- Biografi
- Antara biara dan bangsawan
- Kawan dan Penuduh
- Menulis dan tersandung
- Kehidupan di Portugal
- Kematian
- Main
- Buku Meditasi dan Doa
- Panduan Berdosa
- Pengenalan Simbol Iman
- Peringatan Kehidupan Kristian
- Karya lain
- Rujukan
Fray Luis de Granada (1504-1588) adalah seorang penulis yang berasal dari Sepanyol yang tergolong dalam Ordo Dominicans, sebuah organisasi Gereja Katolik. Dengan karyanya, ia bergabung semasa Zaman Emas Sepanyol, yang berlangsung dari 1492 hingga 1681, dengan kematian Pedro Calderón de la Barca.
Semua karyanya berorientasi pada iman, kerohanian, meditasi dan doa, dari sudut pandang falsafah dan psikologi. Dia dianggap sebagai salah seorang penulis prosa terbaik pada zamannya; kerja yang dilakukannya dalam bahasa Latin, Portugis dan Sepanyol.
Fray Luis de Granada. Sumber: Oleh Herman Panneels, melalui Wikimedia Commons
Cara dia mengekspresikan dirinya dalam setiap khotbahnya memungkinkan baginya untuk dijadikan teladan hingga abad ke-18. Dia dianggap sebagai salah satu penceramah awam terhebat sepanjang masa. Selain karyanya yang terkenal sebagai penulis, dia juga terkenal sebagai orang kepercayaan raja.
Biografi
Luís de Sarria, yang kemudian dikenal sebagai Fray Luís de Granada, dilahirkan di kota yang namanya bernama, di Sepanyol, pada tahun 1504. Asalnya adalah miskin dan dia adalah anak orang Galician. Ayahnya tukang roti dan ibunya tukang cuci. Pada usia yang sangat muda, dia menjadi yatim piatu sebagai seorang ayah.
Antara biara dan bangsawan
Setelah ibu bapanya meninggal, dia memasuki biara Santa Cruz de Granada de los Dominicos, di mana dia bertugas sebagai budak altar. Pada waktu ini ia ditaja oleh Counts of Tendilla, khususnya oleh Íñigo López de Mendoza, yang terkejut dengan cara khotbah gereja berbicara.
Sebilangan besar hidupnya dihabiskan di Alhambra, kediaman duke. Di sana, selain menjadi halaman diplomat masa depan Diego Hurtado de Mendoza, dia mulai berlatih dalam bidang pengajian, dan mulai dengan bidang kemanusiaan. Ketika berusia 19 tahun, dia mengirim permohonan untuk memasuki biara Ordo Dominika Santa Cruz la Real.
Dia meninggalkan biara pada tahun 1525, sejak itu dia memanggil dirinya sendiri kerana dia telah terkenal sepanjang sejarah: Fray Luís de Granada. Walaupun dia keluar belajar tentang teologi, dia mengembangkan pengetahuannya dengan lebih mendalam di sekolah Santa Cruz dan San Gregorio.
Kawan dan Penuduh
Semasa berada di biara Valladolid, dia berteman dengan uskup agung dan ahli teologi Bartolomé Carranza de Miranda, yang menjadi mangsa Inkuisisi Sepanyol, sebuah institusi yang ditubuhkan oleh Raja Katolik pada tahun 1478, dengan tujuan untuk mengekalkan tradisi norma-norma Gereja Katolik. .
Proses yang dilalui Carranza oleh Inkuisisi, menimbulkan apa yang secara historis dikenal sebagai Counter-Reformation, yang merupakan jawapan kepada reformasi Luther dalam Katolik. Fray Luis menggunakan pengetahuan uskup agung, dan menyelidiki konsep Erasmus dari Rotterdam.
Pada waktu yang sama ia juga bertemu dengan siapa pun yang menentang ideanya dan pemikirannya, teolog dan uskup Fray Miguel Cano, wakil tertinggi Inkuisisi. Persahabatannya yang abadi dengan imam, dan hari ini santo pelindung paderi Sepanyol, Juan de Ávila, dilahirkan di Córdoba.
