The Huari atau Wari budaya adalah tamadun orang asli asal Andean yang mendiami berbagai wilayah di masa kini Peru antara ke-7 dan ke-13.
Mereka adalah budaya yang mempunyai sifat luas, memperluas wilayah mereka ke wilayah-wilayah sekarang milik Lambayeque, Arequipa dan Departemen Cusco.

Kraftangan budaya huari
Bersama dengan Inca, Wari juga dianggap sebagai peradaban kekaisaran, karena wilayah mereka yang ditaklukkan dan tahap organisasi dalaman mereka.
Dengan cara yang sama, ia dapat dianggap sebagai salah satu budaya terpenting di Andes pada masa sebelum penaklukan.
Budaya Wari disifatkan sebagai sangat militeristik dan ekspansi. Mereka datang untuk menakluki banyak wilayah yang berdekatan dengan pertempuran dan penyerahan yang paling lemah.
Ibu kotanya selalu menjadi kota Wari, hari ini terletak beberapa kilometer dari kota Ayacucho.
Oleh kerana kehadiran mereka yang luas, dari pergunungan ke pantai, Wari telah meninggalkan sejumlah besar jejak yang memungkinkan untuk menjelaskan kemampuan pengembangan dan teknologi yang dapat mereka laksanakan pada masa mereka, untuk menghadapi rintangan dikenakan kepada mereka oleh pelbagai keadaan persekitaran mereka.
Sejarah Wari
Tempoh kewujudan tamadun Wari berlangsung selama beberapa abad, dan telah diklasifikasikan mengikut peringkat bernombor menurut pakar. Tahap-tahap ini adalah enam: 1A, 1B, 2A, 2B, 3 dan 4. Sistem ini dicipta oleh penyelidik D. Menzel.
Pada peringkat pertama ini, ibu kota yang akan didirikan: Wari. Budaya baru mula digabungkan, dengan pengaruh besar dari peradaban kecil lain (menurut bukti), seperti Tiahuanacota.
Wari, ibu kota, mula berkembang dari masa ke masa, menarik sejumlah besar orang dari ladang ke bandar.
Ini mendorong Negara untuk menyesuaikan diri dengan cara yang lebih tersusun untuk mengekalkan kawalan terhadap penduduk. Pengembangan ini membawa kepada penubuhan wilayah dan wilayah di kawasan bersebelahan di ibu kota.
Di kawasan yang lebih terpencil, pengaruh budaya yang diterima Wari dari budaya yang lebih kecil dan tempatan jauh lebih jelas, terutama dalam aspek seni bina dan kraftangan.
Seiring waktu, dan walaupun ukuran dan kehadiran Wari di wilayah yang luas, kuasa tetap terpusat di ibu kota.
Mereka akan memulai tahap pengembangan terakhir sebelum memenuhi syarat yang akan mendorong para sejarawan mengklasifikasikan Wari sebagai sebuah kerajaan. Pada masa itu, bandar-bandar pinggiran yang sangat penting sudah ada, dan bukan penempatan sederhana.
Selama tahap ini, kuil keagamaan apa yang paling penting di seluruh budaya Wari mulai mendapat prestij: Pachacamac, yang gaya struktur dan istiadatnya mulai berkembang ke pusat-pusat keagamaan yang lain.
Tahap pengkelasan terakhir budaya Wari akan mewakili kemerosotan kerajaan dan akhirnya hilangnya kerajaan.
Ini akan dimulai dengan penurunan internal di ibukota Wari, dan akan dilengkapi dengan serangkaian perubahan iklim dan alam yang akan mengubah keadaan hidup penduduk.
Dianggarkan bahawa walaupun budaya Wari dan ibu kotanya hilang, Pachacamac akan terus menjadi situs keagamaan yang sangat berprestij selama bertahun-tahun lagi.
Ciri-ciri Empayar Wari
Pada puncaknya, kerajaan Wari menjelma dengan lebih jelas pengaruh Tiwanaku yang dianggap sejak kelahirannya sebagai peradaban.
Dengan cara yang sama, kerajaan Wari menyerap ciri-ciri budaya dan ketenteraan yang dibawa oleh budaya Huarpa, juga terdapat di wilayah Ayacucho, yang tingkah laku ketenteraannya disebabkan oleh perjuangan berterusan yang dilakukan di daerah pergunungan.
Kerajaan Wari, di ibu kotanya, muncul untuk menunjukkan sejumlah besar bangunan umum, di antaranya telah memungkinkan untuk mengenal pasti struktur yang berfungsi sebagai institusi awam, makam, kuil-kuil yang lebih kecil, kediaman dan tempat kediaman.
Terusan yang menjamin bekalan air mengalir di sekitar sebahagian besar bangunan ini.
Seni bina kota Wari menampilkan komposisi batu dan tanah liat terutamanya. Ia disusun dalam zon mengikut kepadatan penduduk dan kepentingan pemerintah.
Pada masa pengembangannya yang paling besar, kota ini memiliki wilayah sekitar 2000 hektar.
Perluasan empayar Wari sedemikian rupa sehingga lebih dari 20 wilayah tetangga yang bersifat sipil dan beragama telah dipertanggungjawabkan, yang dikendalikan secara efisien dari ibu kota Wari.
Semasa kemerosotan peradaban, beberapa wilayah ini berjaya bertahan lebih lama daripada ibu kota itu sendiri.
Ekonomi
Tidak seperti budaya orang asli yang lain, Wari menguruskan sistem ekonomi dan komersial mereka dengan cara yang sangat khusus.
Mereka tidak menangani konsep mata wang atau pengganti seperti itu; sama dengan pasaran. Negara ini bertanggung jawab atas pengeluaran, pengedaran dan pembekalan sumber-sumber kepada penduduk Wari.
Pengendalian sistem ini dikendalikan berkat pusat-pusat pentadbiran dan pembekalan wilayah, yang menjamin pengedaran di wilayah-wilayah paling jauh dari ibu kota.
Sistem ekonomi Wari didasarkan pada pelaksanaan perpajakan dan pertukaran sebagai format transaksi ekonomi.
Teknologi
Salah satu inovasi teknologi utama yang dikaitkan dengan budaya Wari, berdasarkan peninggalan yang ditemui, adalah pelaksanaan dan penerapan metalurgi, yang digunakan untuk memanipulasi dan mengubah perunggu, tembaga dan emas.
Menurut bukti yang dijumpai, telah disimpulkan bahawa Wari dapat menerapkan teknik yang ada dengan berkesan bahkan hari ini, seperti menggulung, casting, menempa dan memalu.
Begitu juga, perlu diperhatikan bahawa pengembangan teknik ini unik Wari; itu, sepertinya tidak mempunyai pengaruh dari peradaban lain.
Di beberapa sudut penempatan Wari kuno, telah ditemukan struktur yang fungsinya menjadi bengkel pemprosesan logam dan mineral eksklusif seperti tembaga dan emas.
Rujukan
- Sejarah Peru. (sf). Budaya Wari atau Huari. Diperolehi dari Sejarah Peru: historiaperuana.pe
- Lumbreras, LG (2011). Empayar wari. Lima: IFEA.
- Rostworowski, M. (1988). Struktur kekuasaan Andean / Ideologi agama dan politik. Lima: Institut Kajian Peru.
- Watanabe, S. (2004). DINAMIK SOSIOPOLITIK DAN KONTINJEN KEBUDAYAAN DI PERUVIAN NORTHERN HIGHLANDS: KAJIAN KES DARI CAJAMARCA TENGAH HORIZON. BULLETIN ARKEOLOGI, 105-130.
