ETNOBOTANI: OBJEK KAJIAN, SEJARAH, METODOLOGI - BIOLOGI - 2026

The etnobotani adalah disiplin saintifik yang bertanggungjawab untuk kajian sistematik dan pelbagai disiplin daripada pelbagai hubungan (dahulu dan sekarang) bahawa manusia set dengan tumbuh-tumbuhan.

Hubungan ini dikaji dalam konteks budaya kumpulan sosial yang menggunakan tumbuhan untuk penyembuhan pelbagai penyakit dan penyakit.

Gambar 1. Menggantung tanaman ubat dalam proses pengeringan untuk penyimpanan dan penggunaan kuratif kemudian, dalam infus atau tapal. Sumber: pxhere.com

Kajian etnobotan pada tumbuhan boleh didapati pada masa bersejarah yang berbeza dan budaya yang berlainan di kawasan geografi planet yang berbeza. Ini adalah bagaimana pendekatan ini didapat dari fungsi tanaman dalam peradaban kuno, hingga penggunaannya dalam aplikasi bioteknologi.

Objek kajian

Disiplin etnobotanikal mengkaji pelbagai aspek hubungan yang dijalin oleh manusia dengan tumbuh-tumbuhan. Pertama, ia membahas cara-cara tertentu di mana manusia melihat dan menghargai tanaman dalam sistem kepercayaan mereka.

Pengelasan

Kedua, etnobotani mengkaji klasifikasi yang dibuat oleh kumpulan manusia daripada tumbuh-tumbuhan yang berbeza; ini dapat ditakrifkan sebagai kajian taksonomi tanaman budaya.

Penggunaan tumbuhan secara praktikal

Sebaliknya, pendekatan etnobotanikal mesti mempertimbangkan penggunaan praktikal yang diberikan oleh kumpulan sosial kepada tanaman di persekitarannya: sebagai makanan, sebagai ubat, sebagai pakaian, sebagai bahan untuk pembinaan dan pengangkutan, pembuatan alat dan lain-lain.

Kegunaan ekonomi dan pertanian juga merupakan aspek yang merangkumi kajian etnobotani; teknik penanaman yang berkaitan, seperti penghapusan "rumpai" dan mengapa mereka dianggap seperti itu, dan pelestarian dan penanaman spesies yang dipilih oleh kumpulan sosial.

Gambar 2. Kegunaan tanaman ubat yang pelbagai. Sumber: Jolanrufino, dari Wikimedia Commons

Keagamaan menggunakan tanaman

Penggunaan mitos-keagamaan dari beberapa tumbuhan oleh budaya yang berlainan juga menjadi subjek kajian etnobotani.

Sejarah

Sejak muncul di planet Bumi, manusia terpaksa bergantung pada persekitarannya untuk memenuhi keperluan vitalnya seperti makanan, tempat tinggal, perlindungan dari unsur-unsur dan menyembuhkan penyakitnya.

Mesir kuno

Catatan tertulis yang paling awal diketahui mengenai kegunaan perubatan tumbuhan adalah dalam Kod Hammurabi, bertarikh 1770 SM, yang terdapat di Babylon, Mesir kuno.

Tumbuhan telah dijumpai di dalam ruang pemakaman di piramida Giza yang membuktikan penggunaan spesies tumbuhan perubatan oleh orang Mesir kuno, tidak hanya untuk penyakit "duniawi", tetapi untuk "kehidupan rohani setelah kematian" firaun.

Tentera Mesir telah menjadi rutin yang mapan untuk kembali setelah pertempuran dan penaklukan wilayah dengan banyak tanaman baru dikumpulkan.

Gambar 3. Lukisan Mesir yang menunjukkan penggunaan tanaman. Sumber: Projek Yorck (2002) 10,000 Meisterwerke der Malerei (DVD-ROM), diedarkan oleh DIRECTMEDIA Publishing GmbH. ISBN: 3936122202.

