The pertabalan Iturbide , maharaja Mexico, merupakan peristiwa penting dalam sejarah negara ini atas sebab-sebab politik dan sosial. Penobatannya berlaku di Metropolitan Cathedral of the Assumption of the Blessed Virgin Mary ke langit Kota Mexico, pada 21 Julai 1822.
Proklamasi itu dilakukan oleh puak tentera. Protagonis utama sokongan untuk penobatan adalah Pío Marchá dan Kolonel Rivero.
Agustín de Iturbide, yang dianggap oleh pendapat sebagai pahlawan besar kemerdekaan Mexico dan oleh banyak akademik sebagai petualang sederhana kasta tentera, adalah caudillo Mexico yang lahir pada tahun 1783 dan Maharaja Mexico antara tahun 1822 dan 1823.
Menjadi mestizo (dari bapa Sepanyol dan ibu Mexico), Iturbide menjalani latihan elitis dan pada usia dini dia mendaftar dalam tentera kerajaan. Dengan demikian, dia berada di jalan berbagai pemberontak dan dituduh memerangi pemberontakan yang timbul terhadap Mahkota Sepanyol.
Dua jeneral pemberontak penting - Jeneral José María Morelos dan Jeneral Vicente Guerrero - dikejar oleh Iturbe. Namun, dia kemudian akan meyakinkan Guerrero untuk bertemu dengannya dan berjuang bersama untuk kemerdekaan Mexico.
Akhirnya, pada tahun 1821 pengisytiharan kemerdekaan dihasilkan, sehingga memisahkan negara Mexico dari Kerajaan Sepanyol.
Pada hari-hari berikutnya, kongres konstituen - sebuah majelis yang bertujuan untuk mewujudkan undang-undang dan perubahan baru - dari Kerajaan Mexico yang kini ditubuhkan. Di hadapan kongres ini, "Kabupaten" dilantik, dan Jenderal Iturbide sebagai pemimpin.
Walau bagaimanapun, banyak perbezaan muncul di antara kedua sektor ini, Republikan, dan di sisi lain, penyokong monarki.
Di tengah-tengah iklim konspirasi perpecahan dan ketenteraan di satu pihak, dan jeneral Iturbista di pihak lain, pada bulan Mei 1822, pengisytiharan Jenderal Iturbide sebagai Kaisar terjadi, dengan judul Agustín I.
Walaupun ini nampaknya terjadi kerana kehendak orang dan kumpulan tentera, Iturbide sendiri telah memulai gerakan, dengan kerjasama salah satu regimennya di kota Celaya, untuk mempromosikan idea tersebut di kalangan penduduk.
Menghadapi situasi seperti itu, Kongres terpaksa mengadakan sesi umum di mana pelantikan itu disetujui.
"Pertabalan perlembagaan"
Walaupun terdapat ketegangan antara maharaja yang baru diisytiharkan dan kongres, justru yang terakhir harus merancang rancangan upacara.
Ini adalah yang pertama untuk upacara penobatan dan penobatan tradisional seperti yang diketahui di mahkamah Sepanyol dan Eropah pada umumnya, ketika Kongres mengambil bagian dalam mereka dengan cara yang penting.
Di samping itu, watak "perlembagaan" monarki baru juga merupakan masalah yang memberikan keaslian sepenuhnya kepada upacara tersebut, walaupun telah dihuraikan berdasarkan liturgi Eropah.
21 Julai 1822 adalah hari pertabalan Augustine I sebagai Maharaja, di Katedral Metropolitan Asumsi Perawan Maria yang diberkati ke langit Kota Mexico .
Deringan loceng di semua gereja bangsa dan ucapan meriam setiap jam, memulakan perayaan yang akan dikenang dalam sejarah sebagai salah satu upacara pertabalan yang paling rumit.
Ritual itu dimulakan dengan perarakan wakil kongres, yang terdiri dari 2 komisi dari 24 timbalan masing-masing, termasuk beberapa penentang Iturbe.
Perarakan Kaisar meninggalkan rumah Moncada menuju katedral; jalan-jalan dan rumah-rumah yang berhampiran dihiasi dan disertai oleh sekumpulan pasukan berkuda dengan sepanduk kekaisaran. Perwakilan pribumi, agama, akademik, politik, diplomatik antara keperibadian lain juga merupakan sebahagian daripada kortege.
