IDEALISME FALSAFAH: SEJARAH, JENIS DAN WAKIL - FALSAFAH - 2026

The idealisme falsafah teori atau doktrin yang diiktiraf dengan menyatakan kepentingan idea dan dalam beberapa kes walaupun kewujudan bebas mereka perkara dan objek di dunia. Ia juga dikenali sebagai immaterialism, kerana arus inilah yang paling menentang asas materialisme atau realisme.

Ini dibuktikan dengan hujah idealistik bahawa dunia di luar fikirannya sendiri tidak dapat diketahui dengan sendirinya; oleh itu, ia tidak benar-benar "nyata". Bagi ahli falsafah idealis, semua realiti luaran tidak lebih dari produk idea yang berasal dari fikiran manusia, atau bahkan dari makhluk ghaib.

Plato, dianggap sebagai bapa idealisme falsafah

Begitu juga, idealisme adalah arus yang agak rasionalis, kerana bergantung pada penjatahan deduktif untuk berdebat dan berteori. Doktrin ini mempunyai beberapa varian yang bergantung pada wakilnya; namun, di mana-mana cabangnya terdapat tumpuan yang besar terhadap aspek intelektual.

Penekanan dalam dunia intelektual ini dihasilkan kerana, bagi idealis, objek tidak lebih dari yang kita rasakan, kesukaran dunia fizikal tidak menarik bagi mereka.

Sejarah

Idealisme falsafah adalah istilah yang mula digunakan dalam bahasa Inggeris, dan kemudian dalam bahasa lain, sekitar tahun 1743. "Idea" berasal dari kata Yunani idein, yang bermaksud "melihat."

Walaupun kata itu diciptakan pada abad itu, tidak dapat disangkal lagi bahawa idealisme telah wujud dalam falsafah selama lebih dari 2000 tahun kerana Plato dianggap sebagai bapa teori ini.

Pada tahun 480 a. C. Anaxagoras mengajar bahawa semua perkara diciptakan melalui minda. Bertahun-tahun kemudian, Plato akan menegaskan bahawa realiti objektif maksimum hanya dapat dicapai melalui entiti yang ideal.

Teori bentuk atau ideanya menerangkan bagaimana sesuatu wujud secara bebas dari keadaan mereka yang lain; Namun, satu-satunya cara untuk memahami mereka adalah fikiran dan idea yang dihasilkannya. Berabad-abad kemudian, kepercayaan ini akan membawa tajuk idealisme objektif.

Bersama dengan akar bahasa Yunani, banyak sarjana juga menyatakan bahawa idealisme ada di India kuno, dalam doktrin seperti Buddhisme, dan di sekolah-sekolah pemikiran Timur lain yang menggunakan teks Veda.

Namun, idealisme akan dilupakan sebagian untuk sementara waktu dan tidak akan kembali menjadi terkenal hingga tahun 1700 di tangan ahli falsafah seperti Kant dan Descartes, yang akan mengadopsi dan mengembangkannya secara mendalam. Pada masa ini juga idealisme dibahagikan kepada cabang-cabangnya yang diiktiraf.

Jenis idealisme falsafah dan ciri-cirinya

Mengikut jenis idealisme yang dibahas, ciri asasnya boleh berbeza.

Asas bahawa idea itu muncul sebelum dan berada di atas dunia luar berlaku; namun, pendekatan terhadap teori baru berubah mengikut ahli falsafah dan cabang idealisme yang diwakilinya.

Di antara varian idealisme adalah mungkin untuk mencari yang berikut:

Idealisme objektif

- Diakui dengan menegaskan bahawa idea ada dengan sendirinya, bahawa kita sebagai lelaki hanya dapat menangkap dan / atau menjumpainya dari "dunia idea."

- Ini mengandaikan bahawa realiti pengalaman menggabungkan dan mengatasi realiti objek yang dialami dan minda pemerhati.

- Idea wujud di luar orang yang mengalami kenyataan, dan yang mengaksesnya melalui penaakulan.

