FRANCISCO ROJAS GONZÁLEZ: BIOGRAFI, GAYA DAN KARYA - SASTERA - 2026

Francisco Rojas González (1904-1951) adalah seorang penulis Mexico, penulis skrin, dan ahli etnologi. Karya sasteranya dikembangkan mengenai sejarah dan evolusi orang-orang asli di dunia Hispanik. Dalam beberapa kisah mereka terdapat ciri tradisional dan costumbristas.

Rojas González merangkumi pelbagai genre sastera, termasuk novel, cerpen, dan esei. Beberapa judulnya yang paling terkenal dan terkenal adalah: Historia de un frac, El diosero, Lola Casanova dan La negra Angustias. Dia juga berkolaborasi dalam menghasilkan beberapa buku mengenai etnologi.

Patung Fancisco Rojas González, yang terletak di Rotunda Jalicenses. Sumber: Elmerhomerochombo, melalui Wikimedia Commons

Penulis Mexico itu mengabdikan sebahagian hidupnya untuk melayani negaranya di luar negara. Selama beberapa tahun, dia berkhidmat sebagai duta dan konsul. Namun, hidupnya yang pendek - tetapi digunakan dengan baik - empat puluh tujuh tahun hidup banyak dikhaskan untuk kesusasteraan dan etnologi.

Biografi

Kelahiran dan keluarga

Francisco dilahirkan pada 11 Ogos 1904 di Guadalajara, Jalisco. Penulis berasal dari keluarga kota kecil dengan sumber ekonomi yang sedikit. Walaupun tidak ada maklumat yang diketahui mengenai ibu bapanya, diketahui bahawa dia berkaitan dengan penulis terkenal seperti Luis Manuel Rojas dan José López Portillo y Rojas.

Pendidikan Rojas González

Francisco Rojas González belajar tahun-tahun pertama pendidikannya di bandar La Barca, Jalisco, di mana dia menghabiskan masa kecil dan remaja. Kemudian, setelah beberapa tahun, dia pergi ke ibu negara untuk belajar perdagangan dan pentadbiran, sementara dia berlatih sebagai ahli etnologi di Muzium Nasional.

Penerbitan pertama

Rojas González mula menerbitkan karya sasteranya pada tahun 1930. Pertama, Historia de un frac, dan kemudian Y otros cuentos mengikuti, pada tahun 1931. Tiga tahun kemudian, karangan La Literature de la Revolución muncul; dan kisah The Birdie, lapan cerita.

Kerja diplomatik

Semasa mudanya, penulis dan ahli etnologi mengabdikan dirinya untuk bekerja di perkhidmatan asing negaranya. Dia berkhidmat sebagai diplomat di beberapa negara, termasuk Guatemala, di mana dia menjadi Canselor. Dia juga merupakan duta besar ke Amerika Syarikat, khususnya di San Francisco dan Colorado.

Ahli etnologi Rojas

Panggilan Rojas González lebih berorientasi pada etnologi, yang digabungkannya secara optimum dengan sastera. Kesungguhannya mendorongnya, pada tahun 1935, untuk mengetepikan tugas diplomatiknya untuk bergabung dengan Institut Penyelidikan Sosial di bawah National Autonomous University of Mexico.

Pengalaman kerja ini memungkinkannya melakukan perjalanan ke wilayah nasional, suatu kesempatan yang dia manfaatkan untuk bersentuhan dengan orang asli. Di samping itu, pada masa itu, dia berkongsi pengetahuannya dalam penerbitan seperti Kajian Etnologi Lembah Masjid dan Kasta Etnografi Mexico, untuk beberapa nama.

Lambang senjata UNAM, di mana Francisco Rojas González bekerja. Sumber: Kedua-duanya, perisai dan motto, José Vasconcelos Calderón, melalui Wikimedia Commons

Tuntutan untuk tipu daya

Francisco Rojas González terpaksa menuntut tuntutan hukum terhadap syarikat produksi Fox, karena apa yang dianggapnya sebagai "plagiarisme" karyanya Historia de un frac. Rantai itu berani membawa kisahnya ke layar lebar pada tahun 1942, dengan judul Enam Destinasi, tanpa izinnya, dan tanpa memberikan penghargaan kepadanya.

