FRANÇOIS QUESNAY: BIOGRAFI, PEMIKIRAN, SUMBANGAN, KARYA - BIOGRAFI - 2026

François Quesnay (1694-1774) adalah seorang doktor Perancis yang terkenal. Sepanjang kariernya, dia tertarik dengan kemajuan negara, sebab itulah dia menumpukan perhatian pada bidang ekonomi. Objektifnya adalah untuk mewujudkan perjanjian komersial yang akan membantu penduduk memahami peranan mereka dalam masyarakat.

Quesnay menyatakan bahawa hanya pemilik tanah dan petani yang menyumbang kepada pembangunan negara. Tujuannya adalah agar kelas penghasil memahami hukum yang ditetapkan oleh Tuhan dan menerapkannya dalam kenyataan, kerana mereka adalah satu-satunya yang menjamin kemakmuran. Oleh itu, tujuan doktor ini adalah untuk mengembangkan manual mengenai susunan semula jadi yang harus dipatuhi oleh institusi negara.

François Quesnay. Sumber: François Wellcome (domain awam)

Untuk menulis karyanya mengenai ekonomi, dia memfokuskan pada struktur sistem imun. Dia menyatakan bahawa Negara berfungsi sama dengan organisma manusia, kerana jika otot tidak berfungsi dengan baik, ia akan mempengaruhi semua tisu. Perkara yang sama berlaku dengan persatuan bandar: jika salah satu dari mereka memproyeksikan polisi yang tidak sesuai, yang lain akhirnya akan dijangkiti.

Pendekatan ini menunjukkan bahawa ahli ekonomi ini berusaha menyatukan dua bidang pengajian yang berbeza: kesihatan dan pentadbiran. Walaupun teorinya tidak dianggap ideal, teori itu sangat relevan. Ini kerana ia menjadi landasan bagi munculnya falsafah modal liberal Adam Smith.

Selain itu, Karl Marx mengambil konsep yang dikemukakan oleh Quesnay untuk mengkritik kapitalisme dan membenarkan hipotesis komunisnya.

Biografi

Tahun-tahun awal

François Quesnay dilahirkan pada 4 Jun 1694 di bandar Merey, yang terletak di wilayah Normandia Atas Perancis. Dia adalah anak kepada Nicolás Quesnay, yang mempunyai gelaran pemilik tanah dan peguam. Salah satu pekerjaan ayahnya adalah dengan menerima cukai bagi pihak gereja, pekerjaan yang memungkinkannya mengekalkan kedudukan sosial yang tinggi.

Sejak usia dini, François sangat berminat untuk mengembangkan pengetahuannya, sebab itulah dia selalu beralih membaca. Menurut sejarawan, salah seorang guru pertamanya adalah tukang kebun di rumahnya. Terima kasih kepadanya, dia belajar mengenai teks Jean Liébault dan Charles Estienne. Pengarang yang akan menunjukkan kepadanya kelebihan dunia agraria dan anatomi.

Pada tahun 1711, dia memutuskan untuk menjadi pakar bedah, jadi dia berangkat ke Ecquevilly untuk meminta doktor kota itu untuk memerintahkannya. Beberapa bulan kemudian dia pindah ke Paris di mana dia mula belajar perubatan. Pada tahun 1717 dia berkahwin dengan Jeanne Dauphin, dari hubungan itu dua anak dilahirkan. Pada tahun 1718 dia memperoleh diploma pakar bedah.

Seketika dia menetap di Mantes. Di wilayah itu dia mengabdikan dirinya untuk merawat orang sakit. Sejak saat itu dia memperoleh reputasi positif, sehingga Jeanne Antoinette Poisson memintanya untuk menjadi doktornya. Kerana permintaan itu, pada tahun 1723 dia diangkat menjadi ahli bedah kerajaan. Pejabatnya adalah untuk menghadiri anggota monarki.

Lintasan

Prestij Quesnay meningkat pada pertengahan 1730-an; tetapi kemasyhurannya meningkat ketika pada tahun 1736 dia menerbitkan Essay Fizikal mengenai Ekonomi Haiwan, sebuah karya yang membawanya pada tahun 1737 untuk bergabung dengan Academy of Surgery sebagai setiausaha. Pada tahun 1744, dia memperoleh ijazah dalam bidang perubatan dan dianugerahkan jawatan doktor swasta Louis XV.

