DEMOKRASI: ASAL DAN SEJARAH, CIRI DAN CONTOH - PERBENDAHARAAN KATA BUDAYA - 2026

The demokrasi adalah sistem kerajaan di mana kuasa dilaksanakan oleh rakyat. Ini bererti bahawa, melalui pelaksanaan suara dan tindakan sosial yang lain, sebuah komuniti mempunyai kuasa untuk memutuskan situasi politik yang berbeza yang dihadapi oleh sebuah negara atau negara.

Demikian juga, demokrasi dapat diamalkan secara langsung oleh rakyat; namun, dalam masyarakat besar - seperti yang berlaku di kebanyakan masyarakat hari ini - rakyat menggunakan kuasa melalui pemilihan ejen atau wakil yang dipilih oleh rakyat melalui proses pemilihan dan pengundian.

Norway adalah salah satu negara dengan sistem demokrasi sepenuhnya. Sumber: pixabay.com

Menurut beberapa ahli politik dan tokoh besar dalam sejarah, seperti Abraham Lincoln, demokrasi adalah "pemerintahan rakyat, oleh rakyat dan untuk rakyat." Atas sebab ini, kata demokrasi dikaitkan dengan kebebasan, walaupun konsep-konsep ini tidak sinonim.

Ini kerana demokrasi, yang diterapkan pada keberadaan empiris, membawa serangkaian prinsip dan prosedur yang telah ditetapkan dan diubah sepanjang sejarah umat manusia; Oleh itu, dapat dikatakan bahawa demokrasi bukanlah kebebasan, tetapi pelembagaan.

Ini dapat dibuktikan bahawa demokrasi terdiri daripada sekumpulan sikap, nilai dan amalan yang dianut oleh budaya dan masyarakat di dunia yang berbeza. Oleh kerana perbezaan budaya ini, konsep demokrasi boleh mengalami perubahan: sebagai contoh, terdapat jurang antara pendekatan demokratik dari Timur dan Barat.

Sepanjang sejarah, demokrasi berubah dengan ketara; sebenarnya, konsep yang digunakan hari ini bertindak balas terhadap fasa sistem politik yang sangat baru. Ada yang menganggap bahawa evolusi yang paling kuat berlaku pada abad ke-18, terutama di negara-negara seperti Amerika Syarikat dan Inggeris.

Hari ini, perkataan "demokrasi" telah disalahtafsirkan dan digunakan oleh rejim populis dan diktator, yang memanipulasi massa untuk berkuasa. Namun, dapat dikatakan bahawa walaupun terdapat sejarah yang bergolak dan pemerintahan totaliter yang tak terhitung jumlahnya, cita-cita demokratik tetap berlaku dan terus berkembang.

Asal dan sejarah

Etimologi perkataan dan hubungannya dengan kuasa

Perkataan "demokrasi" berasal dari penyatuan dua perkataan Yunani: demo (orang) dan kratos (kuasa). Akhiran - kratos juga digunakan untuk membentuk konsep pemerintahan yang lain, seperti bangsawan, autokrasi, dan birokrasi.

Sebagai penentangan, kata-kata monarki dan oligarki merujuk kepada sistem pemerintahan yang berasal dari akhiran Yunani - arkhos, yang berkaitan dengan cara yang serupa dengan terjemahan "kuasa"; namun, ia adalah konsep kuasa yang lebih tua dan kuno.

Jadi, kata arkhos menyiratkan penafsiran kekuatan yang bertindak balas terhadap manifestasi manusia yang asli dan tertua, seperti agama dan keluarga. Sebaliknya, cracia adalah pembinaan konseptual yang dibuat setelah kedatangan api, pertanian dan mesin.

Akibatnya, demokrasi sebagai "kekuatan rakyat" melibatkan pembinaan yang tidak intrinsik dengan asal-usul manusia, melainkan timbul ketika pengembangan kemampuan motorik dan mental manusia yang lebih besar terjadi.

Kebangkitan demokrasi di Athens: undang-undang Solon dan Dracon

Budaya Yunani kuno, yang dipuji kerana penemuannya yang hebat seperti teater, sejarah sekular, dan falsafah, juga bertanggungjawab untuk penciptaan demokrasi. Walau bagaimanapun, ini tidak berlaku dengan cepat dan langsung; Budaya Hellenic ini secara beransur-ansur mengembangkan konsep ini selama satu setengah abad.

Di bandar Athens, pada tahun 620 dan 593 a. C., undang-undang Solón dan Dracón diterima, yang menjadi tonggak utama asas demokrasi.

Undang-undang ini penting untuk sejarah umat manusia karena di dalamnya dibuat perbedaan antara undang-undang Alam (diatur oleh para dewa) dan undang-undang manusia, yang berlaku di kota.

Sehingga saat itu orang Yunani hidup seperti masyarakat primitif yang lain, diganggu oleh kekuatan alam dan oleh serangan ketenteraan orang lain. Mereka membela diri dengan sebaik mungkin sambil diperintah oleh pemimpin pahlawan secara hina.

