FALSAFAH ANALISIS: SEJARAH, CIRI DAN WAKIL - FALSAFAH - 2026

The falsafah analisis adalah berdasarkan penggunaan analisis konseptual bahasa melalui logik rasmi. Penciptanya adalah Gottlob Frege, Bertrand Russell dan lain-lain, dan mereka berpendapat bahawa banyak masalah dalam falsafah pada masa itu dapat diselesaikan melalui refleksi yang ketat dan sistematik mengenai penerapan konsep dan penggunaan bahasa.

Falsafah analitik muncul pada akhir abad ke-19 dan pada awal abad ke-20. Ini mengalami beberapa perubahan seiring berjalannya waktu, dan selama pertengahan abad ke-20 itu ditunjukkan sebagai tindak balas terhadap perlunya membuat argumen yang jelas dan kritis, dengan fokus pada perincian yang digunakan untuk menetapkan konsep dan pernyataan.

Bertrand Russell, salah seorang wakil falsafah analitik

Falsafah ini mendapat penerimaan maksimum di dunia Anglo-Saxon, terutama di negara-negara seperti Amerika Serikat, Kanada, Inggeris, Australia dan New Zealand, walaupun ini juga terbentuk di tangan beberapa ahli falsafah Skandinavia, dan bahkan di Jerman dan Austria.

Falsafah analitik pada masa ini telah bergabung dengan cabang-cabang falsafah yang lain, yang menyebabkan hadnya tidak begitu jelas seperti pada permulaannya, menjadikannya lebih sukar untuk mencuba menentukan analisis konseptual semasa tanpa mempolemikkan atau bertentangan dengan ciri-ciri asal arus ini.

Sejarah

Falsafah analitik, juga dikenali sebagai analisis konseptual, mulai terbentuk ketika abad kesembilan belas hampir berakhir.

Ini kerana sains semula jadi (biologi, fizik, kimia) telah maju dengan cara yang konkrit dan pasti sehingga banyak ahli falsafah kontemporari merasakan pergeseran tertentu yang ingin mereka balas dengan cerdik.

Tema utama falsafah - akal, bahasa, dunia, ego - perlahan-lahan kehilangan reputasi mereka, kerana banyak yang menuntut dari para ahli falsafah demonstrasi objektif dan kebenaran dalam hujah mereka.

Wakil-wakil falsafah kemudian memutuskan bahawa, kerana kebenaran dalam falsafah tidak dapat dibenarkan secara empirikal atau secara semula jadi, penciptaan analisis konseptual apriori akan memungkinkan mereka untuk menghilangkan kebutuhan akan pembenaran sebelum sains semula jadi.

Arus falsafah ini terbentuk ketika Bertrand Russell dan Alfred North Whitehead menghasilkan, dari kemajuan matematik dan logik dari Gottlob Frege Jerman, apa yang dikenali sebagai "logikisme Frege".

Dengan ini mereka menentukan apa yang akan menjadi awal pendekatan yang lebih ketat dan logik terhadap pembentukan argumen, teori dan kebenaran.

Seiring abad berlalu, ahli falsafah analitik lain muncul, seperti Ludwig Wittgenstein, Rudolf Carnap, dan banyak anggota Lingkaran Vienna, yang membina sub-arus mereka sendiri dengan cara baru untuk berfalsafah ini.

Setiap sub-arus selalu menekankan penggunaan kaedah analisis yang dapat menghasilkan priori, perlu dan, oleh itu, konsep yang tidak dapat disangkal.

Ciri-ciri utama

Oleh kerana perbezaan teori antara wakil-wakil falsafah analitik, mustahil untuk menetapkan ciri-ciri mutlak yang menentukannya.

Walau bagaimanapun, aspek terpenting dari arus falsafah ini adalah seperti berikut:

- Kepentingan kajian bahasa dan konseptualisasi teori dan hujah. Bergantung pada masa, kajian yang teliti ini memfokuskan pada logik formal dan bahasa biasa.

- Pendekatannya terhadap jenis penyelidikan ilmiah yang digunakan dalam sains semula jadi. Dia berusaha untuk lebih dekat dengan fizik dan biologi daripada aspek ontologi mereka. Menurut perwakilannya yang paling terkenal, aspek ontologi ini mustahil untuk disahkan dan, oleh itu, tidak penting.