China purba

Kesaksian bertulis tertua mengenai perubatan herba Cina bermula pada tahun 1000 SM; Ini adalah teks yang disebut Huangdi Neijing Su Wen atau Kanun Perubatan Dalaman Kaisar Kuning, yang pengarangnya adalah Huangdi, maharaja kuning.

Kanun ini adalah sekumpulan 11 teks yang terdapat di sebuah makam di Hunan, China, di mana penggunaan ubat-ubatan herba, kulit batang pokok, biji-bijian, buah-buahan dan bahagian-bahagian haiwan dicatat.

India pada zaman dahulu

Pada abad ke-5 SM, pelbagai teks perubatan ditulis di India, yang pertama sepertinya adalah Sushruta-samjita, yang dikaitkan dengan Sushruta.

Teks ini adalah farmakopia yang mengandungi 700 tanaman ubat dengan kegunaan berdaftar mereka, serta resipi untuk persediaan farmasi dengan tumbuhan, haiwan dan mineral.

Yunani purba

Teks Yunani tertua yang diketahui mengenai penggunaan perubatan dan kuliner tumbuhan disebut De materia medica, yang pengarangnya adalah doktor Yunani Pedanius Dioscorides.

Buku ini adalah ringkasan luas dari lebih dari 600 tumbuhan Mediterranean dan kegunaannya, maklumat yang dikumpulkan oleh Dioscorides semasa perjalanannya melalui Empayar Rom termasuk Yunani, Kreta, Mesir dan Petra.

Empayar Roman

Orang-orang Rom pada masa perluasan kerajaan besar mereka, berkonsultasi dan belajar dari pakar herbal tempatan untuk menyembuhkan pasukan mereka yang mengalami kecederaan dan penyakit.

Tumbuhan berguna seperti ubat-ubatan atau rempah digunakan sebagai mata wang di laluan komersial kerajaan.

Pertengahan umur

Semasa Zaman Pertengahan Eropah beberapa catatan kajian perubatan etnobotanik dibuat, yang dilakukan oleh para bhikkhu yang tinggal di biara.

Pemimpin Benediktin Jerman Hildegard von Bingen menonjol, dianggap sebagai pengasas sejarah semula jadi di negara asalnya, yang menulis 9 jilid botani-perubatan yang sesuai dengan buku Physica dan karya Causae et Curae.

Gambar 4. Hildegard von Bingen. Sumber: wellcomeimages.org

Selama ini, pengetahuan tentang kegunaan perubatan tanaman dipertahankan di kebun perubatan yang ditanam di sekitar rumah sakit dan biara.

Gambar 5. Gambar 'Werk Gottes', dari buku "Liber Divinorum Operum", yang ditulis oleh Hildegard von Bingen. Perwakilan abad pertengahan bumi sfera dengan musim yang berbeza pada masa yang sama. Perhatikan kelebihan tanaman dalam gambar ini. Sumber: Hildegard von Bingen: 'Werk Gottes' (Codex Latinus 1942 dalam der Bibliotheca Governativa di Lucca?).

Ibnu Sina atau Avicenna, yang berasal dari Parsi, dianggap sebagai salah satu doktor terkemuka sepanjang masa, dalam Kanon Perubatannya, sebuah ensiklopedia 14 jilid perubatan Islam Parsi dan Arab, merujuk kepada teks kuno India Sushruta dan Charaka.

Penaklukan Amerika

Pengetahuan botani yang wujud pada abad ke-15 Eropah berkembang pesat dengan kedatangan Christopher Columbus ke benua Amerika pada tahun 1492, dengan penemuan bagi orang Eropah tanaman makanan baru seperti tomato, kentang, jagung, alpukat, dan kacang tanah. , antara lain; dan banyak tanaman baru dengan kegunaan perubatan.

Libelus de medicinalibus indorum herbis (Buku mengenai ramuan perubatan orang asli), yang dikenali sebagai Codex of La Cruz-Badiano, berasal dari tahun 1552 dan merupakan risalah pertama mengenai penggunaan tanaman ubatan oleh Mexica (Mexico).

