The Mexica banner ialah lambang puak yang mewakili penubuhan kota Tenochtitlan. Tarikh penubuhan tradisional kota ini adalah 1345 Masihi. C. Ia terletak di sebuah pulau berhampiran pantai barat Tasik Texcoco di tengah Mexico.
Tenochtitlan adalah ibu kota dan pusat keagamaan peradaban Aztec. Ia adalah pusat Aztec yang paling penting sehingga dihancurkan oleh penakluk pada tahun 1521 Masihi. C. Bandar Mexico pada masa ini kini terletak di atas sebahagian besar tinggalannya.
Ilustrasi mitos pendirian Mexica; helang, ular dan nopal. Karya Ludovicus Ferdinandus, sumber: wikipedia.org
Unsur-unsur sepanduk Mexica merujuk kepada legenda mengenai penubuhan bandar ini. Legenda mengatakan bahawa orang Aztlán harus meninggalkan rumah mereka atas perintah Dewa Matahari dan Perang Huitzilopochtli. Mexica masa depan harus mencari tanah yang dijanjikan, yang berada di tempat elang bertengger di atas kaktus.
Lama kelamaan, sepanduk itu menjadi simbol Empayar Aztec. Namun, dia bukan satu-satunya. Sudah menjadi kebiasaan bagi setiap kumpulan etnik dalam budaya Mesoamerika untuk membawa sepanduk mereka sendiri dalam peperangan.
Lambang ini tidak menyerupai bendera wilayah Eropah. Sebaliknya, mereka menyerupai tanda yang digunakan oleh orang Rom.
Sejarah
Menurut catatan mereka sendiri, Mexica meninggalkan tanah air mereka, Aztlan, kerana kemarau yang teruk. Dalam beberapa kodeks, Mexica ditunjukkan membawa patung dewa pelindung mereka Huitzilopochtli. Setelah dua abad penghijrahan, sekitar tahun 1250 M, Mexica tiba di Lembah Mexico.
Setibanya di sana, mereka menetap di bukit Chapultepec yang tidak ramah. Di sana mereka menjadi pengikut kota Culhuacan. Sebagai penghargaan atas pertolongan mereka dalam pertempuran, Mexica menerima salah seorang puteri raja untuk disembah sebagai dewi.
Ketika raja tiba untuk menghadiri upacara itu, dia menjumpai salah seorang imam Mexica yang berpakaian kulit puterinya. Mexica memberitahu raja bahawa dewa mereka Huitzilopochtli telah meminta pengorbanan puteri.
Selepas pengorbanan puteri, pertempuran sengit berlaku, yang kalah oleh Mexica. Mereka terpaksa meninggalkan Chapultepec dan pindah ke beberapa pulau rawa di tengah tasik.
Menurut mitos Mexica, orang-orang Aztec mengembara selama berminggu-minggu, mencari tempat untuk menetap. Huitzilopochtli muncul kepada para pemimpin Mexica dan menunjukkan tempat di mana seekor helang besar bertengger di atas kaktus yang membunuh seekor ular.
Tempat ini, tepat di tengah-tengah rawa, di mana Mexica mendirikan Tenochtitlán. Bandar ini berkembang pesat sebagai pusat komersial dan ketenteraan. Pada tahun 1427, Mexica mengalahkan Tepanecas, menjadi kekuatan politik terbesar di Lembangan Mexico. Bersama Texcoco dan Tlacopan mereka mengasaskan Triple Alliance.
Sejak itu, sepanduk Mexica telah menggantikan simbol identiti yang lain. Setiap kali tentera ini menaklukkan wilayah baru, kemenangan itu ditandai dengan panji elang dan ular melambai dengan kemenangan di puncak kuil yang ditaklukkan.
Ciri-ciri sepanduk mexica
Sepanduk Mexica adalah anteseden simbol kebangsaan negara Mexico ketika ini. Di perisai terdapat empat elemen yang menandakan sepanduk ini: batu, nopal, helang dan ular.
Ini telah melalui proses evolusi. Walau bagaimanapun, di banyak monumen dan kodeks yang terpelihara setelah kehancuran bandar, perincian asalnya dapat dihargai.
Oleh itu, dalam banyak komposisi yang mewakili pendirian Tenochtitlan, tanda-tanda kepingan, ukiran atau lukisan yang terutama digunakan oleh bangsa Maya, dapat diperhatikan.
