BUDAYA MAYA: ASAL USUL, SEJARAH, CIRI, ORGANISASI, BUDAYA - SEJARAH - 2026

The budaya Mayan adalah tamadun yang dibangunkan di Mesoamerika dan menduduki wilayah masa kini selatan Mexico dan utara Amerika Tengah, mencapai Guatemala, El Salvador, Honduras dan Belize. Walaupun permulaannya bermula pada zaman Pra-Klasikal, puncaknya berlaku dalam tempoh Klasik, antara tahun 250 dan 900 Masihi. C.

Sejak saat itu, peradaban Maya mengalami kemerosotan yang lama, kecuali kota-kota yang terletak di Semenanjung Yucatan, di mana budaya ini mengekalkan kemegahannya selama beberapa abad lagi. Kedatangan orang Sepanyol menghapuskan sisa-sisa terakhir peradaban ini.

Piramid Kukulkan di Chichen Itzá- Sumber: Daniel Schwen di bawah lesen Antarabangsa Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0

Tamadun ini dianggap salah satu yang paling maju di antara semua yang berkembang di Mesoamerica. Antara pencapaiannya ialah penciptaan bahasa tulisan yang lengkap, serta sumbangannya terhadap seni bina dan seni. Begitu juga, mereka adalah penemu sistem astronomi dan matematik yang canggih.

Tidak seperti budaya Mesoamerika yang lain, orang Maya tidak mewujudkan negara kesatuan, melainkan membentuk negara kota dengan kebebasan mereka sendiri. Kesahihan raja-raja berasal dari agama, kerana mereka dianggap tokoh ilahi dalam masyarakat dengan watak kelas yang terkenal.

Asal dan sejarah

Asal-usul budaya Maya terletak pada zaman Praklas, tahap yang terdiri antara tahun 2000 SM. C dan 250 d. Sudah berada di zaman klasik saat kemegahan maksimum peradaban ini tiba.

Zaman Pra-kelas (sekitar 2000 SM-250 Masihi)

Petempatan pertama yang dibina oleh orang Maya, di Belize, berlaku sekitar tahun 2600 SM.Lapan ratus tahun kemudian, mereka sampai di pantai Pasifik, khususnya wilayah Soconusco. Pada tahap ini mereka sudah mempraktikkan pertanian, walaupun hanya beberapa produk asas, seperti kacang, cabai atau jagung.

Sudah selama Pra Kelas, penempatan orang Maya mulai bertambah besar, hingga mereka menjadi kota. Lokasi tertua yang didokumentasikan adalah Nakbé, yang terletak di jabatan Petén, di Guatemala sekarang. Juga pada tahap ini, orang Maya mula menghuni utara Yucatan.

Mayat yang dijumpai telah menyebabkan para ahli arkeologi menegaskan bahawa pada abad ke-3 SM. C. orang Maya sudah membuat sistem tulisan, sekurang-kurangnya di Petén.

Kemudian, pada zaman Pra-kelas, kota-kota Maya terus berkembang. Antaranya, El Mirador dan Tikal menonjol.

Walau bagaimanapun, evolusi budaya Maya berhenti pada abad ke-1 SM. Banyak bandar besar yang dibina terbengkalai, tanpa mengetahui sebab keruntuhan ini.

Zaman Klasik (sekitar 250-900 Masihi)

Peradaban Maya pulih kembali pada zaman Klasik, suatu masa di mana ia hidup dengan kemegahan maksimumnya. Pakar membahagikan tempoh ini kepada dua bahagian: Klasik Awal, antara tahun 250 dan 550 Masihi. C., dan Klasik akhir, yang berlangsung hingga 900 d. C.

Pada awal Klasik, kota-kota Maya mengambil pengaruh Teotihuacan, sebuah kota besar yang terletak di Lembah Mexico. Penguasa kota ini menghantar ekspedisi tentera ke Tikal pada tahun 378 Masihi. C. dan memasang dinasti kerajaan baru.

