KERAJAAN AZTEC: ASAL USUL, CIRI, ORGANISASI, BUDAYA - SEJARAH - 2026

The Empire Aztec , juga dikenali sebagai Empayar Mexica, adalah sebuah entiti politik yang, dalam masa kejayaannya, terdiri sebahagian besar masa kini Mexico dan kawasan besar Guatemala. Ibu kota empayar ini didirikan di Tenochtitlán, di Tasik Texcoco di Lembah Mexico.

Mexica tiba di Lembah Mexico dari Aztlán, tempat separa mitos yang terletak di barat Mexico. Setelah menjumpai modal mereka, mereka mulai memperluas wilayah mereka, yang menyebabkan pertembungan dengan orang lain yang menetap di kawasan itu. Akhirnya, bersama-sama dengan dominasi Texcoco dan Tacuba mereka membentuk Triple Alliance, yang akhirnya menjadi Kerajaan Aztec.

Aztec Empire antara 1427 dan 1520 - Sumber: Aztec Empire - ru.svg: Kaidor tersedia di bawah lesen Antarabangsa Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International

Masyarakat kekaisaran dicirikan oleh wataknya yang berperang dan oleh kepentingan yang diberikan kepada agama. Pemerintahannya, secara praktik teokratik, diketuai oleh huey-tlatoani, yang dipilih oleh dewan yang dibentuk oleh wakil-wakil puak yang membentuk masyarakat.

Kedatangan penakluk Sepanyol, yang dipimpin oleh Hernán Cortés, bermaksud berakhirnya pemerintahan Aztec di Mesoamerica. Dengan bantuan beberapa orang yang ditaklukkan oleh Empayar, Cortés menaklukkan Tenochtitlán pada tahun 1521.

Asal dan sejarah

Selepas kejatuhan tamadun Toltec, kawasan Lembah Mexico tidak lagi mempunyai dominasi yang jelas. Beberapa kota mempertikaikan hegemoni, seperti Culhuacán atau Tenayuca, tetapi tidak sampai kedatangan Tepanecas, sudah pada abad ke-14, ketika daerah itu sekali lagi memiliki peradaban yang dominan.

Asal Mexica

Sejarah asal usul Mexica bercampur, seperti yang berlaku dengan budaya lain, unsur legenda dengan data yang terbukti.

Menurut tradisi lisan Mexico itu sendiri, asalnya berasal dari daerah bernama Aztlán, istilah yang akhirnya berasal dari kata Aztec. Pada masa itu, mereka adalah orang nomad dan, untuk beberapa alasan yang tidak diketahui, mereka mula bergerak. Destinasi pertamanya adalah Teoculhuacan.

Walau bagaimanapun, penulis lain berpendapat bahawa kisah ini berdasarkan mitos. Mengkaji tinggalan arkeologi, tren historiografi ini menegaskan bahawa mereka berasal dari Mexcaltitán, di Nayarit.

Yayasan Tenochtitlan

Penyusun sejarah yang mengkaji perjalanan orang Mexica ke Lembah Mexico berdasarkan beberapa dokumen pra-Columbia. Antaranya, Jalur Ziarah menonjol.

Menurut mitos Mexica, mereka tiba di lembah yang dipandu oleh Huitzilopochtli, salah satu dewa mereka. Ramalan itu menyatakan bahawa mereka harus menjumpai sebuah kota di tempat mereka menjumpai seekor helang yang memakan ular yang bertengger di atas kaktus.

Itulah pemandangan yang mereka lihat, pada tahun 1325, di sebuah pulau berhampiran Tasik Texcoco. Memenuhi ramalan itu, Mexica mengangkat Tenochtitlán di sana, ibu kota kerajaan masa depan mereka.

Meninggalkan legenda, setelah meninggalkan tanah asal mereka, Mexica sampai di Chapultepec, di mana mereka berusaha untuk menetap. Serangan oleh bandar-bandar lain memaksa mereka untuk memulai lagi, sehingga mereka sampai di Culhuacán.

Ketika mereka diusir lagi, mereka terus dalam perjalanan untuk menetap secara pasti di pulau Tasik Texcoco.