Banyak pakar mengatakan bahawa kepingan ini mewakili batu. Ia muncul dari perairan, dan di batu itu terdapat kaktus. Di nopal, ditutup dengan tunas, seekor helang bertengger memakan seekor ular.
Dalam beberapa kodeks, ular itu tidak muncul. Pada yang lain, ia digantikan oleh burung. Selain itu, dalam arca Mexico Teocalli de la Guerra Sagrada, kaktus dengan tunas lahir dari bumi. Ini diwakili oleh sosok dengan mulut dan gigi yang disebut Tlaltecuhtli. Dan dari paruh burung timbul arus atl-tlachinolli atau berganda. Simbol ini mudah disalah anggap sebagai ular.
Selepas pengambilan Tenochtitlan, tidak diketahui lagi mengenai komposisi simbolik ini. Tiga puluh lima tahun kemudian, dia muncul kembali dalam pelukan Uskup Agung kedua dari Sepanyol Baru, Don Alonso de Montúfar. Tidak lama kemudian, himpunan ikonografi ini mula dilihat juga di fasad, pintu kuil dan biara.
Simbologi
Plot dari pelbagai versi penubuhan Tenochtitlan berkaitan dengan kandungan simbolik dari sepanduk Mexica. Sebahagian dari legenda mengatakan bahawa dewa Huitzilopochtli telah mengusir saudaranya Malinalxochitl dari klan Mexica.
Bertahun-tahun kemudian, anaknya, Cópil, cuba membalas dendam ketika Mexica, sepupunya, tiba di Chapultepec. Tetapi, konspirasinya untuk menyerang klan Huitzilopochtli ditemui.
Kemudian para imam Mexica membunuhnya dan menghancurkan hatinya. Ketika mereka membawa hati kepada tuhan mereka, dia memerintahkan mereka untuk membuangnya ke Tasik Texcoco. Ini jatuh pada batu dari mana kaktus dilahirkan.
Batu itu kemudian diambil sebagai simbol hati Cópil yang dikorbankan. Nopal, sebahagiannya, adalah pokok pengorbanan. Buah merahnya mewakili hati para tahanan yang dikorbankan sebagai persembahan kepada Huitzilopochtli.
Sebaliknya, dalam simbologi Mexica, burung helang merangkumi Matahari. Ini, pada gilirannya, mewakili dewa Huitzilopochtli, pemburu cakerawala. Gambaran burung helang yang memakan ular atau burung lain menunjukkan kemenangan dewa ini atas musuhnya.
Dalam pengertian ini, di kalangan masyarakat petani, ular melambangkan kesuburan. Penentangan ular-ular menandakan kemenangan para pejuang Mexico terhadap para petani yang menghuni Lembah Mexico.
Namun, berkaitan dengan pasangan ular helang terdapat tafsiran lain. Banyak sarjana menganggap bahawa ular itu mewakili kekuatan gelap pada malam itu. Pengorbanan manusia memungkinkan dewa suria Huitzilopochtli (burung helang) untuk memulihkan kekuatan penting yang dia hilang dalam pertarungan berterusannya melawan kekuatan jahat (ular).
Rujukan
- Florescano, E. (2012). Ujian asas. Barcelona: Taurus.
- Cartwright, M. (2013, 25 September). Tenochtitlan. Diakses pada 2 Februari 2018, dari Ancient.eu.
- Jarus, O. (2017, 16 Jun). Tenochtitlán: Sejarah Modal Aztec. Diakses pada 3 Februari 2018, dari Ancient.eu.
- Herz, M. (2017, 28 Disember). Legenda Yayasan Tenochtitlan. Diakses pada 2 Februari 2018, dari inside-mexico.com.
- Maestri, N. (2017, 08 April). Asal-usul Aztec dan Pengasas Tenochtitlan. Diakses pada 4 Februari 2018, dari thinkco.com.
- Matos Moctezuma, E. (2009). Meksiko pra-Hispanik dan simbol kebangsaan. Arkeologi Mexico, No. 100, hlm. 46-53.
- Alberro, S. (1998). Helang, kaktus dan salib. Diakses pada 4 Februari 2018, dari nexos.com.mx.
- Arkeologi Mexico. (s / f). Mitos penubuhan Mexico Tenochtitlan. Diakses pada 4 Februari 2018, dari arqueologiamexicana.mx.
- Delgado de Cantú, GM (2004). Sejarah Mexico, peninggalan sejarah dan masa lalu. Mexico: Pendidikan Pearson.