BUDAYA MACHALILLA: CIRI, LOKASI, EKONOMI, SENI - SEJARAH - 2026

The c ulture Machalilla adalah pra - tamadun Columbian yang bidang Ecuador semasa didiami. Ia terletak di pantai dan di pedalaman selatan negara itu dan mempunyai banyak persamaan dengan budaya Valdivia.

Walaupun tidak ada kesepakatan total mengenai penanggalannya, peninggalan yang ditemui menunjukkan bahawa budaya ini ada antara tahun 1500 SM. Sehingga jam 1100 a. Namun, sebilangan penulis menyatakan bahawa ia lebih tahan lama, mencapai hingga 800 SM.

Sumber: Oleh Germanam94, melalui Wikimedia Commons

Machalilla mendasarkan makanan dan ekonomi mereka pada pertanian, dengan bidang penting jagung, yucca atau kapas. Untuk ini mereka menambahkan apa yang disumbangkan oleh memburu dan, terutama, memancing.

Dalam penghasilan seninya, karyanya dengan seramik dan penggunaan cat untuk menghiasi menonjol. Mereka adalah orang pertama di Amerika yang membuat botol dengan bentuk manusia dan motif yang mencerminkan kehidupan seharian.

Tidak banyak data mengenai agama mereka, walaupun dianggap mereka menyembah tokoh-tokoh alam seperti Matahari. Salah satu keanehan yang telah ditemukan di situs-situs tersebut adalah mereka biasa menguburkan orang mati di dalam rumah.

ciri

Budaya Machalilla dianggap sebagai salah satu kesinambungan tradisi Valdivia. Kedua-duanya menduduki kawasan yang hampir sama dengan Ecuador sekarang dan pengaruhnya jelas dalam penemuan yang dibuat.

Begitu juga, Machalilla sangat mempengaruhi bandar-bandar yang terletak di kawasan berdekatan, seperti dataran tinggi Ecuador atau Amazon. Begitu juga, para pakar berpendapat bahawa pengaruh mereka menjangkau wilayah yang jauh lebih jauh.

Dalam pengertian ini, bukti telah dijumpai bahawa Machalilla mengekalkan hubungan dengan orang-orang di Mexico Barat. Di Colima, misalnya, di mana budaya Capacha tinggal, kapal-kapal yang sangat serupa dengan kapal buatan Machalilla dijumpai.

Sejarawan juga menunjukkan bahawa hubungan itu penting dengan orang-orang yang menetap di pantai Peru. Ramai yang menegaskan bahawa wujud pertukaran budaya antara Tutishcainyo dan Machalilla jelas.

Penemuan

Penemu budaya Machalilla adalah Emilio Estrada dan Julio Viteri Gamboa. Penemuan itu berlaku pada tahun 1958 dan, pada mulanya, ia dianggap sebagai perpanjangan Valdivia, dan juga anteseden La Chorrera.

Situs-situs tersebut segera menjelaskan bahawa budaya ini, walaupun memiliki pengaruh besar dari Valdivia, telah mengalami pengembangan otonom dalam masa yang disebut sebagai Formatif Tengah.

Cara hidup

Data mengenai cara hidup Machalilla sangat jarang, jadi ahli sejarah hanya dapat membuat andaian. Secara umum, diasumsikan bahawa ia mirip dengan budaya Valdivia. Sekiranya anda tahu pasti, contohnya, kualiti tinggi yang anda capai ketika bekerja dengan seramik.

Di antara data yang diberikan oleh penemuan arkeologi, kepastian bahawa mereka mengamalkan ubah bentuk tengkorak menonjol. Ini adalah ciri yang juga tercermin dalam bentuk keramik antropomorfik yang berbeza. Sebab-sebab itu seharusnya berayun antara estetika dan sebagai petunjuk kedudukan sosial individu.