Hubungannya dengan Teotihuacan memungkinkan Tikal berkembang sehingga menjadi penguasa semua dataran rendah pusat. Hanya Calakmul, yang terletak di Petén, yang dapat bersaing dengan kekuatan Tikal, sehingga persaingan hebat berkembang di antara kedua kota.

Kemudian, semasa zaman Klasik akhir, bangsa Maya mengalami ledakan budaya yang hebat yang digerakkan oleh raja-raja dari negara-negara kota yang paling penting pada zaman ini: Tikal, Palenque, Copán, Piedras Negran atau Yaxchilán, antara lain.

Seperti pada zaman Prakelas, keruntuhan baru mempengaruhi negeri-negeri kota Maya antara abad ke-9 dan ke-10 Masihi. C. Terdapat pelbagai teori mengenai penyebab penurunan ini, tidak ada satu pun yang dapat disahkan. Sebaliknya, konsekuensinya diketahui: meninggalkan banyak bandar dan kembali ke sistem politik tahap pertama Pra Kelas.

Zaman Postclassic (sekitar 950-1531 Masihi)

Semenanjung Yucatán adalah satu-satunya daerah yang tidak mengalami penurunan yang dialami oleh kota-kota Maya. Dengan cara ini, wilayah itu berubah menjadi salah satu yang paling penting untuk menjadi peneraju keseluruhan kulturnya.

Chichén Itzá adalah bandar terpenting pada bahagian pertama dalam tempoh ini. Petempatan ini telah meningkat pada tahun 987 Masihi. C., ketika anggota kumpulan etnik Itzá tiba di kawasan itu dari Tabasco.

Kemudian, bandar ini diserang oleh kumpulan budaya Toltec di bawah komando seorang pemimpin yang menerima gelaran Kukulcán, 'Plumed Serpent' dalam bahasa Sepanyol. Ini dipasang di bandar Mayapán.

Pada abad ke-13, Itzá dikalahkan oleh gabungan yang terdiri dari cocom dari Mayapán dan tentera upahan dari tengah Mexico. Akibatnya ialah penubuhan sistem pemerintahan yang tercela yang berlangsung hingga tahun 1441. Pada tahun itu, sekumpulan negara-kota menghancurkan kota itu.

Tahun-tahun terakhir dalam tempoh Postclassic dicirikan oleh peperangan berterusan yang saling mengalahkan negara-negara kota.

Setelah kedatangan penakluk Sepanyol, orang-orang Maya kehilangan semua pengaruh mereka dan, seperti orang-orang asli yang lain, terpaksa menganut agama dan adat istiadat para pemenang. Walaupun begitu, beberapa kota menentang untuk sementara waktu, seperti Tayasal, kubu terakhir peradaban Maya di Petén, yang menentang hingga tahun 1697.

Lokasi geografi dan temporal

Kronologi peradaban Maya merangkumi beberapa milenium. Sebagai rujukan penempatan pertama di Belize, budaya ini berasal pada tahun 2600 SM. Walaupun keruntuhan utama berlaku sekitar tahun 900 Masihi. C., kekuasaannya di Yucatan menentang beberapa abad lebih.

Lokasi geografi

Wilayah di mana budaya Maya menetap berubah dari masa ke masa, mencapai perpanjangan maksimumnya selama periode Klasik.

Pada masa itu, tamadun Maya menguasai sekitar 280,000 km persegi: negara Mexico Yucatán, Campeche, Quintana Roo dan sebahagian Campeche dan Chiapas; Petén dan Izabal, di Guatemala; kawasan Honduras timur laut; dan Belize.

Oleh itu, negara Maya (disebut Mayab) merangkumi tiga kawasan ekologi: semenanjung Yucatan; Dataran Tinggi Chiapas dan Guatemala; dan kawasan tengah Petén. Yang terakhir adalah yang paling rumit, kerana dicirikan oleh hutan tropika dan oleh hujan yang kerap. Namun, di sinilah tamadun ini mencapai kemegahan maksimumnya.

Ciri-ciri umum orang Maya

Tamadun Maya dianggap salah satu yang paling penting di seluruh benua Amerika. Sumbangannya dalam mata pelajaran seperti matematik, astronomi atau seni bina sangat mempengaruhi tamadun kemudian.

