mendapat ketahanan.
Walaupun fakta bahawa pertunjukan cupisnik kuno, mereka memenuhi fungsi yang sesuai dengannya.
Atas sebab ini, banyak budaya yang mengikuti cupisnique terus menggunakan bengkel ini.
Orang Mochicas, Inca dan masyarakat kolonial adalah beberapa contoh tamadun yang memanfaatkan bengkel seramik ini.
Tembikar cawan dicirikan oleh perwakilan tokoh zoomorphic dan anthropomorphic. Kapal dan bekas lain juga dibuat, yang dihiasi dengan garis, angka geometri, motif keagamaan dan relief.
Warna yang digunakan adalah putih, oren, merah, krim, coklat muda dan hitam.
Kain
Teknik cawan membuat kain dari serat semula jadi. Walau bagaimanapun, kain ini tidak menonjol untuk teknik yang digunakan tetapi untuk corak yang diberikan oleh tukang.
Sebilangan besar kain dicat dengan corak geometri berulang, yang mencipta sejenis irama visual. Warna yang digunakan adalah merah dan oker.
Tukang Emas
Di wilayah cupisnique terdapat lombong logam berharga, seperti emas dan perak. Tembaga juga banyak.
Teknik cawan memanfaatkan logam yang terdapat di kawasan itu untuk menghasilkan hiasan badan dan elemen hiasan untuk bangunan dan upacara keagamaan, antara lain.
Sisa-sisa yang diperoleh menunjukkan bahawa budaya ini menerapkan teknik yang lebih kurang maju dari segi pembuatan emas, kerana kemasannya berkualiti tinggi.
Di samping itu, mereka dapat membuat perhiasan dengan dua logam pada masa yang sama: perak dan emas, emas dan tembaga, tembaga dan perak.
Senibina
Berkenaan dengan seni bina, bahan yang digunakan untuk pembinaannya adalah batu padat dan blok adobe. Unsur-unsur ini dipadatkan dengan semacam mortar yang dibuat dengan lumpur dan batu tanah.
Batu berharga dan separa berharga, seperti kristal kuarza, opal dan pirus, digunakan untuk menghiasi bangunan.
Begitu juga, terdapat beberapa runtuhan di mana tulang haiwan dijadikan elemen hiasan.
Unsur-unsur hiasan lain adalah hiasan yang diperbuat daripada tanah liat atau bahan yang boleh dibentuk. Dari relief-relief ini dibuat yang mewakili sosok manusia dan haiwan.
Kompleks seni bina (terdiri daripada beberapa bangunan) dicirikan oleh simetri mereka.
Artinya, susunan binaan dibuat sedemikian rupa sehingga sayap kanan dimuat sama seperti sayap kiri.
Beberapa pembinaan cupisnique yang dipelihara hari ini adalah:
- Kuda Mati, di lembah Moche. Kompleks seni bina ini terdiri daripada lapan bangunan, di antaranya Huaca de los Reyes menonjol.
- Kuil Api, di Virú.
- Huaca Lucía, di Lembah Susu.
- Monte Grande, di lembah Jequetepeque.
- Limoncarro, di lembah Jequetepeque.
- Purulén, di lembah Zaña.
Rujukan
- Analisis objek Pra-Columbia dari Cupisnique, salah satu budaya tertua dari Peru. Diakses pada 2 November 2017, dari link.springer.com
- Budaya Chavín. Diakses pada 2 November 2017, dari thinkco.com
- Budaya Chavin. Diakses pada 2 November 2017, dari dalam-peru.com
- Cupisnique. Diakses pada 2 November 2017, dari en.wikipedia.org
- Cupisnique. Diakses pada 2 November 2017, dari everipedia.org
- Cupisnique. Diakses pada 2 November 2017, dari infogalactic.com
- Budaya Cupisnique. Diakses pada 2 November 2017, dari tampere.fi