Menjadi dekat dengan raja memungkinkan dia mendapat kepercayaannya. Atas sebab ini, dia segera dinaikkan pangkat menjadi doktor perunding dan ditempatkan di Istana Versailles. Pada tahun 1752, raja membaptisnya istana istana dan memberinya berbagai tanah untuk membezakan kehormatannya. Selain itu, dia dikaitkan dengan Akademi Sains. Pada tahun 1753 dia diiktiraf sebagai lelaki dari Royal Society.

Setelah menjelajah wilayah mereka, François risau akan proses pengeluarannya. Pada masa inilah minatnya terhadap ekonomi diperbaharui. Dengan tujuan bertukar pendapat dan memahami pendekatan ilustrasi yang berbeda, dia terlibat dengan intelektual pada masa itu, seperti Jean le Rond d'Alembert, Denis Diderot, Georges Leclerc dan Étienne de Condillac.

Kehidupan intelektual

Berkongsi dengan ensiklopedia adalah asas bagi Quesnay kerana ia memperluas persepsi tentang dunia. Dia mengesahkan bahawa alasan itu adalah pusat realiti, bahawa monarki seharusnya tidak mempunyai kuasa mutlak dan kurang memusatkan perhatian pada firman Tuhan. Dia faham bahawa pemerintah yang tidak berat sebelah harus mewujudkan pelbagai badan untuk mengagihkan kuasa.

Demikian juga, dia merasakan orang membangun banyak instrumen pertanian, yang lebih efisien dan menguntungkan. Mengikuti aspek-aspek ini, François fokus untuk mengkaji manifestasi sosioekonomi yang mengubah negara. Dia juga menulis artikel Farmers (1756), Seeds (1757) dan Men (1757) untuk majalah Enciclopedia.

Di samping itu, dia bertemu dengan Vincent de Gournay dan mengunjungi sekolah yang telah dibuka, di mana dia bertemu dengan Anne Robert Turgot, yang akan menjadi salah seorang muridnya yang paling penting. Pada pertengahan tahun 1757 dia bertemu dengan Victor Riquetti. Persahabatan dengan para penyelidik ini penting kerana mereka membantu Quesnay membina doktrin Fisiokratik.

Tahun lepas

Setelah mendirikan sekolahnya, François mendedikasikan dirinya untuk menulis untuk menyebarkan teorinya. Pada tahun 1763 dia mengambil bahagian dalam penciptaan karya Riquetti Rural Philosophy, ketika dia menulis bab ketujuh. Pada tahun 1760, dia memegang peranan sebagai tutor dan mengajar analisis pentadbiran kepada André Morellet, Nicolás Baudeau, dan Guillaume Le Trosne.

Pada awal tahun 1770 dia dihormati oleh Adam Smith, seorang pengarang yang menghargai renungan ilmiahnya. Semasa peringkat ini, Quesnay menjauhkan diri dari bidang ekonomi dan menjalankan kerja matematik. Dia meninggal pada 16 Disember 1774.

Quesnay. Sumber:

Pemikiran ekonomi

Objektif Quesnay adalah menentang sistem merkantil dan peraturan negara yang membatasi hak membeli dan menjual. Dia berpendapat bahawa kawasan perindustrian dan komersial tidak menghasilkan pendapatan yang diperlukan untuk pembangunan masyarakat. Oleh itu, satu-satunya sumber kekayaan dan nilai adalah tanah.

Melalui kerja agraria, Negara dapat melunaskan hutang dan menyusun semula ruang awam. Ini kerana dia memiliki peratusan hasil panen yang tersisa, yang memberikan 5 miliar franc. 3.000 untuk petani dan 2.000 untuk pemilik. Setiap kumpulan melabur 1,000 dalam pembelian hariannya.

Ini adalah bagaimana pengrajin memperoleh 2.000 franc yang biasa mereka bayar untuk pemilik tanah dan pengeluar. Jadi, tujuannya adalah agar produk bersih (modal yang diperoleh) lebih besar daripada perbelanjaan. Dengan cara ini, mungkin untuk melabur semula benih baru, bahan tumbuh dan harta peribadi.

Namun, untuk proses ekonomi ini berlangsung, adalah mustahak negara menghapuskan undang-undang campur tangan: membebaskan pasar, memperluas ruang lingkup penawaran dan permintaan, mengurangkan atau menghilangkan cukai, dan menjamin harta benda individu. Pemikiran François dicirikan oleh kapitalis dan hanya dilaksanakan oleh orang-orang elit.