Agama

Orang Maya mengaku agama politeistik dan kepercayaan mereka berkait rapat dengan alam. Dewa-dewa yang paling penting adalah Itzamná dan Hunab Ku, selain tuhan-tuhan yang berkaitan dengan hujan, matahari, pertanian, kematian dan aspek-aspek lain dalam kehidupan seharian mereka.

Agama Maya menegaskan bahawa ada empat zaman sejarah sebelumnya, yang telah dihancurkan oleh pengaruh unsur semula jadi yang berbeza dalam setiap kes: udara, air, bumi dan api.

Bagi orang Maya, sangat mustahak untuk melakukan pelbagai upacara keagamaan. Mulai dari puasa hingga korban, doa atau tarian. Semua upacara ini dipimpin oleh para imam dan, dalam banyak kasus, dilakukan di piramid yang berfungsi sebagai kuil pemujaan.

Sebilangan besar kepercayaan dan mitologi mereka dikumpulkan dalam dua karya yang berbeza. Yang pertama, yang dianggap sebagai Alkitab Maya, adalah Popol Vuh, atau Buku Komuniti. Yang kedua adalah Chilam Balam, yang sudah ditulis pada masa penaklukan oleh orang Sepanyol, Diego de Landa.

Perang

Perang dan pahlawan sangat penting dalam budaya orang Maya. Sepanjang sejarahnya, terdapat konflik ketenteraan yang sering berlaku, yang dalam kebanyakan kes, saling bertentangan antara negara-negara kota.

Semua ini menyebabkan para pejuang memperoleh prestij sosial yang hebat dan menjadi sebahagian daripada kelas atasan.

Ekonomi

Kegiatan ekonomi utama orang Maya adalah pertanian, aktiviti yang mana mereka memperoleh pulangan yang lumayan.

Pemilikan tanah ladang merupakan cerminan organisasi politik dan agama mereka. Oleh itu, semua tanah adalah milik penguasa (Ahau), yang bertugas menyerahkannya bergantung pada keperluan setiap keluarga.

Para petani memiliki hak untuk menyimpan apa yang mereka tuai, walaupun mereka harus menyerahkan sebagian tanaman tersebut kepada pemerintah. Sebagai balasannya, para penguasa menolong para petani pada masa kekurangan dan berdoa kepada para dewa untuk panen yang banyak.

Perdagangan

Raja berada di bawah penguasaannya semua perdagangan yang berlaku antara negara-negara kota Maya yang berbeza. Para pedagang, dari pihak mereka, membentuk kasta mereka sendiri, yang mempunyai keturunan. Dari masa ke masa, ini mewujudkan rangkaian pedagang yang luas.

Pedagang membawa produk mewah, seperti batu giok atau garam, ke bandar-bandar seperti Teotihuacan dan lain-lain di seluruh Mesoamerica. Selain itu, mereka juga digunakan untuk mengangkut hasil pertanian tempatan dan kraftangan.

Kepentingan perdagangan selama berabad-abad menyebabkan munculnya sistem kewangan, walaupun cukup asas.

Penghormatan

Sebagai tambahan kepada yang disebutkan di atas, ekonomi Maya bergantung pada faktor penting lain: pembayaran cukai. Ini dapat dibayar melalui pekerja peribadi, yang menyediakan tenaga kerja untuk pembinaan bangunan awam.

Pakaian

Seperti dalam peradaban Mesoamerika lain, kelas sosial menentukan jenis pakaian dalam budaya Maya.

Oleh itu, lelaki kelas bawah memakai seluar yang sangat asas dan memakai payudaranya yang tidak bertudung. Bagi mereka, wanita dari kelas yang sama mengenakan kemeja pelbagai warna, diperbuat daripada kapas, dan juga rok panjang.

Golongan atasan, yang terdiri daripada keluarga kerajaan dan pegawai tinggi, mengenakan pakaian yang lebih berkualiti. Di dalamnya perhiasan yang dibuat dengan bulu dan batu menonjol.