Dengan kedatangan Solon dan Dracon, orang Athena mulai dikuasai oleh bentuk kekuatan abstrak dan impersonal baru yang mereka sebut nomos (setara dengan undang-undang atau norma). Kekuatan ini berasal dari dada polis dan memiliki ideal eunomi, yang bermaksud "undang-undang yang baik"; dengan kata lain, susunan masyarakat yang betul.

Sejak saat itu, bentuk pemerintahan Athena tidak terdiri dari seorang raja yang "memerintah", melainkan seorang penguasa yang "membuat perundangan". Sejak itu, setiap kali seseorang mengambil perintah, mereka tidak lagi dapat memerintah dengan sewenang-wenangnya, tetapi harus mematuhi kerangka hukum.

Asal republik dan peristiwa lain yang mempromosikan demokrasi

Setelah mengatur kota itu mengikut undang-undang perlembagaan, orang Athena memutuskan untuk menamakannya sebagai sopan, yang sekarang dikenal sebagai republik. Dengan cara ini, demokrasi mula diperlihatkan di Athens: melalui transformasi perundangan politeia yang berterusan.

Setelah berdirinya politeia, demokrasi mengetahui dua kejadian yang sangat penting: pada tahun 507 a. C. Clístenes memutuskan untuk menubuhkan sebuah republik demokratik.

Kemudian, pada tahun 462, Pericles mendirikan apa yang sekarang dikenal sebagai demokrasi pleno, yang terdiri dari demokrasi yang sangat murni dan berani yang tidak pernah dilaksanakan sebelumnya pada zaman kuno.

Jalan demokrasi dalam budaya Athena mengalami naik turun. Pada tahun 560, Pisistratus menetapkan kezaliman yang berlanjutan sehingga cucunya Clístenes mengambil alih kekuasaan. Walaupun menyokong isu perundangan dan demokratik, Pisístrato mencapai karya awam yang hebat dan kemajuan ekonomi yang terkenal.

Dengan mengambil alih kekuasaan, Cleisthenes tidak hanya menubuhkan semula republik itu tetapi juga menerapkan bias demokratik. Penguasa ini memutuskan untuk menyusun semula kota berdasarkan deme, yang merupakan kawasan kejiranan di mana lelaki yang tergolong dalam kategori "warganegara" (atau orang politik) tinggal dan yang berhak untuk mengambil bahagian dalam kegiatan politik.

ciri

Demokrasi, seperti yang diketahui sekarang, mempunyai serangkaian ciri universal yang umumnya sesuai dengan tradisi budaya setiap negara. Ciri-ciri ini adalah seperti berikut:

-Demokrasi terdiri daripada bentuk pemerintahan di mana warganegara dewasa mempunyai hak dan kewajipan untuk melaksanakan kuasa dan tanggungjawab sivik; Ini boleh dilakukan secara langsung atau melalui wakil yang sebelumnya dipilih oleh majoriti.

- Paksi utama demokrasi adalah untuk mengelakkan pemerintahan berpusat, dengan fokus pada pembelaan hak individu dan kolektif. Untuk mengelakkan pemerintahan seperti ini, demokrasi membahagikan kuasa kepada pelbagai peringkat wilayah dan wilayah.

-Demokrasi menyedari bahawa mereka mempunyai tugas untuk melindungi hak asasi manusia, dan juga untuk melindungi kebebasan bersuara dan beragama. Demikian juga, demokrasi yang sihat dicirikan oleh menegakkan kesamaan peluang dan penyertaan dalam pengembangan kehidupan politik, ekonomi dan budaya masyarakat.

-Sebaliknya, demokrasi mesti secara berkala mengadakan pilihan raya yang adil dan bebas, terbuka untuk semua warganegara yang berumur sesuai untuk memilih.

-Nilai demokrasi berdasarkan toleransi, komitmen dan kerjasama. Bagi pihak mereka, warga negara wajib ikut serta dalam sistem politik, dan mesti melindungi kebebasan warganya.

Jenis demokrasi

Lihat artikel utama mengenai jenis demokrasi.

Demokrasi sebagai bentuk pemerintahan

Demokrasi sebagai bentuk pemerintahan mesti menjamin fungsi dua instrumen utama: parti politik dan hak pilih sejagat.

Parti politik

Para pihak harus terdiri dari warga negara yang memiliki tujuan untuk melaksanakan program pemerintah tertentu secara memuaskan, yang mereka anggap sesuai dan bermanfaat bagi pembangunan negara.

Keberadaan parti politik sangat mustahak dalam demokrasi yang sihat, kerana memungkinkan perbezaan idea dan melipatgandakan pilihan program. Melalui pelbagai pihak, pembangunan kehidupan sosial yang diatur oleh kebebasan dijamin. Apabila hanya ada satu parti, demokrasi akan terancam.

Hak pilih sejagat

Mengenai hak pilih universal, ini terdiri dari prosedur yang bertujuan untuk membuat pendapat mayoritas warganegara diketahui dengan mengadakan pemilihan bebas. Melalui pengundian, seorang warganegara menyatakan pendapatnya mengenai sekumpulan calon, memilih salah satu pilihannya.

