CRIOLLISMO DAN KEINGINAN UNTUK AUTONOMI DI SEPANYOL BARU - SEJARAH - 2025

The criollismo dan kerinduan untuk autonomi di New Sepanyol telah berkait rapat fenomena yang dihasilkan oleh beberapa peluang yang diberikan kepada Creoles di New Sepanyol. Criollismo adalah gerakan sosial yang terjadi dalam penjajahan Sepanyol di Dunia Baru dan dipimpin oleh orang Creoles, iaitu anak-anak orang Sepanyol yang lahir di Amerika.

Creole menikmati keistimewaan ekonomi, sosial, dan budaya tertentu dalam komuniti Amerika yang baru. Namun, dalam hal politik, mereka sangat terpinggir kerana mereka tidak dilahirkan di Sepanyol.

Potret keluarga Fagoga Arozqueta, Creoles Mexico

Peneroka Sepanyol memberikan kebebasan dan hak istimewa kepada mereka, memperlakukan mereka yang dilahirkan di wilayah yang baru ditemui dengan jijik. Akibatnya, seiring dengan berlalunya masa dan kebangkitan generasi baru, perselisihan di antara orang-orang Creole meningkat, yang menyebabkan rasa lapar akan otonomi dan pengiktirafan sosial.

Siapa Creole?

The Creoles adalah kumpulan sosial yang terdiri daripada keturunan orang kulit putih Eropah yang tinggal di tanah Amerika akibat penjajahan Sepanyol. Kasta Creole adalah salah satu daripada 16 campuran asas yang muncul dengan menggabungkan tiga kumpulan sosial asas era kolonial: kulit putih, India dan kulit hitam.

Apabila pasangan (lelaki dan wanita) berkulit putih dan berketurunan Eropah, produk kesatuan mereka sepadan dengan Creole.

Pecahan pada asalnya untuk hamba

Istilah ini pada mulanya digunakan oleh Portugis untuk menunjuk anak-anak kulit hitam yang diperbudak yang dilahirkan di wilayah Amerika. Namun, seiring berjalannya waktu, kata ini digunakan untuk menamakan anak-anak Portugis yang dilahirkan di wilayah yang ditakluki.

Oleh itu, penggunaannya tersebar di seluruh Amerika untuk menamakan anak-anak peneroka Eropah, dan istilah itu digunakan dalam kesetiaan New Spain dengan makna yang sama.

Penampilan Sepanyol

Dalam penampilan, Creoles sangat mirip dengan ibu bapa mereka, yang menjadikan perbezaan antara Creoles dan kulit putih Eropah sangat sukar.

Begitu juga, adat istiadat dan kesamaan tradisional Sepanyol dihormati sepenuhnya semasa didikan generasi kulit putih Creole. Hanya beberapa perbezaan kecil yang muncul, khas dari lingkungan yang dipalsukan di New Spain.

Kesetiaan Sepanyol Baru ditubuhkan pada awal tahun 1535 di kawasan utama di Amerika Utara. Ibu kotanya adalah Mexico City, yang didirikan di Tenochtitlan masa lalu.

Konteks sosioekonomi Creoles di New Spain

Kolonialisme dan ekspansi ekspresi Eropah di wilayah Amerika memuncak pada pertengahan abad ke-16.

Namun, seiring bertahun-tahun berlalu dan munculnya generasi yang berjaya, penduduk asli Amerika merasa semakin tersisih dari golongan elit tempatan walaupun mereka berasal dari Eropah.

Batasan utama Creoles dalam masyarakat kolonial

Mereka tidak mempunyai perwakilan politik

Wakil dan pegawai tinggi tempatan dilantik secara langsung oleh Imperial Crown, dan mereka semua adalah warga Sepanyol tanpa kecuali.

Umumnya, pegawai Sepanyol melakukan perjalanan ke Dunia Baru hanya untuk memegang jawatan politik yang ditugaskan untuk sementara dan untuk jangka masa pelaksanaan yang sangat singkat.

Mahkota Imperial memberi penghargaan kepada ahli politik Eropah dengan memberi mereka janji di Dunia Baru, selain penghargaan kewangan yang tidak terhitung jumlahnya untuk perkhidmatan politik mereka.