Walaupun Fox mengiktiraf plagiarisme, ia memindahkan tanggungjawabnya kepada penerbit bersama filem itu, yang telah diarahkan oleh pemain Perancis Julien Duvivier. Akhirnya, penulis Mexico tidak menerima sebarang jenis pengiktirafan atau pembayaran. Namun, tuntutannya menegaskan kepengarangan karya aslinya di hadapan orang ramai.

Tahun-tahun terakhir dan kematian

Malangnya, kehidupan Rojas González tidak lama. Namun, dia memanfaatkan apa yang dia mampu untuk mendedikasikan dirinya, dengan semangat dan perhatian, untuk kedua-dua sastera dan etnologi.

Penulis selalu mempertahankan keprihatinannya terhadap masyarakat pribumi, dan juga bagi mereka yang terpinggir setelah Revolusi. Atas kebimbangan seperti itu, dia mengembangkan karyanya. Antara judul terakhir yang berjaya ditulisnya ialah: Kisah semalam dan hari ini, Lola Casanova, 12 monograf dan Dalam perjalanan kisah Mexico.

Francisco Rojas González meninggal di kota di mana dia dilahirkan, pada 11 Disember 1951, ketika dia berusia hampir empat puluh tujuh tahun.

Gaya

Gaya sastera Rojas González dicirikan oleh penggunaan bahasa yang tepat, jelas dan mudah difahami. Minatnya untuk sosial, dan antropologi mendorongnya untuk menyelidiki dan mendokumentasikan untuk memberi mendalam kepada sasteranya.

Tema utama karyanya adalah orang asli Mexico, dan segala yang berkaitan dengan mereka. Kaedah pemerhatian dan hubungan langsungnya, yang ditambahkan ke pengetahuannya, memungkinkannya membuat produksi yang teliti, di mana persekitaran memainkan peranan penting.

Aqueduct of Santa María de los Ángeles, di Jalisco, kota kelahiran Rojas González. Sumber: Aqueduct of Santa María de los Ángeles, Jalisco,

Main

Novel

- La negra Angustias (1944).

- Lola Casanova (1947).

Penerangan ringkas mengenai novelnya

Angustias hitam

Itu adalah salah satu novel terpenting penulis Mexico. Bersamanya dia memenangi Hadiah Nasional untuk Sastera. Karya itu mempunyai hubungan tertentu dengan kisah pengarang Venezuela Rómulo Gallegos. Kemiripan menonjol dalam sikap protagonis terhadap lelaki.

Angustias kehilangan ibunya setelah dia dilahirkan, suatu keadaan yang membuatnya penuh kebencian. Dia membesar dan berminat dengan ilmu sihir semasa dia tinggal di rumah Dona Crescencia. Sepanjang sejarah wanita muda itu terlibat dalam beberapa situasi yang rumit dengan lelaki, dan keterlibatan ini menyebabkan dia melakukan pembunuhan.

Serpihan

"Dindingnya menyokong cermin besar dengan bingkai emas; pada bulan Perancis, tambang yang tidak dapat dilupakan tetapi memalukan telah ditulis. Di celah-celah dinding pelekat Jerman dengan tokoh-tokoh sinis yang cuba membina semula prestasi yang paling berani yang dikaitkan dengan mitologi kepada dewa kecil tombak yang digeruni… ”.

Lola casanova

Melalui kisah ini, Francisco Rojas González mencerminkan kisah Lola Casanova, seorang wanita yang tinggal di Sonora dan menjadi legenda setelah diculik oleh suku pribumi dari kota itu. Tinggal bersama orang India menggembirakannya dan akhirnya dia berkahwin dengan El coyote, yang merupakan ketua kumpulan etnik itu.

Serpihan

“Gadis itu, dengan pinggul yang kuat, payudara yang agresif dan langkah anggun, tidak lain adalah Tórtola Parda, pemilik rahsia ajaib dan daya tarikan fizikal yang tidak dapat ditolak; Dia membawa hati keldai yang baru dihiris …

Seris betina kemudian merupakan perpanjangan kedegilan, mereka adalah aliran yang meledak pada jarak yang tidak biasa… ”.