Idealisme mutlak

- Ini adalah pembahagian dari idealisme objektif yang telah disebutkan.

- Ia diciptakan oleh Hegel dan menyatakan bahawa, bagi manusia untuk benar-benar memahami objek yang diperhatikannya, dia harus terlebih dahulu menemukan identiti pemikiran dan makhluk.

- Bagi Hegel, Menjadi makhluk mesti difahami sebagai keseluruhan yang tidak dapat dipisahkan.

Idealisme transendental

- Diasaskan oleh Immanuel Kant, ia berpendapat bahawa akal inilah yang menerjemahkan dunia tempat kita hidup, dan mengubahnya menjadi format ruang-waktu yang dapat kita fahami.

- Pengetahuan berlaku hanya apabila terdapat dua elemen: objek yang dapat diperhatikan dan subjek yang memerhatikannya.

- Dalam idealisme transendental, semua pengetahuan tentang objek luaran berbeza mengikut subjek dan tidak ada kewujudan tanpanya.

Idealisme subjektif

- Dunia luar tidak bersifat autonomi, tetapi bergantung pada subjeknya.

- Bagi para ahli falsafah ini, segala sesuatu yang disajikan dalam kenyataan tidak lebih dari sekumpulan idea yang tidak ada di luar fikiran kita sendiri.

- idealisme subjektif meletakkan manusia di atas segalanya.

Pengurus utama

Antara ahli falsafah idealis yang paling relevan adalah:

Plato

Plato adalah yang pertama menggunakan istilah "idea" untuk merujuk kepada bentuk kenyataan yang tidak berubah.

Dia mengkaji idea secara mendalam dan berhujah sejak lama bahawa idea ada dengan sendirinya, walaupun kemudian dia akan mengubah hujahnya dan menyatakan sebaliknya: idea itu tidak boleh wujud secara bebas dari kenyataan yang masuk akal.

Rene Descartes

Descartes membahagikan idea kepada tiga kategori: idea yang timbul dari pengalaman sensitif dalam pembelajaran atau sosialisasi, idea buatan atau khayalan, dan idea semula jadi atau semula jadi yang berasal dari kekuatan atau kecerdasan yang lebih tinggi.

Dengan cara yang sama, intuisi cukup relevan dalam idealismenya, kerana ini adalah persepsi langsung terhadap idea yang tidak membenarkan kesalahan atau keraguan.

Gottfried Wilhelm Leibniz

Dia mencipta istilah idealisme untuk pertama kalinya, merujuk kepada falsafah Platonik. Dia menyelesaikan masalah ide bawaan dengan berpendapat bahawa ini berasal dari inti pati yang sebenarnya, yang disebutnya sebagai Monad.

Immanuel Kant

Pencipta idealisme transendental. Dia menyatakan bahawa semua pengetahuan berasal dari gabungan subjek dan objek yang akan dialami.

Pada gilirannya, manusia memanfaatkan kesan yang dia miliki tentang objek tersebut dan kemampuannya untuk mengenalinya melalui perwakilan ini.

Georg Wilhelm Friedrich Hegel

Akhirnya, Hegel juga dianggap sebagai salah satu ahli falsafah idealis yang paling penting. Dia menetapkan idealisme mutlak, di mana dualisme (misalnya, objek-objek atau fikiran-alam) dilampaui, kerana kedua-duanya adalah bahagian mutlak, yang mesti diakses oleh manusia untuk memahami dunia di mana dia tinggal.

Rujukan

1. Neujahr, P. Kant's Idealism, Mercer University Press, 1995
2. Guyer, Paul (2015) Idealisme. Diperoleh dari plato.stanford.edu.
3. Beiser, F. (2002) Idealisme Jerman. Perjuangan menentang Subjektivisme. Harvard University Press, England
4. Pippin, R (1989) Idealisme Hegel. Kepuasan Kesedaran Diri. Akhbar Universiti Cambridge
5. Hoernlé, Reinhold F. (1927) Idealisme sebagai Doktrin Falsafah. Syarikat George H. Doran