Langkah-langkah seperti ini secara beransur-ansur membuat penduduk kesetiaan New Spain tidak merasa teridentifikasi dengan pemimpin politik mereka.

Larangan perkahwinan antara pegawai Sepanyol dan Creole

Dalam kesetiaan New Spain, undang-undang tempatan melarang keras perkawinan perkahwinan antara pegawai Sepanyol yang berlatih dan wanita Creole. Walau bagaimanapun, walaupun terdapat jenis batasan ini, kesatuan pekerja yang longgar dibenarkan.

Sekatan pada hubungan perdagangan antarabangsa

The Creoles tidak berhak menjalin hubungan komersial dengan negara selain dari Sepanyol. Larangan ini bertujuan untuk mengehadkan segala jenis hubungan awal dengan calon pesaing seperti England atau Amerika Syarikat.

Selama abad ke-18, Creoles mengambil alih segmen penting perdagangan dan aktiviti pertanian secara umum. Ini membawa pemerolehan kekuatan ekonomi yang penting, diikuti dengan peningkatan sosial.

Pejabat politik ditolak

Creole memegang berbagai posisi dalam masyarakat, dengan ukuran sederhana, seperti: pemilik tanah, pemilik tambang, imam dan mubaligh, selain pekerjaan pedagang yang disebutkan di atas.

Dengan cara yang sama, kreol mendapat kesempatan untuk belajar di Royal and Pontifical University of Mexico. Di sana mereka berhak untuk menyiapkan kepakaran seperti: perubatan, undang-undang, agama dan seni.

Walaupun begitu, kedudukan politik terus dilantik untuk orang asli Eropah, tanpa ada fleksibiliti dalam hal ini.

Perlu autonomi di pihak Creoles

Creoles merasa sangat tersisih selama beberapa dekad dari proses politik dan ekonomi utama kesetiaan New Spain.

Dengan evolusi generasi putih Creole, identifikasi dengan wilayah Amerika muncul di luar penghormatan yang ditanamkan di dalamnya untuk akar bahasa Sepanyol mereka.

Proses transkulturasi membawa kesatuan yang luas, bukan sahaja perkauman tetapi juga gastronomi, seni dan agama. Dalam pengertian ini, pada pertengahan abad ke-18 suatu tipifikasi Creole muncul dengan wilayah yang dihuni, di luar garis panduan pemerintah yang berasal dari Mahkota.

Di samping itu, ketidakpuasan kaum Creole kerana kurangnya perwakilan politik dan sosial berfungsi sebagai tempat berkembangnya serangkaian pemberontakan politik dan sosial, yang menjadi landasan untuk gerakan kemerdekaan berturut-turut.

Pengenalan diri dengan borjuasi Sepanyol

Creoles semakin dikenali dengan tuntutan borjuasi Sepanyol yang, seperti mereka, mempunyai pengaruh ekonomi yang besar tetapi tidak mempunyai suara dan suara dalam arena politik.

Dalam urutan idea itu, idea revolusioner dari borjuasi Sepanyol berfungsi sebagai alat untuk gerakan pemberontak Creole pada pertengahan abad ke-18.

Setelah berlakunya pemberontakan kemerdekaan yang berbeza, Creoles memimpin wilayah-wilayah baru dari segi kekuatan politik, ekonomi dan sosial.

Walau bagaimanapun, sistem sosial yang lain pada masa itu mengekalkan statusnya pada zaman penjajahan, dengan perbezaan yang sangat sedikit dalam hal ini.

Rujukan

1. Brooks, D. (2017). Criollos, mestizos, mulatos atau saltapatrás: bagaimana pembahagian kasta muncul semasa pemerintahan Sepanyol di Amerika. Dunia BBC. Dipulihkan dari: bbc.com
2. Criollos (2014). Dipulihkan dari: unblogvirreinal.blogspot.com
3. Florescano, E. (1986). Menjadi Creole di Sepanyol Baru. Majalah Nexos. Dipulihkan dari: nexos.com.mx
4. The Criollos. Perpustakaan Digital Ceibal. Montevideo, Uruguay. Dipulihkan dari: content.ceibal.edu.uy
5. Wikipedia, Ensiklopedia Percuma (2018). Creole. Dipulihkan dari: es.wikipedia.org