- Pemergian dari tradisi metafizik dan ontologi. Bukti dalam subcurrents seperti positivisme logik, yang membuktikan bahawa banyak masalah yang paling biasa dalam falsafah, seperti pernyataan metafizik, tidak mungkin dibedah secara analitis, sehingga tidak ditangani dalam falsafah analitik.

- Hubungannya dengan empiris logik, yang berpendapat bahawa kaedah saintifik menyediakan satu-satunya bentuk pengetahuan yang sah.

- Penentangannya terhadap arus falsafah yang dianggap tradisional, seperti falsafah benua dan timur. Dalam falsafah dengan pengaruh ilmiah seperti ini tidak ada ruang untuk fenomenologi atau idealisme.

Kepentingan memeriksa

Falsafah analitik dengan jelas membuktikan keinginannya untuk mendekati kaedah pengujian sains semula jadi dalam usaha untuk tidak dinilai atau diabaikan.

Di dunia di mana empirisme dan penyelidikan ilmiah dengan cepat meningkatkan wilayah mereka, idea ontologi dan metafizik yang tidak dapat diuji harus dihapuskan.

Dengan cara ini, falsafah analitik kemudian dapat membentuk konsep dan hujah yang tidak dapat disangkal dari sudut pandang ilmiah.

Untuk ini, analisis konseptual menetapkan empirisisme logik dan pengetahuan apriori sebagai asas utama arus ini, dengan tujuan bahawa kesahihannya lebih kukuh.

Perwakilan falsafah analitik

Gottlob Frege

Dikenal sebagai bapa falsafah analitik, orang Jerman ini membawa kemajuan penting bagi masyarakat intelektual, seperti perlunya pendekatan yang lebih ketat dan spesifik dalam bidang falsafah.

Dia bekerja secara meluas dalam bidang matematik dan logik, dan mengembangkan konsep konseptualisasi semantik dan logik mengenai pengertian penting.

Bertrand Russell

Ahli falsafah Inggeris ini mengasaskan falsafah analitik dari karya-karya Frege, setelah memberontak terhadap idealisme yang memerintah dalam falsafah. Russell cuba menghilangkan anggapan falsafah yang tidak dapat disahkan, seperti yang berkaitan dengan metafizik.

Russell mengusulkan untuk mewujudkan bahasa hierarki yang akan membantu menghilangkan rujukan diri, kerana hanya itu bahasa itu sah.

Dia mendukung idea bahawa dunia memberikan semua makna kepada bahasa, dan mengembangkan teori atomisme logik.

Alfred North Whitehead

Ahli falsafah dan matematik Inggeris, pencipta Logikisme Frege dengan Russell. Dia cuba menunjukkan bahawa matematik dapat dikurangkan menjadi asas logik asas. Dia adalah seorang guru dan, kemudian, rakan dan rakan sekerja Russell yang hebat.

Ludwig Wittgenstein

Dia adalah murid Russell. Wittgenstein dari Austria lebih memfokuskan pada mencipta bahasa yang sesuai, bahasa yang tidak menunjukkan kekaburan yang mudah dijumpai dalam bahasa biasa.

Kemudian, ia menetapkan positivisme logik atau neopostivisme, dengan mana ia menyokong idea bahawa matematik dan logik adalah tautologi sementara sains dapat disahkan secara empirik.

Rujukan

1. Aaron Preston. Falsafah Analitik. Dipulihkan dari iep.utm.edu
2. Berjalan & Donellan. Falsafah Analitik. Dipulihkan dari britannica.com
3. Beaney, M. (2013) Buku Panduan Sejarah Sejarah Falsafah Analitik Oxford. Dipulihkan dari oxfordhandbooks.com
4. Akehurst, T. (2010) Politik Budaya Falsafah Analitik: Keberanian dan Spektrum Eropah. Kumpulan Penerbitan Antarabangsa Continuum.
5. Glock, Hans-Johann (2008) Apa itu Falsafah Analisis. Akhbar Universiti Cambridge
6. Baillie, J. (1997) Falsafah Analitik Kontemporari. Edisi Kedua, Prentice Hall
7. Baceló A, Axel A. (2012) Apa itu Falsafah Analitik? Dipulihkan dari falsafah.unam.mx