Domain Tepanecan

Penduduk Tenochtitlán melalui beberapa tahun yang sangat sukar. Sebilangan dari mereka lebih suka meninggalkan kota untuk mencari Tlatelolco yang lain, sementara kekurangan bahan untuk dibina dan kekurangan tanah ladang menyebabkan krisis dalaman yang besar.

Semua faktor ini, bersama dengan kelemahan tentera, memilih Mexica untuk menerima kewibawaan Tepanecs, yang mendiami kota-kota Azcapotzalco.

Antara akibat dari kapal perang ini adalah kewajiban untuk menyokong kempen ketenteraan Azcapotzalco, sesuatu yang membantu Mexica memperoleh pengalaman perang.

Perang antara Tepanecas dan Mexica

Kematian raja Azcapotzalco pada tahun 1426 menyebabkan pertembungan antara bakal warisnya. Mexica memanfaatkan keadaan ini untuk berdikari.

Pada masa itu, Mexica masih tidak memiliki kekuatan yang cukup untuk mengalahkan Tepanec, jadi raja mereka, Itzcoatl, bersekutu dengan saingan Azcapotzalco yang lain, penguasa Tetzcoco.

Gabungan itu berjaya dan Azcapotzalco dikalahkan. Selepas itu, Tenochtitlan dan Tetzcoco, bersama dengan penguasaan Tacuba, membentuk Triple Alliance.

Empayar Aztec

Triple Alliance adalah kuman Empayar Aztec. Selepas perang melawan Tepanecas, gabungan ini, yang dipimpin oleh Mexica, menjadi penguasa seluruh Lembah Mexico.

Kekuatan itu, bagaimanapun, tidak mencegah ketidakstabilan berlanjutan di wilayah itu, terutama ketika mereka mulai berkembang melalui penaklukan orang lain.

Oleh itu, penerus Itzcóatl, Moctezuma I (1440-1468), memperluas kekuasaannya dengan menguasai selatan lembah dan sebidang tanah yang luas di Oaxaca dan Pantai Teluk. Setelah pemerintahannya, Axayácatl menggantikannya, yang menaklukkan lembah Toluca dan Cacaxtla. Begitu juga, dia mengambil bandar Tlatelolco.

Setelah pemerintahan singkat oleh Tizoc, orang Aztec meneruskan proses pengembangan mereka. Orang yang bertanggungjawab adalah Ahuitzotl, yang memerintah antara tahun 1486 dan 1502. Antara pencapaiannya ialah penggabungan Veracruz, Tehuantepec dan Xoconochco. Di samping itu, dia mempromosikan pembinaan kuil-kuil besar di ibu kota.

Moctezuma II adalah raja kerajaan berikutnya. Semasa pemerintahannya, dia menjalankan kebijakan yang bertujuan menyatukan kerajaan. Raja ini menghentikan kempen perang ekspansionis dan lebih suka memberi tumpuan untuk menundukkan beberapa bandar berdekatan yang masih bebas.

Kegagalan dalam tugas ini banyak menyumbang kepada kekalahan Aztec melawan Sepanyol. Menurut beberapa pengarang, sokongan Tlaxcallan (salah satu negara yang merdeka) adalah penentu bagi penakluk untuk mengalahkan Aztec.

Akhir Empayar Aztec

Para penakluk Sepanyol, yang dipimpin oleh Hernán Cortés, sampai di pesisir Mexico pada tahun 1519. Dari sana mereka mula menakluki orang asli yang mereka temui dalam perjalanan.

Cortés dan orang-orangnya mendapat berita mengenai kewujudan Empayar Aztec dan kekayaannya. Pada tahun 1520 mereka bersentuhan dengan orang Aztec dan berusaha meyakinkan maharaja mereka untuk menerima menjadi pengikut Charles V.

Penolakan Moctezuma II tidak menghentikan orang Sepanyol, terutama ketika raja Aztec dibunuh pada bulan Jun 1520. Pada 7 Julai, beberapa pertempuran antara penakluk dan Aztec berlaku dan, akhirnya, yang pertama menguasai Tenochtitlán.

Selama bulan-bulan berikutnya, orang Sepanyol terus menaklukkan sisa-sisa Empayar Aztec, yang hilang sepenuhnya pada tahun 1521.