Aritmetik dan astronomi

Orang Maya membawa kemajuan besar dalam astronomi dan aritmetik, sesuatu yang mempengaruhi budaya kemudian. Antara sumbangannya ialah penciptaan sistem penomboran asas 20 dan, sebagai kebaruan besar, ia memperkenalkan tanda untuk mencerminkan angka 0. Harus diingat bahawa sifar memerlukan lebih lama untuk muncul dalam angka Arab.

Penciptaan sistem ini didorong oleh kajian astronomi yang dilakukan oleh budaya ini. Ahli astronomi Maya memerlukan cara untuk merakam pemerhatian mereka terhadap langit, sesuatu yang mereka gunakan untuk mengatur kitaran pertanian.

Kalendar

Dua cabang ilmiah yang disebutkan digunakan oleh orang Maya untuk membuat dua kalendar yang berbeza: tzolkin (ritual) dan haab (solar).

Yang pertama membahagi tahun menjadi 13 bulan masing-masing 20 hari, memberikan jumlah keseluruhan 260 hari. Para imam menggunakannya untuk mengagungkan masa depan setiap individu. Sebahagiannya, yang kedua terdiri dari 18 bulan 20 hari, dengan total 360 hari. Ini mesti ditambah 5 hari lagi yang disebut malang.

Apabila kedua-dua kalendar digabungkan, orang Maya memperoleh kitaran 52 tahun yang disebut kord pendek.

Selain daripada perkara di atas, orang Maya membuat kalendar lain yang lebih kompleks yang disebut hitungan panjang. Ini ditakdirkan untuk menghitung waktu yang telah berlalu sejak dunia diciptakan, sesuatu yang, menurut kepercayaan mereka, terjadi pada tahun 3114 SM. C.

Penulisan

Satu lagi sumbangan besar budaya Maya adalah sistem penulisannya. Hurufnya terdiri daripada lebih daripada 700 simbol, kebanyakan daripadanya masih belum difahami. Ejaannya terdiri daripada tanda fonetik dan ideografi.

Matematik

Orang Maya cemerlang dalam penggunaan matematik, mereka mencipta sistem penomboran vigesimal, terutama sebagai instrumen untuk mengukur waktu.

Organisasi politik

Salah satu perbezaan besar antara budaya Maya dengan yang lain seperti Aztec atau Inca adalah bahawa yang pertama tidak pernah datang untuk membentuk sebuah negara yang bersatu. Kawasan domainnya terdiri dari negara kota atau wilayah yang bebas.

Hubungan antara semua entiti politik ini sangat berbeza sepanjang sejarah. Oleh itu, adalah sangat umum untuk masa ketegangan muncul di antara mereka yang boleh menyebabkan beberapa penempatan menjadi bawahan orang lain. Begitu juga, persekutuan konjungtiva juga biasa untuk mengalahkan musuh bersama.

Walaupun di atas, dalam beberapa periode bandar-bandar yang cukup kuat untuk menguasai seluruh wilayah muncul. Sebilangan penguasa ini adalah Tikal, Mayapán atau Calakmul.

kerajaan

Setiap kota mempunyai pemerintahan sendiri, masing-masing memiliki raja yang bertanggung jawab. Penguasa ini, yang disebut Halach Uinic, memiliki status dewa dan kedudukannya turun-temurun.

The Halach Uinic (lelaki sejati dalam bahasa Sepanyol), juga disebut Ahau, dan keluarganya memegang semua jawatan pentadbiran, agama, kehakiman dan ketenteraan yang tinggi.

Kekuasaan mutlak raja didasarkan pada fungsinya sebagai perantara antara para dewa, dengan siapa dia berhubungan, dan lelaki. Dari ibu kota domain mereka, Halach Uinic mengawal semua aspek masyarakat.

Untuk menjalankan kontrol itu, raja bergantung pada batabood, kerabatnya yang mentadbir pusat-pusat menengah wilayah tersebut. Selain itu, para pejabat tinggi ini bertugas mengumpulkan penghormatan, memimpin dewan-dewan setempat, dan memberikan keadilan.

