INTERAKSIONISME SIMBOLIK: MENURUT BLUMER, MEAD, GOFFMAN, WEBER - SAINS - 2026

The interaksi simbolik ialah teori sosiologi yang adalah juga berkaitan dengan psikologi sosial dan antropologi. Objektif utamanya adalah kajian masyarakat berdasarkan komunikasi.

Arus pemikiran ini mempunyai pengaruh besar terhadap kajian media. Interaksionisme simbolik adalah sebahagian daripada arus paradigma interpretatif, yang bertujuan untuk mengkaji interaksi sosial dari sudut pandang setiap orang yang mengambil bahagian dalam mereka.

Interaksionisme simbolik pertama kali muncul dengan Chicago School pada tahun 1920-an. Penampilannya terutama disebabkan oleh munculnya sistem komunikasi, demokrasi, dan imigrasi yang berasal dari Eropah.

Bidang kajian utamanya adalah hubungan individu dengan komuniti, ekologi manusia, dan kepentingan penafsiran dalam komunikasi manusia.

Premis interaksionisme simbolik menurut Blumer

Pencipta istilah "interaksi simbolik" adalah Herbert Blumer, seorang ahli sosiologi Amerika yang memberikan banyak asas dalam disiplin ini. Karya-karyanya mengenai interaksionisme simbolik berdasarkan kajian George Herbert Mead, seorang profesor di University of Chicago.

Blumer merangkum ideanya mengenai interaksionisme simbolik dalam satu buku, di mana dia membicarakan apa yang baginya adalah tiga asas asas semasa ini:

• Manusia berkelakuan dengan cara tertentu terhadap orang lain atau objek berdasarkan makna yang mereka berikan kepada mereka. Makna ini benar-benar subjektif, dan tidak harus sesuai dengan norma sosial.
• Makna yang diberikan kepada objek dan orang timbul dari interaksi setiap kita dengan mereka. Oleh itu, makna ini tidak wujud dan boleh diubah suai.
• Makna dibina dan diubah melalui proses interpretatif yang berlaku ketika seseorang harus berinteraksi dengan apa yang sedang dihadapi. Dalam proses ini, orang itu memilih, mengubah dan mengatur makna bahawa setiap perkara diberikan.

Blumer membawa idea-idea ini ke tahap berikutnya, dengan menyatakan bahawa masyarakat tidak lebih daripada interaksi antara orang-orang yang membuatnya. Oleh itu, realiti sosial bukanlah sesuatu yang nyata, tetapi hanya wujud dalam pengalaman manusia.

Idea ini membuatnya mendapat banyak kritikan, kerana beberapa ahli sosiologi menganggap bahawa pendekatan Blumer hanya bersifat teori dan tidak dapat diterapkan dalam kehidupan nyata.

Premis interaksionisme simbolik menurut Mead

George Mead, salah satu pelopor teori interaksionisme simbolik, memfokuskan pada cara-cara di mana orang berkaitan dengan objek di sekeliling kita dan orang lain. Dalam tulisannya, dia mengenal pasti dua jenis interaksi simbolik:

• Bahasa
• Permainan

Bentuk interaksi ini mempunyai persamaan bahawa ia berdasarkan simbol yang dikongsi oleh semua peserta dalam proses komunikasi; jika tidak, pertukaran maklumat antara mereka adalah mustahil.

Permainan

Bagi Mead, bermain adalah proses asas di mana kanak-kanak memperoleh makna yang kemudian mereka gunakan untuk menafsirkan dunia di sekitar mereka. Dengan mengambil peranan tertentu semasa permainan mereka (seperti "doktor," "polis," atau "koboi"), anak-anak dapat meletakkan diri mereka di kasut orang lain dan memahami peraturan yang mengatur interaksi sosial.

Dengan cara yang sama, melalui permainan, kanak-kanak dapat belajar lebih banyak mengenai objek yang mengelilinginya dan kegunaannya untuk mereka. Permainan ini menjadi semakin kompleks apabila kanak-kanak dewasa dan memahami persekitaran mereka dengan lebih lengkap.