Ahli arkeologi Amerika Utara menemui dua rangka pada tahun 1962 yang memberikan banyak data untuk memahami bagaimana praktik ini dijalankan. Ubah bentuk selalu berada dalam satu arah, menegak dan oksipital.

Untuk mencapainya, kerana sudah terbukti bahawa hal itu dilakukan dalam kehidupan individu, mereka mesti memulai sejak awal kanak-kanak, ketika subjeknya memiliki tengkorak yang paling mudah dibentuk.

Pakaian

Gaya pakaian dalam budaya Machalilla telah banyak dipelajari, sesuatu yang telah membantu perbandingan dengan pakaian tradisional orang asli hari ini.

Oleh itu, dapat disimpulkan bahawa pakaiannya sangat beragam, dengan kalung yang dibuat dengan biji dan serban yang menutupi kepala wanita.

Pakar berpendapat bahawa reka bentuk mengandungi kepelbagaian warna yang hebat. Orang-orang itu memakai wayuu, dipegang dengan tali pinggang di pinggang dan mereka dianyam sendiri. Nampaknya, pada kesempatan istimewa, mereka memakai mahkota berwarna di kepala mereka.

Ada beberapa bukti yang tampaknya menunjukkan penggunaan skirt di bawah lutut pada wanita, yang juga bertanggung jawab membuat pakaian ini. Semasa upacara, pakaian yang berbeza dilihat, dengan perbezaan antara kelas sosial yang berbeza.

Hiasan

Bersama dengan pakaian, diketahui bahawa Machavilla suka menggunakan pelbagai jenis perhiasan. Antara yang paling biasa adalah gelang, kalung, ciuman atau cincin hidung. Yang terakhir ini sangat dihargai oleh semua budaya di kawasan ini.

Masyarakat

Teori yang paling meluas adalah bahawa Machalilla pada awalnya adalah masyarakat yang egaliter. Walau bagaimanapun, ia berkembang dari masa ke masa, menjadi hierarki dan khusus. Yang terakhir ini sangat jelas terlihat di tempat kerja, yang pada gilirannya menyebabkan hirarki sosial.

Pada masa yang sama evolusi dalaman ini berlaku, begitu juga hubungan antara komunikasi yang berbeza. Sedikit demi sedikit, ada tahap kesatuan politik yang lebih besar di antara mereka, mewujudkan salah satu ketua pertama di Amerika Selatan.

Isi rumah

Rumah-rumah budaya Machalilla telah dijelaskan dari penemuan pelbagai ahli arkeologi, terutama yang dibuat di Salango, sebuah lombong sejati untuk para pakar.

Dari analisis sisa-sisa yang terdapat di sana, dapat disimpulkan bahawa rumah-rumah itu berbentuk segi empat tepat. Begitu juga, mereka didapati dibina di atas panggung dan tidak dibina langsung di tanah.

Aspek lain yang menarik tentang rumah-rumah itu adalah kebiasaan orang-orang Machalilla untuk menguburkan orang mati di bahagian bawahnya, sesuatu, tanpa keraguan, yang pasti mempunyai semacam makna rohani.

Memberi makan

Dasar diet penempatan masyarakat ini adalah pertanian. Tanaman bijirin, seperti jagung atau cabai, menyediakan jumlah yang diperlukan untuk sara hidupnya. Begitu juga, mereka mula berlatih hortikultur.

Sebilangan besar kawasan penempatan mereka terletak berhampiran dengan hutan bakau dan penduduknya memanfaatkan sumber semula jadi yang mereka sediakan. Memancing menjadi aktiviti kedua yang memberi mereka makanan paling banyak.

Mereka menggunakan kerang, udang dan kepiting untuk menangkap ikan dekat dengan pantai, sementara tampaknya mereka dapat mengendarai kapal untuk mencapai perairan yang lebih jauh dan menangkap ikan tuna atau ikan bilis. Akhirnya, Machalillas juga memburu haiwan di hutan.