Cerita

- Sejarah jaket ekor (1930).

- Dan kisah lain (1931).

- Birder, lapan cerita (1934).

- Chirrín dan sel 18 (1944).

- Kisah semalam dan hari ini (1946).

- Pengembaraan terakhir Mona Lisa (1949).

- El diosero (edisi Posthumous, 1952).

Penerangan ringkas mengenai beberapa kisahnya

Dewi

Ini adalah karya Rojas González yang paling terkenal, dipersembahkan melalui koleksi cerpen. Tema utama buku ini didasarkan pada kumpulan etnik asli Mexico yang berbeza, berkaitan dengan adat, tradisi, nilai dan keistimewaan mereka.

Beberapa kisah yang menyusun karya tersebut adalah:

- "Lembu Quibiquinta".

- "Hculi Hualula".

- "Pasangan".

- "Perumpamaan lelaki muda bermata satu."

- "Cenzontle dan trotoar".

- "Wanita Nequetejé kami".

- "Dendam Carlos Mango".

- "Dewi".

- "Kisah sedih Pascola Cenobio".

- "Dataran Xoxocotla".

- "The tona".

- "Kambing dengan dua kaki".

- "Sepuluh respons".

"Perumpamaan lelaki muda bermata satu"

Ceritanya mengenai seorang budak lelaki yang bermata satu, dan walaupun ibunya dan dia tidak mementingkan keadaannya, kisah itu mempengaruhi mereka ketika anak-anak sekolah mula mengolok-olok kecacatannya. Menghadapi penderitaan anaknya, ibu itu mencari banyak jalan keluar.

Kisah ini bercerita dengan iman kepada Perawan San Juan dari bandar Yucatán. Ibu dan anak datang dengan penuh harapan untuk perarakan itu, tetapi kejadian yang tidak dijangka, letupan roket, menyebabkan anak itu kehilangan mata yang lain. Ibu melihatnya sebagai suatu keajaiban, dan menjelaskan kepada anaknya bahawa dia akan buta dan tidak bermata satu.

Serpihan

"-Batang roket telah membuat anak lelaki saya buta," teriak ibu itu, yang kemudiannya memohon: -Cari doktor, dalam amal Tuhan.

Dia mengerang dan memaki nasibnya … tetapi dia, membelai wajahnya dengan kedua tangannya, berkata:

-Saya sudah tahu, Nak, bahawa Perawan San Juan tidak akan menafikan kita suatu keajaiban … Kerana apa yang telah dia lakukan dengan anda adalah keajaiban hak paten!

Dia membuat wajah terpana apabila mendengar kata-kata itu.

"Itulah keajaiban yang harus kita memberkati dia: ketika mereka melihatmu di kota, mereka semua akan kecewa dan mereka tidak akan mempunyai pilihan selain mencari lelaki bermata satu untuk mengolok-olok … kerana kamu, anakku, tidak lagi bermata satu".

"Kambing dengan dua kaki"

Kisah ini menceritakan kehidupan Juá Chotá, yang hidup bahagia bersama isteri dan anak perempuannya, María Agrícola. Semuanya tenang sehingga suatu hari seorang jurutera yang sudah berkahwin jatuh cinta dengan anak perempuan Chota, dan mencadangkan untuk membeli wanita muda itu, yang dia mula mengintai sejak hari pertama dia melihatnya.

Serpihan

"Orang India itu menghapus senyuman yang masih ada di bibirnya setelah ketawanya dan menatap pelombong itu, berusaha menembusi jurang cadangan itu.

"Katakan sesuatu, walaupun sekelip mata, idola," lelaki kulit putih itu berteriak dengan marah. Selesaikan sekali, bolehkah anda menjual saya anak perempuan anda? Ya atau tidak?

- Tidakkah kamu malu dengan rahmatmu? Sangat jelek sehingga saya menjualnya, kerana anda membelinya … Mereka memberikan diri mereka kepada lelaki dari satu bangsa, ketika mereka tidak mempunyai komitmen dan ketika mereka tahu bagaimana bekerja dalam pasukan.