Dalam bentuk permainan yang lebih kompleks, kanak-kanak mesti dapat memahami peranan peserta lain juga. Dengan cara ini, paradigma yang dikongsi oleh semua orang yang menjadi sebahagian daripada interaksi dibuat, apa yang Mead sebut sebagai "umum lain."

Bahasa

Bagi bahasa, Mead menyifatkannya sebagai komunikasi melalui simbol dengan makna. Dengan menggunakan proses ini, individu dapat menginternalisasikan sikap orang lain terhadap dirinya sendiri. Oleh itu, ahli sosiologi ini menganggap bahawa bahasa adalah salah satu tonggak asas masyarakat.

Menurut Mead, bahasa juga merupakan cara asas di mana orang membina imej diri kita. Ini berlaku melalui proses interaksi simbolik ketika berkomunikasi dengan orang lain.

Premis interaksionisme simbolik menurut Goffman

Irving Goffman adalah salah satu penyokong gerakan interaksionisme simbolik. Sumbangan utamanya adalah tafsiran orang sebagai "pelakon", sedemikian rupa sehingga tindakan mereka ditentukan oleh jenis interaksi mereka dengan orang lain.

Prinsip asas interaksionisme simbolik menurut Goffman adalah berikut:

• Manusia, tidak seperti makhluk hidup yang lain, mempunyai kemampuan berfikir.
• Keupayaan berfikir ini bergantung pada interaksi sosial.
• Melalui interaksi sosial, orang belajar simbol dan makna yang membolehkan mereka menggunakan kemampuan berfikir.
• Orang mampu mengubah makna berdasarkan penafsiran mereka terhadap setiap situasi, yang mempengaruhi cara bertindak mereka.
• Orang mampu melakukan pengubahsuaian ini kerana mereka juga mampu berinteraksi dengan diri mereka sendiri. Ini memungkinkan mereka untuk mempertimbangkan tindakan yang berbeza, mengkaji kelebihan dan kekurangan mereka, dan memilih satu dengan hasil terbaik yang mereka fikir akan memberikannya.
• Kumpulan tindakan dan interaksi inilah yang membentuk masyarakat manusia.

Di samping itu, Goffman menjadikan interaksionisme simbolik lebih mudah diakses oleh majoriti penduduk, menjelaskan idea simbol sebagai peranan yang masing-masing kita ambil semasa interaksi sosial kita.

Premis interaksionisme simbolik menurut Weber

Walaupun istilah "interaksionisme simbolik" tidak diciptakan sehingga kemudian, Max Weber adalah salah satu pemikir pertama yang membicarakan pentingnya makna dalam kehidupan orang.

Idea utamanya mengenai topik ini adalah bahawa orang bertindak berdasarkan tafsiran mereka terhadap dunia di sekeliling mereka, perkara-perkara yang berlaku kepada mereka, dan diri mereka sendiri.

Oleh itu, untuk memahami motivasi seseorang, perlu mempelajari lebih lanjut mengenai simbol yang dengannya dia beroperasi.

Rujukan

1. "Interaksionisme simbolik" dalam: Wikipedia. Diakses pada: 7 Mac 2018 dari Wikipedia: es.wikipedia.org.
2. "Interaksi Simbolik dan Kemunculan Diri" dalam: Panduan Sosiologi. Diakses pada: 7 Mac 2018 dari Panduan Sosiologi: sociologyguide.com.
3. "Herbert Blumer" dalam: Wikipedia. Diakses pada: 7 Mac 2018 dari Wikipedia: en.wikipedia.org.
4. "Ketahui Mengenai Interaksionisme Simbolik" di: Thought Co. Diperolehi pada: 7 Mac 2018 dari Thought Co: thinkco.com.
5. "Erving Goffman" dalam: Universiti Hawaii. Diakses pada: 7 Mac 2018 dari University of Hawaii: hawaii.edu.