Sumbangan lain

Teori yang dikemukakan oleh Quesnay adalah asas bagi ahli metafizik, kerana menetapkan bahawa dunia diatur oleh sekumpulan parameter yang dapat dilihat tetapi tidak dapat diubah. Kod-kod tersebut adalah yang mengatur unsur-unsur fizikal dan membimbing lelaki.

Hipotesisnya juga sangat penting dalam bidang perundangan, kerana dia berpendapat bahawa aset tersebut harus diwarisi. Sumber dan harta ekonomi harus diturunkan dari generasi ke generasi agar mereka tetap stabil.

Di samping itu, dia mencadangkan agar gaji pekerja lebih tinggi. Tujuannya adalah untuk meningkatkan penggunaan produk pertanian. Itulah sebabnya dia menyatakan bahawa orang bebas memutuskan tindakan mereka, suatu isu yang sangat penting bagi ahli sosiologi.

Mengenai sumbangannya dalam bidang kedokteran, doktor ini memfokuskan pada pemecahan visi yang dimiliki individu mengenai komposisi dan fungsi sistem imun. Dia berusaha menunjukkan bahawa pada kesempatan tertentu tubuh dapat pulih tanpa memerlukan ubat, yang mempengaruhi keseimbangan otot.

Main

Tulisan Quesnay menonjol kerana menggambarkan kaedah kajian baru. Ini kerana dia menjelaskan bahawa ekonomi adalah sains semula jadi, karena untuk memahaminya, beberapa undang-undang harus dianalisis. Begitu juga, dia menerangkan teknik yang betul untuk menanam benih. Dia menyatakan bahawa sebuah negara yang makmur menjamin kesejahteraan penduduk.

Akhirnya, dia mengumumkan bahawa pertanian adalah satu-satunya cara yang dapat menjadikan bidang perindustrian dan komersial berkembang. Dalam beberapa cara, tujuan ahli ekonomi ini adalah untuk memproklamasikan demokrasi pentadbiran; tetapi lebih senang ditegaskan bahawa tesisnya sesuai dengan despotisme yang tercerahkan.

Maksudnya, ia mengecualikan penduduk yang tidak memiliki pendidikan atau aset. Begitulah yang dirasakan dalam karya-karyanya, yang berhak:

- Cukai (1757).

- Minat (1757).

- Maksimum umum pemerintahan ekonomi kerajaan pertanian (1758).

- Undang-undang semula jadi (1765).

- Perdagangan (1766).

- Despotisme di China (1767).

Gambaran ekonomi (1758)

Teks ini menunjukkan unsur-unsur institusi yang membataskan pembangunan negara. Dia menjelaskan bagaimana ketiga kelas sosial (petani, pemilik tanah dan pedagang / pengrajin) dihubungkan dengan sektor produktif.

Idea utama buku ini adalah untuk menunjukkan hubungan antara faktor kemajuan dan persatuan negeri. Dia menyatakan bahawa pertumbuhan ekonomi bergantung pada pekerjaan yang dilakukan oleh para petani.

Rujukan

1. Barber, J. (2010). Sejarah ekonomi Quesnay. Diakses pada 28 Disember 2019 dari Fakulti Ekonomi: econ.cam.ac.uk
2. Comín, F. (2006). Revolusi fisiokrasi. Diperoleh pada 27 Disember 2019 dari Complutense University of Madrid: ucm.es
3. Domínguez, M. (2004). Peranan fisiokrasi pada zaman kita. Diperoleh pada 26 Disember 2019 dari University of Santiago de Compostela: usc.es
4. Goldberg, W. (2005). François Quesnay, antara ekonomi dan alam semula jadi. Diakses pada 26 Disember 2019 dari Princeton University Press: press.princeton.edu
5. Maragall, P. (2003). Quesnay dan ekonomi politik klasik. Diperoleh pada 27 Disember 2019 dari New York University: nyu.edu
6. Kooiman, C. (2012). Teori Quesnay dan sistem pengeluaran. Diperoleh pada 28 Disember 2019 dari Jabatan Ekonomi: economics.harvard.edu
7. Vicent, S. (2009). Mengenai François Quesnay. Diakses pada 26 Disember 2019 dari Revista Económica: revistaeconómica.com
8. Viñas, A. (2001). Quesnay: Jadual ekonomi sebagai instrumen analisis pentadbiran. Diakses pada 26 Disember 2019 dari National Academy of Economic Sciences: ancevenezuela.org.ve