Organisasi sosial

Seawal Prasejarah, bangsa Maya mencipta sejenis masyarakat yang sangat hierarki. Dengan cara ini, terdapat perpecahan sosial yang hebat antara golongan elit dan kelas bawah, daripada masyarakat biasa.

Masyarakat ini berkembang dari masa ke masa, terutama ketika bandar mulai berkembang. Dengan pertambahan penduduk ini muncul perdagangan baru yang dilakukan oleh pekerja khusus.

Sebaliknya, pada akhir Classic terdapat peningkatan yang ketara dalam anggota kelas terkaya dan paling berkuasa.

Menurut para pakar, perubahan ini dapat menyebabkan pengembangan semacam kelas menengah. Ini termasuk pegawai dan imam berpangkat rendah, pedagang, tukang, dan tentera.

keluarga diraja

Di puncak piramid sosial adalah raja dan seluruh keluarganya. Raja, seperti yang telah ditunjukkan, mengambil alih semua kekuasaan kerajaan, termasuk yang beragama. Raja secara praktik dianggap sebagai dewa dan berperanan sebagai orang tengah antara dewa dan lelaki.

Kedudukan raja turun temurun, dari ayah hingga anak. Wanita hanya dapat memasuki takhta jika tidak ada kemungkinan lain, walaupun dianggap sebagai kejahatan yang lebih rendah dalam menghadapi hilangnya dinasti.

Pelayan negara

Di bawah keluarga diraja adalah pegawai negeri. Kelas ini terdiri daripada pengarah upacara, tentera, dan pemungut cukai. Di kelas sosial yang sama juga para imam, yang, selain tugas agama mereka, juga peduli dengan kajian astronomi dan sains lain.

Sektor lain yang berada dalam eselon sosial kedua ini adalah golongan bangsawan. Gelaran mereka turun-temurun dan, bersama dengan para imam, mereka memberi nasihat kepada raja-raja ketika mereka harus memutuskan apa-apa perkara.

Kelas bawahan

Tidak menghiraukan budak-budak, yang tidak mempunyai hak apa-apa, kelas masyarakat yang lebih rendah terdiri dari semua orang yang tidak tergolong dalam kelas sebelumnya. Oleh itu, sebahagian besar penduduk. Sebilangan besar rakyat jelata ini adalah petani, walaupun pengrajin juga termasuk dalam kelas ini.

Sebagai masyarakat pertanian yang unggul, para petani membentuk kumpulan terbesar dalam kelas bawah. Terlepas dari pekerjaan mereka di ladang, mereka juga wajib masuk tentara jika terjadi perang. Kegiatan ini adalah salah satu daripada beberapa pilihan yang harus dilakukan oleh rakyat jelata untuk memperbaiki kedudukan mereka, kerana para pejuang yang paling hebat diakui oleh pemerintah.

Budaya (gastronomi, tradisi, seni)

Tamadun Maya adalah salah satu yang paling penting di Mesoamerika pra-Columbia. Antara sumbangan budaya yang paling penting adalah sumbangan seni bina dan penciptaan kalendarnya.

Gastronomi

Seperti yang terdapat dalam Popol Vuh, salah satu buku suci kaum Maya, peradaban ini selalu mempunyai hubungan yang sangat erat dengan hasil bumi, terutama dengan jagung. Sebenarnya, menurut kepercayaan mereka, manusia itu diciptakan dari bijirin itu.

Jagung, tepatnya, merupakan asas diet Maya, bersama dengan makanan penting lain seperti kacang. Yang terakhir digunakan untuk membuat sejenis puri yang dimakan tersebar di tortilla.

Kemudian, menurut para pakar, orang Maya mula memperkenalkan buah-buahan dan sayur-sayuran untuk makanan mereka. Antara yang paling biasa ialah labu, jambu biji, betik, dan alpukat.

Salah satu resipi orang Maya yang paling terkenal adalah "minuman para dewa." Ini terdiri daripada campuran cili, madu dan koko dan diambil panas. Nama minuman ini adalah "xocolatl".