Selanjutnya diikuti permaisuri, Ana María Huarte, puteri dan pengiring pengantin perempuan mereka, memakai mahkota, cincin dan mantel - lambang kekaisaran - dan yang disertai oleh beberapa jeneral dan komisi dari Kongres.
Setelah itu, maharaja berlalu, diiringi oleh 4 jeneral, bapanya, putera raja, anggota kongres dan orang lain dalam perkhidmatannya. Lambang kekaisaran juga dipakai, yang dalam hal ini termasuk, selain yang sudah disebutkan, tongkat dan pedang.
Maharaja dan permaisuri diterima oleh dua uskup di pintu katedral, dengan masing-masing perarakan mereka.
Tidak lama setelah presiden kongres, Rafael Mangino, meletakkan lambang kekaisaran di mezbah, Misa dimulakan, uskup Guadalajara (yang bertanggung jawab atas pentahbisan) mengurapi maharaja dan permaisuri di lengan kanan, seperti yang telah dilakukan ditubuhkan dalam upacara ini oleh anggota kongres dan tidak seperti ritual lain.
Selepas itu, agama suci dikenakan ke atas mereka dan lencana diberkati; dengan segera, presiden kongres, yang sekali lagi mengambil bahagian penting dalam upacara itu, meletakkan lencana pada Kaisar.
Ini dianggap sebagai simbol bahwa ia berhutang pertabalannya kepada rakyat dan Kongres, dan menggantikan cara penobatan diri.
Setelah mahkota dan unsur-unsur lain diterima, maharaja mahkota mahkota dan keduanya bergerak ke takhta besar yang telah diatur di katedral dan pada akhir doa yang sesuai, "Vivat Imperatur in aeternum" terdengar (Apa maharaja hidup selama-lamanya!).
Majlis diteruskan dengan khutbah uskup Puebla dan penyampaian persembahan. Secara tradisional mereka terdiri dari emas dan perak, menurut upacara Perancis yang mengikuti penobatan Napoleon Bonaparte. Daun emas, daun perak, 26 syiling (masing-masing 13 logam) tersemat dalam dua penoreh dan piala dibawa ke mezbah oleh lima timbalan.
Untuk mengakhiri upacara, penobatan itu diumumkan dan diumumkan dengan ungkapan "Hidup Kaisar dan Permaisuri," pengumuman yang disertai dengan deringan loceng dan tembakan meriam. Sementara duit syiling perak dilemparkan dengan wajah Kaisar dan kemudian bersara ke istana yang kini menempatkan Istana Budaya Banamex.
Oleh itu, berakhirlah upacara, yang kemudian akan diklasifikasikan sebagai kebaruan dan yang paling penting, dengan sifat perlembagaan yang ingin dijelaskan oleh kongres ketika menyusun garis panduan untuk upacara tersebut.
Peranan yang dimainkan oleh para timbalan sepanjang upacara itu menonjol, ketika kebiasaan menurut tradisi Eropah adalah untuk maharaja mengelilingi dirinya hanya dengan saudara dan hamba terdekatnya.
Tidak diragukan lagi, ini adalah ungkapan perbezaan politik antara Kongres dan Kaisar, yang didekati dengan cara yang halus tetapi cukup jelas dalam sejarah sebagai fakta yang luar biasa.
Rujukan
- Agustin de Iturbide, Maharaja Mexico. Dipulihkan dari britannica.com.
- Alaman, L. (1852). Sejarah Mexico, dari gerakan pertama yang menyiapkan kemerdekaannya pada tahun 1808 hingga sekarang. Bahagian kedua. Mexico, JM Lara Printing.
- Anna, T. (2001). Menempa Mexico, 1821-1835. Nebraska, Universiti Nebraska Press.
- Carbajal, D. (2011). Scielo: Liturgi pecah: upacara penyucian dan penobatan Augustine I. Dipulihkan dari: scielo.org.mx.
- Vázquez, J. (1997). Kamus Raja-Raja Mexico, 1325-1997. Westport, Greenwood Press.