Lokasi geografi dan temporal

Walaupun, pada hakikatnya, penciptaan Empayar kemudian, banyak sejarawan bertarikh permulaan sejarahnya hingga tarikh Tenochtitlán ditubuhkan, pada tahun 1325. Empayar berlangsung sekitar 200 tahun, sehingga Hernán Cortés menaklukkannya pada tahun 1521.

Lokasi wilayah

Ibu kota empayar itu adalah Tenochtitlán, sebuah kota yang mengagumkan yang, pada tahap terbaik, menjangkau hampir 200,000 penduduk. Dari situ Aztec memperluas wilayah kekuasaan mereka. Pertama dengan menakluki negeri-negeri terdekat dan kemudian dengan menguasai wilayah yang lebih jauh.

Kerajaan Aztec mulai memahami keadaan Mexico, Oaxaca, Puebla, Veracruz, Guerrero, Hidalgo, pantai Chiapas, dan beberapa kawasan di Guatemala.

Ciri umum

Walaupun, seperti dicatat, sejarah Kerajaan Aztec relatif singkat, kepentingannya sebagai peradaban sangat besar. Ciri-cirinya merangkumi inovasi teknikal, kepercayaan agamanya atau organisasi ekonominya.

Tamadun inovatif

Keupayaan teknikal Aztec sudah ditunjukkan dalam penubuhan Tenochtitlán itu sendiri. Bandar ini dibina di atas tanah rawa, jadi mereka harus mengkondisikannya agar dapat dihuni. Untuk melakukan ini, mereka memasang serangkaian platform untuk menampung sedimen.

Hasilnya adalah sebuah kota yang dihubungkan dengan terusan dan dilengkapi dengan taman terapung yang disebut chinampas di mana makanan yang berbeza ditanam.

Agama

Seperti peradaban pra-Columbus yang lain, agama Aztec bersifat politeistik. Sebilangan besar dewa berkaitan dengan alam dan terutama menyembah Matahari dan Bulan.

Orang Aztec menggabungkan dewa-dewa dari beberapa bangsa yang mereka taklukkan. Oleh itu, mereka menyatukan tuhan-tuhan seperti Quetzalcóatl atau Tlaloc, dari peradaban sebelumnya, ke dalam panggung mereka.

Menurut kepercayaan mereka, dunia terbahagi kepada tiga belas langit dan sembilan lapisan bawah tanah darat. Setiap tahap itu berkaitan dengan dewa-dewa tertentu.

Ketika mengatur agama dalam masyarakat mereka, orang-orang Aztec harus membuat sistem imam yang kompleks, dengan kepala dua Imam Besar.

Kalendar

Kalendar Aztec berdasarkan pada yang digunakan oleh orang-orang kuno di dataran tinggi. Oleh itu, ia dibahagikan kepada dua kitaran: Hitungan Hari atau tonalpohualli, yang membahagi tahun menjadi 260 hari; dan tahun xihuitl atau solar, dengan 365 hari.

Penulisan

Sistem penulisan Aztec tidak begitu maju seperti sistem Maya. Oleh itu, mereka menggunakan gambar dan grafik ideografi untuk mewakili objek, serta beberapa tanda fonetik untuk menyalin suku kata dan bunyi a, e dan o.

Orang Aztec menggunakan simbol-simbol ini untuk menulis pada sehelai kertas panjang yang dibuat dengan serat maguey atau kulit binatang. Jalur ini dilipat seperti layar dan digunakan untuk penghitungan penghormatan atau untuk menggambarkan peristiwa penting.

Ekonomi

Ekonomi Aztec didasarkan pada tiga tiang yang berbeza: pertanian, perdagangan, dan cukai. Tiang pertama dibangun sepenuhnya berkat Aztec yang menyesuaikan tanaman dengan persekitaran. Oleh itu, untuk dapat menanam di kawasan kering, mereka membangun banyak saluran pengairan yang membawa air dari tasik dan sungai.

Sebaliknya, di kawasan laguna mereka membuat pulau kecil buatan chinampas yang menawarkan dua tanaman setahun.