Lokasi

Budaya pra-Columbia Machalilla memiliki kawasan penempatan utamanya di kawasan pesisir yang sekarang menjadi Ekuador. Lebih khusus lagi, di selatan provinsi Manabí, di utara Guayas dan di semenanjung Santa. Ini adalah kawasan gersang atau separa gersang, tetapi dengan wilayah subur lebih jauh ke daratan.

Dalam bidang temporal terdapat beberapa kesulitan dalam menetapkan jodoh. Secara umum, ia terletak di antara 1800 SM dan 900 SM. C, ada pengarang yang menunda kehilangan mereka hingga 800 SM Masalah besar yang timbul dalam hal ini adalah dengan mencari kaedah untuk menentukan kapan budaya berakhir.

Dua ahli arkeologi yang paling terkenal untuk kajian mereka di Machalilla, Betty Meggers dan Clifford Evans, membuktikan bahawa budaya ini diubah dengan menghubungi komuniti Mesoamerika lain yang akhirnya bercampur dengan budaya Chorrera.

Corak penyelesaian

Seperti aspek lain yang berkaitan dengan budaya ini, tidak banyak bukti mengenai penempatan budaya ini. Pendapat yang paling diterima adalah bahawa mereka seharusnya mengikuti tradisi budaya Valdivia. Oleh itu, dianggap bahawa mereka pasti tinggal di kawasan yang terdiri dari rumah-rumah dengan rancangan bujur, dengan dinding tebu dan atap jerami.

Secara keseluruhan, walaupun tidak dapat dinyatakan seratus persen, dianggap bahawa mereka membentuk kompleks perumahan, mencapai ukuran yang cukup besar.

Ekonomi

Budaya Machalilla juga sangat dipengaruhi dalam bidang ini oleh budaya Valdivia. Ekonomi bercampur, dengan kehadiran pertanian dan sumber semula jadi yang besar.

Menurut para ahli, mereka datang untuk mengembangkan teknologi pengairan tertentu, mencapai kemajuan dalam pengertian ini lebih tinggi daripada yang dimiliki orang-orang yang mendahuluinya.

Memancing

Anggota budaya ini bukan sahaja tinggal di luar pertanian. Peternakan, memburu dan, terutama sekali, memancing, juga merupakan sumber penting dalam ekonomi dan makanannya. Hasil laut dan sumbu fluvial memainkan peranan penting dalam kehidupan mereka.

Kemajuan penting adalah kemampuan untuk mencapai perairan yang jauh dari pantai. Ini membolehkan mereka memperluas jumlah tangkapan mereka, memasukkan ikan besar seperti tuna.

Seni

Salah satu aspek yang menjadi ciri budaya Machalilla adalah kualiti dan pelbagai ciptaan seninya, terutama yang dibuat dengan seramik. Ini menyebabkan banyak komuniti lain, baik yang berjiran dan yang jauh, mempunyai pengaruh.

Karya mereka digunakan untuk menggambarkan pengalaman harian mereka dan mereka adalah perintis dalam beberapa jenis kepingan seperti botol antropomorfik.

Seramik

Sumbangan yang dilakukan oleh budaya ini dalam bidang seramik sangat banyak dan penting. Bentuk-bentuk manusia yang mereka berikan kepada banyak wadah, di mana tukang tembikar mengambil gambarnya sendiri atau mewakili kumpulan sosialnya, sangat istimewa.

Sejauh ini, laman web tersebut telah memberikan maklumat mengenai keberadaan hingga 23 bentuk kontena, dengan variasi yang sesuai. Antara bentuknya ialah mangkuk, periuk, pinggan, botol dengan cerat silinder tinggi, dan botol dengan pemegang sanggur.

Machalillas mengatasi Valdivia dengan bekerja dengan tembikar yang lebih halus. Mereka memberikan kreasi mereka dengan kemasan luaran yang sangat rumit, yang terdiri daripada slip merah.