Menulis dan tersandung
Pada tahun 1930-an, ketika dia berada di Córdoba, di biara Escalaceli, dia mula menulis. Kemudian lahirlah Kitab Doa dan Meditasi, yang menyebabkannya dianiaya oleh Inkuisisi, lebih khusus lagi oleh ahli politik Sepanyol yang kuat, Fernando de Valdés y Salas.
Valdés tidak bertindak sendirian, dia melakukannya dengan disokong oleh Cano. Fakta bahawa Fray Luis yakin bahawa Tuhan dapat memberikan setiap orang karunia menjadi orang suci, dan dapat menjadi seperti dia, menyebabkan Miguel de Cano banyak gangguan. Dia tidak membiarkan Fray Luis membiarkan orang-orang tahu bahawa dia dapat suci dan sempurna, dan lebih sedikit lagi dia membiarkannya mengajar dalam bahasa Sepanyol.
Salah satu penyesalan terbesar Fray Luís de Granada adalah kenyataan bahawa dia mempertahankan gigi dan memalsukan kepalsuan seorang biarawati Orde Dominika. Biarawati itu menyokong penampilan di tubuhnya dengan luka, sebagai hadiah dari Tuhan untuk melakukan mukjizat dan menyembuhkan.
Kehidupan di Portugal
Pada tahun 1551 ia pindah ke Portugal, khususnya ke kota Lisbon, sebagai respons atas undangan yang dibuat oleh uskup agung entiti itu. Sebab perjalanan itu adalah, melalui bakatnya untuk berbicara, Luís de Granada mempertahankan perlembagaan Persatuan Yesus, dari mana orang-orang Yesuit muncul.
Semasa di Portugal, dia bertugas sebagai pengakuan utama Raja Henry dan Catherine. Dia menerima dan menolak cadangan untuk menjadi uskup jemaatnya di Évora.
Sejak itu dia menghabiskan tahun-tahun terakhir hidupnya antara Lisbon dan Évora, berkhotbah dan mengajar tentang pemikiran dan ideanya.
Kematian
Monumen Fray Luis de Granada. Sumber: Oleh José Luis Filpo Cabana, dari Wikimedia Commons
Tahun-tahun terakhir kehidupan Fray Luís de Granada dijalani oleh orang sakit dan buta. Kematian menyelimutkannya di Lisbon pada 31 Disember 1588. Keperibadian dan orang-orang hebat hadir di pengebumiannya. Paus Gregory XIII, yang sangat mengagumi dia, memaksakan diri untuk memuliakan kebajikan dan kebijaksanaannya.
Main
Seperti yang disebutkan di awal, Fray Luís de Granada diakui kemampuannya menulis, pekerjaan yang dilakukannya dalam bahasa Latin, Portugis dan Sepanyol. Karya-karyanya hampir selalu ditujukan kepada tema keagamaan dan keagamaan. Banyak teksnya menjadi penyebab penganiayaan.
Buku Meditasi dan Doa
Fray Luis menulisnya pada tahun 1554, ia mempunyai ledakan hebat di Sepanyol. Teks itu adalah ajakan untuk kehidupan rohani, dan untuk selalu berbicara dengan Tuhan melalui doa.
Dalam naskah itu, dia merujuk pada hasil positif yang dilakukan oleh meditasi dan doa dalam kehidupan mereka yang menerapkannya.
Buku ini mempertimbangkan sejenis langkah untuk berhubung dengan Tuhan. Ini merujuk, misalnya, bagaimana cara mengucapkan terima kasih kepada Pencipta, langkah-langkah sebelumnya untuk berdoa, bagaimana mulai bermeditasi, meminta, tawaran yang dibuat kepada Bapa, antara perkara lain yang dianggapnya penting untuk mencapai usulnya lelaki suci dan sempurna.