Tanah pertanian, termasuk chinampas, dibahagikan antara komunal, negeri dan swasta. Yang pertama ada di tangan calpulli, yang memberikannya untuk digunakan kepada anggota masyarakatnya. Sebahagiannya, tanah negara dieksploitasi oleh negara itu sendiri atau melalui sewa. Akhirnya, pihak swasta berada di tangan kelas atasan.

Aztec juga mengembangkan kegiatan industri tertentu yang berpusat pada perlombongan dan industri tekstil.

Mengenai perdagangan, Aztec mencipta laluan perdagangan penting yang berlari dari pantai Pasifik ke Teluk Mexico. Begitu juga, terdapat semacam rangkaian pasar tempatan, yang diadakan secara berkala. Kegiatan komersial ini terutama dilakukan dengan menggunakan mata uang, walaupun sistem barter masih terjaga.

Organisasi politik

Sebelum Kerajaan Aztec dilahirkan, masyarakat setempat tersusun di sekitar Calpulli, sejenis unit sosial yang terdiri dari klan keluarga dengan nenek moyang bersama yang memiliki wilayah. Calpulli ini diketuai oleh orang yang dipilih oleh penduduk komuniti.

Dengan munculnya Empayar, walaupun Calpulli tidak hilang, pemerintah Aztec menjadi teokrasi. Yang memimpin adalah huey-tlatoani, yang dipilih oleh dewan di mana puak-puak masyarakat diwakili.

Penguasa itu mempunyai serangkaian penasihat, di antaranya Cihuacóatl menonjol, yang fungsinya bahkan datang untuk menggantikan huey-tlatoani sekiranya dia tidak hadir.

Semua pejabat awam kerajaan dilantik di antara golongan bangsawan yang membentuk Triple Alliance: Tenochtitlán, Texcoco dan Tlacopan.

Hierarki

Seperti yang telah diperhatikan, pemerintah Aztec diketuai oleh Huey-tlatoani. Ini, selain dari hak prerogatif politiknya, juga mengambil alih agama, kerana dianggap memiliki mandat ilahi. Di samping itu, dia melantik semua pemerintah kota dan bertanggungjawab untuk kempen ketenteraan untuk memperluas wilayah.

Setelah raja muncul Majlis Tertinggi, yang disebut Tlatocan. Anggotanya tergolong dalam golongan bangsawan Aztec. Hampir pada tingkat kekuasaan yang sama adalah Cihuacóatl yang disebutkan di atas, tokoh kepercayaan tertinggi maharaja.

Dalam masyarakat di mana perang memainkan peranan penting, para pemimpin tentera menikmati kekuatan yang sangat besar. Kedudukan yang paling penting adalah Tlacochcálcatl dan Tlacatécatl, yang mengatur tentera dan memimpin mereka dalam kempen perang.

Kota-kota kekaisaran diperintah oleh Tlatoanis, sementara para kepala calpullis berpartisipasi dalam sebuah badan yang dirancang untuk memastikan bahawa masyarakat memenuhi semua keperluan mereka.

Struktur wilayah

Kuman Empayar Aztec adalah apa yang disebut Triple Alliance, yang dibentuk oleh kekuasaan Tenochtitlán, Texcoco dan Tlacopan. Yang pertama di antaranya adalah yang memegang kuasa tertinggi, walaupun setiap kota mempunyai pemimpinnya sendiri.

Di Empayar terdapat dua jenis wilayah: strategik dan anak sungai. Yang pertama seperti negara bawahan yang memberi penghormatan kepada Aztec atau secara sukarela membantu mereka dalam kempen perang. Yang terakhir, dari pihak mereka, memberi penghormatan tahunan wajib.

Organisasi sosial

Masyarakat Aztec dibahagikan kepada dua puluh klan yang berbeza: calpullis. Masing-masing terdiri dari sekelompok orang yang mempunyai kepercayaan nenek moyang dan agama. Faktor terakhir, agama, sangat penting, sehingga setiap calpulli mempunyai kuilnya sendiri.

Organisasi sosial juga sangat hierarki. Terdapat tiga kelas sosial: golongan bangsawan, orang biasa, dan hamba. Di puncak piramid itu adalah maharaja dan keluarganya.