Potongan lain menunjukkan bahawa mereka menggunakan teknik pembakaran api rendah, menghasilkan permukaan hitam yang kemudian dihiasi.

Adapun patung-patung, mereka yang mempunyai wajah bulat dan hidung akuiline yang menonjol adalah biasa. Dari angka-angka ini muncul konsep mata "biji kopi", kerana mereka meletakkan sebiji bola tanah liat dengan sayatan mendatar untuk mewakili bahagian wajah itu.

Botol, cat dan sapu tangan

Budaya ini merupakan pelopor di benua dalam pembuatan botol berbentuk manusia. Motif yang ditunjukkan adalah orang dalam keadaan yang berbeza: keadaan: lelaki dan wanita, gemuk dan kurus, hamil, dll.

Sebaliknya, penggunaan cat untuk menghiasi semua ciptaannya sangat popular. Mereka biasa melukis tali hitam di antara yang lain berwarna putih. Cat ini digunakan pada kapal, yang memiliki permukaan yang sangat halus.

Satu lagi penemuan senimannya ialah pegangan sapu. Ciptaan ini akhirnya digunakan secara meluas oleh budaya Amerika yang berbeza.

Metalurgi

Walaupun kurang dikenali daripada seramik, metalurgi juga mendapat tempat dalam budaya Machalilla. Bahan yang paling banyak digunakan adalah emas, perak dan tembaga, yang digulung dan dipotong. Anting-anting, anting-anting dan perhiasan badan yang lain telah ditemui.

Muzik

Sebagai ciri umum dengan budaya pra-Columbus yang lain, muzik sangat penting dalam upacara dan ritual. Walaupun demikian, tidak ada bukti yang menunjukkan perkembangan besar dalam pembuatan instrumen.

Yang paling biasa adalah kerucut, seruling menegak yang sangat sederhana yang diperbuat daripada tulang dan botol wisel pertama dengan pemegang sanggur, mungkin satu-satunya alat yang mewakili kebaruan. Sebenarnya, botol wisel pertama itu mengalami evolusi penting di tangan budaya lain yang lain.

Agama

Sejarawan tidak menemui cukup maklumat untuk mengetahui bagaimana agama Budaya Machalilla. Menurut sedikit bukti, diambil dari kubur wanita, ini mempunyai peranan penting dalam organisasi keagamaan.

Kepercayaan yang paling meluas adalah bahawa mereka menyembah unsur-unsur alam, seperti Matahari, tetapi ritual atau latar belakang kepercayaan mereka tidak diketahui.

Pengebumian

Seperti yang telah dinyatakan di atas, banyak pengebumian dilakukan di bahagian bawah rumah. Beberapa badan mempunyai kaki yang sangat bengkok, walaupun yang lain telah muncul dengan bukti telah dipotong.

Diperkirakan bahawa mayat pertama kali disimpan di tempat lain dan, kemudian, dibawa ke lokasi terakhir mereka. Beberapa pengarang menunjukkan bahawa mereka dapat mempraktikkan kanibalisme.

Begitu juga, dipercayai bahawa si mati dikebumikan dengan ditemani oleh seorang trousseau yang kaya. Sayangnya sebahagian besarnya telah dijarah sejak kebelakangan ini.

Rujukan

1. Muzium Seni Pra-Kolombia Chile. Machalilla. Diperolehi dari precolombino.cl
2. Ensiklopedia Ecuador. Budaya Machalilla. Diperolehi dari ensiklopediadelecuador.com
3. Mari bercakap mengenai Budaya. Budaya Machalilla: Sejarah, Asal, Karakteristik, dan banyak lagi. Diperolehi dari hablemosdeculturas.com
4. Pemberontakan. Budaya Machalilla. Diperolehi dari revolvy.com
5. Mero Hernández, Carolina. Budaya Pra-Columbia di Ecuador. Diperolehi dari arsartisticadventureofmankind.wordpress.com
6. Wikipedia. Budaya Machalilla. en.wikipedia.org