Akhirnya, para pakar menegaskan bahawa orang Maya juga memakan daging, walaupun tidak banyak. Terdapat bukti bahawa mereka menjinakkan haiwan yang dimaksudkan untuk dimakan, seperti ayam belanda atau anjing. Begitu juga, dia juga memakan binatang liar dan ikan.

Tradisi

Antara tradisi Maya yang paling terkenal adalah "pok a pok" atau permainan bola. Di banyak bandar, seperti Chichén Itzá, Tulum atau Cobá stadium dibina di mana orang-orang Maya melakukan sukan ini.

Terlepas dari yang sebelumnya, orang Maya juga melakukan upacara keagamaan di cenotes. Menurut para pakar, pemujaan di tempat-tempat semula jadi ini disebabkan oleh sifat suci mereka, kerana mereka dianggap sebagai pintu ke neraka. Atas sebab ini, para imamnya merayakan ritual, selain melakukan pengorbanan.

Pengorbanan manusia ini merupakan ciri utama bangsa Maya. Sebab utama melakukannya adalah memberi makan dan berterima kasih kepada para dewa. Di samping itu, mereka berpendapat bahawa orang yang dikorbankan menikmati kehidupan kekal di akhirat.

Motif pengorbanan lain adalah untuk memastikan bahawa alam semesta akan terus berfungsi dengan baik. Ini termasuk dari berlalunya musim hingga pertumbuhan tanaman, dan cuaca yang baik.

Seni

Dalam budaya Maya, seni adalah sesuatu yang disediakan untuk golongan atasan, yang berpendapat bahawa karya seni berfungsi untuk menghubungkannya dengan nenek moyang mereka.

Antara ciptaannya yang paling relevan adalah ukiran dan relief, seperti yang muncul di Palenque, serta patung antropomorfik. Begitu juga, mereka juga memperoleh penguasaan hebat dalam lukisan-lukisan yang menghiasi seramik, baik penguburan dan sebagainya.

Aspek novel dibandingkan dengan budaya Mesoamerika yang lain adalah hakikat bahawa seniman menandatangani karya mereka, sesuatu yang ditemui ketika sisa-sisa penulisan diuraikan.

Senibina

Kuil Coba adalah salah satu pusat upacara utama orang Maya

Senibina Maya dianggap sebagai manifestasi seni yang paling penting. Walau bagaimanapun, gaya pembinaan mereka berbeza-beza bergantung pada kota, selain bahan-bahan yang ada, topografi dan rasa kelas atas.

Sejarawan mendakwa bahawa seni bina Maya mencapai tahap kecanggihan yang tinggi, terutama dalam pembinaan istana, kuil, observatorium, dan piramid. Arkiteknya mula menggunakan lengkungan dan kubah di bangunan ini dan, di samping itu, mereka menghiasnya dengan lukisan dan patung.

Walau bagaimanapun, rumah orang biasa tidak menunjukkan ciri-ciri ini. Dalam kesnya, bahan-bahan itu lemah dan mudah rusak, jadi tidak ada contoh yang disimpan.

Rujukan

1. Ensiklopedia Sejarah. Budaya Maya. Diperolehi dari ensiklopediadehistoria.com
2. Dunia purba. Tamadun Maya. Diperolehi dari mundoantiguo.net
3. Wylie, Robin. Apa yang benar-benar mengakhiri peradaban Maya? Diperolehi dari bbc.com
4. Jarus, Owen. The Maya: Sejarah, Budaya & Agama. Diperolehi dari livescience.com
5. Penyunting History.com. Maya. Diperolehi dari history.com
6. Mark, Tamadun Joshua J. Maya. Diperoleh dari Ancient.eu
7. Pengarang Ensiklopedia Britannica. Maya. Diperolehi dari britannica.com
8. Salem Media. Mayan: Tinjauan Tamadun dan Sejarah. Diperolehi dari historyonthenet.com
9. Minster, Christopher. 10 Fakta Mengenai Maya Kuno. Diperolehi dari thinkco.com