Pembahagian sosial ini dibenarkan oleh agama. Menurut kepercayaan mereka, dewa-dewa adalah yang mengesahkan keturunan dan, oleh itu, kedudukan masing-masing dalam masyarakat.

Bangsawan

Bangsawan Aztec mempunyai banyak hak istimewa dari semua jenis. Selain berada di barisan depan sistem politik, anggotanya memimpin tentera, memiliki tanah, memiliki hamba dan hamba dan, jika mereka mahu, dapat menjadi pegawai Empayar.

Selain dari perkara di atas, golongan bangsawan adalah kelas yang sangat disegani oleh orang-orang dan menikmati kelebihan seperti dapat mengkonsumsi xocoatl (coklat).

Kelas atasan ini tidak homogen, tetapi dibahagikan kepada tiga tahap yang berbeza bergantung pada fungsi dan keistimewaan mereka.

Yang pertama dan paling penting adalah apa yang disebut Tlatoani, otoritas tertinggi dalam calpullis dan yang dipilih sesuai dengan kedekatan mereka dengan nenek moyang mereka.

Di belakang mereka adalah Tetecuhtin, sejenis kelas menengah dalam golongan bangsawan. Fungsi mereka berkisar dari melayani sebagai imam hingga memegang jawatan tentera dan pentadbiran kanan.

Yang paling kuat dari golongan bangsawannya adalah Pipiltin, yang dibentuk oleh para pejuang yang harus melindungi kerajaan dan memperluas wilayah mereka melalui penaklukan. Pada tahap ini beberapa pedagang juga muncul, disebut pochtecas.

Orang biasa atau macehualtin

Kelas sosial seterusnya dibentuk oleh Macehualtin. Komponennya adalah pedagang, pengrajin, dan petani, yang, walaupun tidak menikmati hak istimewa bangsawan, adalah warga negara yang bebas.

Macehualtin yang menonjol dalam tentera atau berkahwin dengan anggota bangsawan boleh naik kelas sosial.

Hamba dan hamba

Di dasar piramid sosial terdapat hamba dan hamba. Sebilangan besar dari mereka, yang disebut Tlacotin, adalah tawanan perang dan bekerja untuk golongan bangsawan.

Walaupun berstatus mereka, hamba mempunyai beberapa hak, seperti berkahwin, mempunyai anak atau membeli kebebasan mereka. Secara umum, mereka hanya memiliki satu pemilik seumur hidup mereka, dan ketika dia meninggal, adalah lumrah bagi mereka untuk dibebaskan.

Budaya (gastronomi, tradisi, seni)

Orang-orang Aztec, walaupun mempunyai watak berperang, mengumpulkan banyak pengetahuan tentang pelbagai bangsa yang mereka menakluki. Ini dicatat dalam manifestasi artistik dan tradisi mereka, hampir semuanya berdasarkan agama.

Gastronomi

Gastronomi Aztec tidak begitu terperinci. Makanan mereka didasarkan pada apa yang mereka dapat tumbuh dan, pada tahap yang lebih rendah, pada perburuan beberapa haiwan.

Makanan yang paling penting dalam masakan mereka adalah jagung, yang bahkan merupakan sebahagian daripada mitologi mereka. Orang Aztec menanam sebilangan besar jenis bijirin ini dan menggunakannya untuk membuat tortilla, atol atau tamale, serta persiapan lain.

Makanan lain dalam diet Aztec adalah kacang dan biji-bijian, selain garam dan cabai, keduanya penting untuk resipi rasa.

Sebaliknya, orang Aztec cemerlang dalam penyediaan pelbagai jenis minuman beralkohol. Dalam pengertian ini, terdapat perbezaan yang besar bergantung pada kelas sosial, kerana golongan bangsawan tidak pernah minum minuman keras dan lebih suka minuman yang dibuat dengan koko.

Bagi haiwan, Aztec memakan banyak ayam belanda dan unggas lain. Begitu juga, haiwan seperti iguana, axolotl, berbagai jenis serangga dan ikan juga menjadi sebahagian daripada makanan mereka.

Tradisi

Antara tradisi terpenting orang Aztec adalah kewajiban untuk mendidik anak-anak, poligami dan pengorbanan manusia.