Panduan Berdosa
Dia menulisnya selama bertahun-tahun di Lisbon, pada tahun 1556. Dalam karya ini dia menyatakan simpati terhadap idea-idea Erasmus dari Rotterdam, juga dikenal sebagai Erasmis.
Dia menjelaskan betapa pentingnya masyarakat yang penuh dengan kebajikan, dan dia memberikan beberapa panduan mengenai bagaimana perwakilan gereja harus bertindak.
Drama itu, yang juga ditujukan kepada orang-orang yang tidak percaya, memperingatkan bahaya kehidupan duniawi di luar ketuhanan. Di samping itu, dia memaparkan cara-cara untuk menjalani kehidupan yang dibimbing oleh Tuhan.
Buku ini terbahagi kepada dua bahagian: yang pertama berkaitan dengan tugas untuk kehidupan yang baik dan hasilnya; yang kedua, dengan kenikmatan dari buah semangat dalam kehidupan duniawi.
Pengenalan Simbol Iman
Dia menulisnya antara tahun 1582 dan 1585. Ia dianggap sebagai karya yang dia berusaha paling banyak kerana masa pengembangan, dan untuk kandungannya. Itu adalah pembelaan luas dan komprehensif mengenai perenungan alam dan apa yang muncul dari karya itu. Penulisannya terdiri daripada lima bahagian.
Pada bahagian pertama, dengan semangat dan kekaguman, dia menggambarkan persepsi dan penghargaannya terhadap ciptaan, dia melakukannya secara terperinci. Sambungan buku yang lain merujuk kepada kepercayaan Kristian, dan aspek tindakan penebusan, dari sudut spiritual.
Peringatan Kehidupan Kristian
Dalam buku ini, Fray Luis menerangkan langkah-langkah yang harus diikuti oleh seorang Kristian dari awal jalannya melalui kehidupan rohani. Ia ditulis pada tahun 1565. Perjanjian ini dikembangkan oleh dirinya sendiri, sambil menambahkan: Risalah mengenai Cinta Tuhan dan Kehidupan Kristus atau Meditasi.
Argumen penulisan itu berdasarkan tindakan yang mendekatkan cinta kepada Pencipta, dan juga aspek yang dapat menjauhkan manusia dari rahmat dan rahmat-Nya. Penulis menyebutkan secara khusus tentang kebaikan dan amal Tuhan, dan, akibatnya, manfaatnya.
Karya lain
Di atas adalah beberapa tulisan atau karya Fray Luís de Granada yang paling relevan. Walau bagaimanapun, berikut juga perlu disebutkan: Manual Pelbagai Doa dan Latihan Rohani, dan Suma Cayetana, yang ditulis pada tahun 1557.
Juga perlu diperhatikan adalah: Perjanjian Doa, tahun 1559, dan Antologi dan Ringkasan Kehidupan Kristian, yang dicetak pada tahun 1559. Penting untuk diperhatikan bahawa banyak karya Fray Luís tidak dapat diterbitkan pada waktunya kerana serangan Inkuisisi.
Setelah kira-kira lima abad, hampir semua tulisan Fray Luís de Granada telah melalui pelbagai proses penyuntingan. Daripada jumlah tersebut, edisi paling luar biasa dibuat oleh Pastor Justo Cuervo, pada tahun 1906, dan itu adalah kritikan yang berjumlah empat belas jilid.
Rujukan
- Luis dari Granada. (2018). (Sepanyol): Wikipedia. Dipulihkan dari: wikipedia.org
- Fray Luis de Granada. (2004-2018). (N / a): Biografi dan Kehidupan: Ensiklopedia Biografi Dalam Talian. Dipulihkan dari: biografiasyvidas.com
- Dari Granada, Fray Luís. (S. f.). (N / a): Penulis. Dipulihkan dari: writer.org
- Moreno, Ramírez, De La Oliva dan Moreno. (S. f.): Fray Luís de Granada. (N / a): Cari Biografi. Dipulihkan dari: Buscabiografias.com
- Fray Luis de Granada. (S. f.). (N / a): Web Biografi. Dipulihkan dari: mcnbiografias.com