Ia ditulis oleh doktor pribumi Martín de La Cruz, asalnya dalam bahasa Nahuatl dan kemudian diterjemahkan ke dalam bahasa Latin oleh Xochimilca Juan Badiano.

Ekspedisi Carolus Linnaeus

Carolus Linnaeus (1707-1778), ahli botani dan zoologi Sweden, membuat ekspedisi melalui Scandinavia pada tahun 1732 untuk tujuan penyelidikan.

Selama 6 bulan perjalanan, Linnaeus menjadi sangat tertarik dengan adat istiadat Sami asli, penggembala rusa nomad, dan bertanya kepada mereka tentang penggunaan tanaman mereka secara perubatan. Selepas itu, dia menerangkan kira-kira seratus tumbuhan yang tidak diketahui sehingga kini dan mencatat penggunaan banyak daripadanya.

Zaman Pencerahan

Pada abad ke-18 terdapat lonjakan dalam eksplorasi botani untuk tujuan ekonomi.

Ahli naturalis Prusia Alexander von Humboldt (1769-1859), melakukan perjalanan yang meluas ke seluruh benua Amerika antara tahun 1779 dan 1804, menggambarkan Amerika dari sudut pandangan saintifik, membuat perihalan spesies tumbuhan asli untuk kegunaan perubatan.

Anda moden dan kontemporari

Pada masa-masa berikut ini menonjol:

• Penjelajah James Cook, seorang lelaki Britain yang melakukan perjalanan ke Pasifik Selatan (Australia dan New Zealand), dari mana dia membawa tanaman yang dikumpulkan dan maklumat mengenai penggunaannya ke England.
• Edward Palmer, doktor dan ahli botani Inggeris (1831-1911), yang menerbitkan Senarai Tumbuhan yang Dikumpulkan di Chihuahua, Mexico.
• Leopold Gluck (mengusahakan tanaman perubatan Bosnia).
• Matilda Coxe Stevenson dan Frank Cushing (kajian tanaman Zuni).
• Wilfred Robins, John Peabody Harrington, dan Barbara Freire (1916 kajian), antara lain.

John William Harshberger

Istilah etnobotani dikaitkan dengan ahli botani Amerika John William Harshberger (1869-1929), yang tesis kedoktorannya adalah "Jagung: kajian botani dan ekonomi."

Dalam tesis ini, dia mengemukakan teorinya mengenai teozintle ramuan Mexico dan evolusinya hingga menjadi jagung. Ia diterima ramai hari ini.

Harshberger melakukan penyelidikan mengenai penggunaan tanaman di Mexico, Amerika Selatan, Afrika Utara, Scandinavia dan negeri Pennsylvania, Amerika Syarikat.

Richard Evans Schultes

Richard Evans Schultes (1915-2001), seorang ahli biologi Amerika, dianggap sebagai bapa kepada etnobotani moden.

Karya-karyanya mengenai penggunaan tanaman oleh kumpulan etnik pribumi di benua Amerika Selatan terkenal.

Gambar 6. Dr Richard Evan Schultes di Amazon. Sumber: tiada pengarang, huh.harvard.edu

Schultes menyiasat tumbuhan halusinogen yang digunakan dalam ritual oleh orang asli dari Mexico dan Amazon, dan menjalin hubungan kerja dengan ahli kimia Switzerland, Albert Hofmann (1906-2008).

Ahli kimia Albert Hofmann terkenal kerana telah mensintesis dan menyiasat kesan psikoaktif asid lysergic diethylamide (LSD).

Schultes dan Hofmann adalah pengarang buku The Plants of the Gods: They Sacred, Healing and Hallucinogenic Powers, diterbitkan pada tahun 1979. Karya ini dianggap sebagai karya jangkauan Schultes yang paling banyak dibaca.