Ketika berbicara mengenai hak pilih sejagat, secara intrinsik ditetapkan bahwa semua warganegara memiliki hak untuk memilih, tanpa jenis sekatan atau keberatan kepada warganegara dengan syarat-syarat tertentu.

Mekanisme ini telah mengalami banyak kritikan sepanjang sejarah sejak, begitu egaliter, sering terjadi bahawa majoriti yang tidak bertanggungjawab memaksakan pemerintahan totaliter atau diktator melalui haknya untuk memilih.

Contohnya, ini berlaku dalam pilihan raya 1933 di Jerman, ketika majoriti yang meletakkan diktator dan Adolf Hitler yang genosid berkuasa.

Demokrasi sebagai cara hidup

Ahli falsafah dan pemikir yang hebat telah membuktikan bahawa demokrasi lebih dari sekadar sistem pemerintahan, kerana ini juga merupakan sikap terhadap kehidupan yang memerlukan nilai-nilai tertentu yang berlaku tidak hanya untuk bidang politik, tetapi juga pada bidang budaya dan ekonomi.

Pembahagian kuasa, penggiliran penjawat awam dan pilihan raya bebas hanya merangkumi aspek demokrasi yang paling formal, kerana juga memakan prinsip-prinsip tertentu yang membentuk dan membentuk masyarakat; Ini dapat dilihat dalam kehidupan seharian semua orang yang membentuk sebuah negara.

Dengan kata lain, demokrasi sebagai cara hidup memerlukan kesedaran tentang kewarganegaraan, kerana ia membenarkan kebebasan tertentu untuk bertindak; Ini juga memerlukan asas moral yang tinggi, sehingga semua warganegara harus memikul tanggungjawab untuk menikmati manfaat demokrasi, seperti jaminan.

Nilai demokrasi

Seperti yang telah ditetapkan dalam paragraf sebelumnya, demokrasi tidak hanya merupakan bentuk pemerintahan, tetapi juga sekumpulan prinsip dan nilai yang menyatukan dan membangun seluruh masyarakat. Beberapa nilai terpenting yang muncul dari konsep ini adalah seperti berikut:

Kebebasan

Kebebasan memerlukan kemampuan pemerintahan sendiri dan memikul serangkaian tanggungjawab sosial. Nilai ini berlaku untuk semua warganegara, sama ada mereka pemimpin politik atau orang tanpa pengaruh di khalayak ramai.

Kesaksamaan

Ini bertujuan untuk menjamin bahawa semua individu mempunyai kewajipan dan hak yang sama, tanpa ada pilih kasih dalam beberapa kumpulan istimewa.

Melalui kesaksamaan, pengiktirafan hak sivil dan politik semua warganegara terjamin.

Keadilan

Sebilangan Demokrat mendefinisikan keadilan sebagai kehendak tetap yang berusaha untuk "memberikan hak masing-masing." Keadilan dianggap kebajikan sejagat yang menjamin keamanan, ketenteraman dan kedamaian dalam masyarakat.

Contoh negara dengan demokrasi

Dengan mengambil kira indeks demokrasi -yang terdiri daripada klasifikasi negara-negara yang paling demokratik-, serangkaian contoh dapat dibuat bagi negara-negara yang paling dekat dengan pelaksanaan konsep ini sepenuhnya.

Beberapa negara yang menjalankan demokrasi penuh adalah: Norway, Iceland, Sweden, New Zealand, Canada, Australia, Switzerland, Uruguay, Spain dan Costa Rica. Terdapat beberapa negara yang memiliki demokrasi yang tidak sempurna, seperti: Chile, Amerika Syarikat, Portugal, Perancis, Itali dan Belgia.

Terdapat juga beberapa negara dengan rejim hibrid, yang bermaksud bahawa mereka adalah campuran demokrasi yang tidak sempurna dengan totalitarianisme, seperti: El Salvador, Albania, Bolivia, Ukraine, Honduras, Bangladesh, Guatemala, Tanzania, Maghribi, Bosnia, Haiti dan Lubnan.

Pada masa ini terdapat banyak negara yang tidak mengetahui demokrasi, kerana mereka berada di bawah rejim totaliter, seperti: Jordan, Mesir, Mozambik, Venezuela, Nikaragua, Kemboja, Ethiopia, Vietnam, Yemen, Arab Saudi, Syria dan Korea Utara .

Rujukan

1. (SA) (sf) Demokrasi dalam sintesis. Diakses pada 21 April 2019 dari Pejabat Program Maklumat Antarabangsa: usinfo.state.gov
2. Dahl, R. (sf) Apa itu demokrasi? Diperoleh pada 21 April 2019 dari Research Gate: researchgate.net
3. Grondona, M. (2000) Sejarah demokrasi. Diakses pada 21 April 2019 dari Universidad del Cema: ucema.edu.ar
4. Ortega, J. (sf) Asal dan perkembangan demokrasi: beberapa refleksi perbandingan. Diakses pada 22 April 2019 dari UCM: ucm.es
5. Rodríguez, B. (2010) Falsafah politik: demokrasi. Diakses pada 22 April 2019 dari UNAM: archivos.juridicas.unam.mx