"Apabila anda mengenakan bayaran dan membayar dengan baik, tidak ada rasa malu, Don Juan," kata jurutera itu, melembutkan aksennya. Race tidak ada kaitan dengannya … Baka yang indah yang hanya menakutkan anak-anak yang datang ke muzium! ”.

Fragmen "Sepuluh respons"

"Isnin petang; Dia tetap berada di pinggir jalan dengan tangan terentang di atas salib, ekspresi terkejut muncul di wajahnya yang tembaga dan berdebu serta juling mengerikan di matanya yang separuh terbuka, yang jelas mengatakan dari kejutan terakhir …

Anjing Jolin yang tengkorak itu menggaru kudisnya tanpa melupakan mayat tuannya ”.

Fragmen "La tona"

“Crisanta, seorang pemuda India, hampir seorang gadis, sedang menyusuri jalan; udara pada waktu tengah hari menyejukkan badannya, membongkok di bawah berat sepertiga kayu; kepala tertunduk dan di dahi sehelai rambut dibasahi peluh …

Perarakan bertambah sukar dengan setiap langkah; gadis itu berhenti seketika sambil menarik nafas; tetapi kemudian, tanpa mengangkat wajah, dia akan melanjutkan perjalanannya dengan dorongan binatang … ".

"Dewi"

Ia menceritakan kisah seorang India yang mempunyai kemampuan untuk membentuk berhala untuk menolong masyarakatnya, yang tinggal di tengah hutan bersama tiga isterinya. Namun, suatu hari dia memutuskan untuk mempraktikkan kemampuannya untuk menghentikan hujan deras, dan para wanita tidak dapat melihatnya dalam pekerjaannya.

Serpihan

“Di luar juara, hutan, panggung di mana drama Lacandones terbentang. Di depan rumah Kai-Lan, kuil di mana dia adalah imam besar, serta seorang akolit dan setia, menjulang. Kuil ini adalah sebuah pondok yang ditutup dengan daun palma, hanya mempunyai dinding yang menghadap ke barat; di dalamnya, kuda-kuda berukir pedesaan … Di dalam hutan, amarah iblis mengamuk, penjinak binatang … ".

"Kisah sedih Pascola Cenobio"

Cerita ini dibuat di sebuah suku Yaqui. Ini berurusan dengan usaha Cenobio untuk menyediakan calon isterinya segala yang dia perlukan tanpa harus bergantung pada ayah mertuanya. Dia berjaya mendapatkan pekerjaan sebagai pemandu putih; namun, kumpulan etniknya menolaknya kerana bekerja untuk perlumbaan lain.

Serpihan

"Di wajah orang India yang tidak dapat ditembusi, tudung gelap telah jatuh; terutamanya tanda kegelisahan ini menjadi lebih nyata pada wanita muda, pada mereka yang mengagumi sikap dan rahmat Pascola yang malang.

Emilia, kekasih dan tunangan Cenobio Tánori, tidak hadir kerana veto yang kehadirannya membebankan undang-undang; namun, ayahnya, Benito Buitimea yang tua, kaya dan terkenal, tidak menyembunyikan emosinya pada peristiwa dramatis protagonis yang suatu hari mahu menjadi menantunya ”.

karangan

- Kesusasteraan Revolusi (1934).

- Kisah Mexico, evolusi dan nilainya (1944).

- 12 monograf (1947).

- Sepanjang perjalanan kisah Mexico (1950).

Rujukan

1. Francisco Rojas González. (2019). Sepanyol: Wikipedia. Dipulihkan dari: wikipedia.org.
2. Tamaro, E. (2004-2019). Francisco Rojas González. (N / a): Biografi dan Kehidupan. Dipulihkan dari: biografiasyvidas.com.
3. Francisco Rojas González. (S. f.). Cuba: Ecu Red. Dipulihkan dari: ecured.cu.
4. Francisco Rojas González. (2018). Mexico: Ensiklopedia Sastera di Mexico. Dipulihkan dari: elem.mx.
5. Rojas González, Francisco (1904-1951). (S. f.). (N / a): Web Biografi. Dipulihkan dari: mcnbiogramas.com.