Metodologi untuk kajian etnobotani

Pasukan pelbagai disiplin

Pendekatan kajian etnobotanikal memerlukan pasukan pelbagai disiplin di mana ahli botani, antropologi, sosiolog, ahli bahasa, ahli arkeologi, ahli kimia, ahli farmakologi dan doktor mengambil bahagian.

Selain itu, pasukan pelbagai disiplin ini diminta untuk berinteraksi dengan masyarakat manusia, yang merupakan repositori pengetahuan etnobotanikal nenek moyang.

Tahap penyiasatan

Penyelidikan etnobotani mesti dikembangkan dalam beberapa peringkat, yang pertama adalah kerja lapangan untuk mendapatkan maklumat.

Ini adalah tahap yang penting dan halus, kerana perlu untuk mewujudkan hubungan empati dan kepercayaan antara penyelidik dan etnik atau kumpulan sosial.

Semasa kerja lapangan ini, pengumpulan dan penekanan sampel botani untuk klasifikasi dan penyimpanan taksonomi mereka dalam herbaria harus disertakan.

Gambar 7. Tumbuhan perubatan Malva silvestris. Sumber: Köhler's Medizinal-Pflanzen dalam naturgetreuen Abbildungen mit kurz erläuterndem Texte: Atlas zur Pharmacopoea germanica, Jilid 1 dari 3

Kajian linguistik tempatan dan pandangan dunia kumpulan etnik yang dikaji adalah penting untuk memahami hubungan kumpulan sosial dengan tumbuh-tumbuhan di persekitarannya.

Kemudian, dan terutama untuk kajian tanaman ubat, setelah informasi penggunaan tanaman-tumbuhan diproses, kerja makmal yang dilakukan oleh ahli kimia, ahli farmakologi dan doktor akan datang, yang akan mengesahkan penggunaan tumbuhan secara saintifik.

Dan akhirnya mesti ada pengembalian kepada masyarakat maklumat yang disahkan atau tidak, dengan kaedah saintifik.

Kepentingan

Kajian mengenai makanan dan penghasilannya oleh kumpulan sosial yang berlainan dapat memberi kesan penting terhadap pengembangan teknik pertanian lestari.

Pada gilirannya, pengumpulan maklumat secara sistematik mengenai penggunaan ubat tumbuhan mempunyai kesan langsung terhadap penemuan ubat baru yang berguna untuk manusia.

Budaya asli leluhur memiliki pengetahuan tentang ekologi tempatan yang meningkat melalui ribuan tahun pemerhatian, penggunaan dan pemeliharaan persekitaran persekitarannya, sangat berharga bagi dunia lestari yang diinginkan oleh semua umat manusia, walaupun selalu diremehkan oleh budaya dominan.

Rujukan

1. Akerele, O., Heywood, V. and Synge, H. (1991). Pemuliharaan Penyunting Tumbuhan Ubat. Cambridge: Cambridge University Press.
2. Farnsworth, R. dan Akerele, O. (1985). Tumbuhan dan Terapi Perubatan. Buletin Pertubuhan Kesihatan Sedunia. 63 (6): 965-981.
3. Ramers, E., Fernández, E., Lara, E., Zepeda, J., Polesny, Z. dan Pawera, L. (2018). Kajian etnobotani tanaman ubat yang digunakan di Zacatecas State, Mexico. Acta Societatis Botanicorum Poloniae. 87 (2): 3581-3596. doi: 10.5586 / asbp.3581
4. Schultes, RE (1995). Etnobotani: Evolusi disiplin. Siri von Reis. Penyunting. Portland, Amerika Syarikat: Dioscorides Press.
5. Teklehaimanot, T. dan Giday, M. (2006). Kajian etnobotanikal tumbuhan perubatan yang digunakan oleh orang-orang di Zegie Peninsula, Ethiopia. Jurnal Etnobiologi dan Etnomedisin. 3:12. doi: 10.1186 / 1746-4669-3-12.