Aspek terakhir ini berkait rapat dengan kepercayaan agama orang Aztec. Juga, menurut banyak pakar, beberapa korban korban dimakan sebagai bagian dari ritual.

Bagi orang Aztec, para dewa telah banyak berkorban sehingga manusia dapat hidup. Dengan cara ini, pengorbanan ritual mereka adalah cara membayar hutang itu kepada dewa-dewa dan memastikan bahawa dunia berfungsi dengan baik. Kaedah yang paling biasa untuk melakukan pengorbanan adalah dengan mengeluarkan hati mangsa.

Sebaliknya, adat istiadat pemakaman juga merupakan bahagian penting dalam budaya mereka. Sebilangan besar penduduk mengebumikan saudara mereka di bawah rumah mereka. Sebaliknya, jika itu adalah tokoh penting, perkara biasa adalah ia dikremasi, kerana disangka ia akan sampai ke syurga lebih cepat.

Orang Aztec juga dicirikan oleh perayaan upacara dan perayaan yang bersifat keagamaan. Salah satu yang paling penting adalah upacara kebakaran baru, yang berlaku setiap 52 tahun, ketika kalendar berakhir dengan satu kitaran lengkap. Sebab perayaan ini adalah untuk mengelakkan akhir dunia. Sebagai sebahagian daripadanya, seorang lelaki dilemparkan ke gunung berapi.

Seni

Seni Aztec dianggap salah satu yang paling penting di Amerika pra-Columbia, baik dalam lukisan, arca atau seni bina.

Patung-patung batu miliknya, sama ada berbentuk relief atau gumpalan bulat, dicirikan oleh kolosal dan estetika yang teliti. Secara umum, mereka adalah karya naturalistik, yang dibuat agar penonton terkesan. Sebilangan besar patung Aztec mewakili dewa-dewa mereka.

Walaupun kecenderungan untuk membuat patung besar, senimannya juga membuat beberapa kepingan kecil. Biasanya, ini mewakili dewa-dewa dari kawasan tempat pengarang mereka tinggal.

Sebaliknya, lukisan itu sangat dipengaruhi oleh karya-karya Toltec. Orang Aztec menggunakan piktograf untuk mewakili aspek budaya atau sejarah mereka, seperti yang terdapat dalam kodeks yang telah dijumpai.

Senibina

Jumlah struktur yang dijumpai membolehkan seni bina menjadi manifestasi seni Aztec yang paling terkenal. Di samping itu, rintangan ini menunjukkan kualiti bahan dan teknik pembinaannya.

Bangunan-bangunan yang didirikan oleh orang-orang Aztec dicirikan dengan perkadaran yang sangat baik. Dalam kes bandar, diketahui bahawa pembinaannya adalah tertakluk pada perancangan bandar sebelumnya.

Antara contoh ciptaannya dalam bidang ini, ibu kota, Tenochtitlán, menonjol. Pada puncaknya, ia adalah salah satu bandar terbesar di dunia, dengan hampir 200,000 penduduk.

Walaupun bandar ini mempunyai banyak bangunan yang penting, yang paling penting adalah Datuk Bandar Templo. Ini didedikasikan untuk dewa perang, Huitzilopochtli, dan untuk dewa hujan, Tlaloc.

Rujukan

1. Budaya Aztec. Asas Empayar Aztec. Diperoleh dari cultura-azteca.com
2. Sejarah Mexico. Budaya Aztec atau Mexica. Diperolehi dari lahistoriamexicana.mx
3. EcuRed. Aztec. Diperolehi dari ecured.cu
4. Sejarah Aztec. Empayar Aztec. Diperolehi dari aztec-history.com
5. Kedudukan, Michael. Gambaran keseluruhan Empayar Aztec. historyonthenet.com
6. Cartwright, Mark. Tamadun Aztec. Diperoleh dari Ancient.eu
7. Penyunting History.com. Aztec. Diperolehi dari history.com
8. Pengarang Ensiklopedia Britannica. Aztec. Diperolehi dari britannica.com
9. Maestri, Nicoletta. The Aztec Triple Alliance. Diperolehi dari thinkco.com