JOHANNES GUTENBERG: BIOGRAFI, AKHBAR, PENGHORMATAN, FAKTA - ARTE - 2025

Johannes Gutenberg (1400 - 1468) adalah pandai besi, tukang emas, dan penemu. Dia dikenang kerana telah merancang dan membuat mesin cetak jenis bergerak di Eropah sekitar tahun 1450. Teknologi ini digunakan untuk menghasilkan semula Alkitab 42 baris.

Sehingga itu, buku-buku yang dibuat harus disalin dengan tangan, ini adalah cara tradisional dan paling popular. Walaupun pencetak kayu telah dibangunkan pada Zaman Pertengahan, kos yang tinggi dan ketahanan yang rendah pada acuan menjadikannya tidak praktikal.

Johannes Gutenberg, oleh Unknown ,, melalui Wikimedia Commons.

Kedatangan Universiti pada abad ke-13 membuka jalan ke lapangan besar untuk penyebaran teks dengan subjek yang tidak berkaitan dengan agama, yang mewujudkan pasaran untuk penyalin yang lebih suka bekerja dengan kertas dan bukannya perkamen kerana harganya yang rendah. .

Gutenberg mencipta sistem di mana watak-watak itu boleh ditukar sesuka hati dan diperbuat daripada logam, yang membolehkan halaman dirancang dengan cekap, sambil meningkatkan kelajuan dan ketahanan, menghasilkan penjimatan yang besar untuk pengeluar.

Komunikasi massa mula menghasilkan perubahan dalam status quo. Itulah sebabnya mengapa Gutenberg dianggap telah menyumbang pada transformasi besar yang dialami dunia pada masa-masa seperti bidang politik, masyarakat dan ilmu pengetahuan.

Data yang menarik

Asal mungkin mesin cetak jenis bergerak nampaknya ada di Asia, walaupun penciptaan Gutenberg tidak menunjukkan hubungan dengan mekanisme yang digunakan di Timur Jauh. Idea itu mungkin timbul semasa Maguntine tinggal di Strasbourg.

Projeknya tetap dirahsiakan pada peringkat pertama, tetapi kemudian beberapa butiran terungkap setelah pertikaian undang-undang dengan pasangan pertamanya.

Setelah gagal dalam usahanya untuk menyelesaikan penciptaan dengan kolaborator pertama, Gutenberg kembali ke kampung halamannya, Mainz, dan di sana dia mencari rakan kapitalis baru bernama Johann Fust.

Setelah beberapa waktu, Gutenberg menghadapi tuntutan hukum kedua di mana Fust menuntut pengembalian, ditambah bunga, wang yang telah dia bekerjasama untuk pemasangan bengkelnya.

Kekurangan sumber daya Gutenberg menyebabkan dia kehilangan tuntutan undang-undang dan dia harus menyerahkan kedua-dua peralatan dan bahan kepada Fust, yang menjadikan penemuan ini menjadi perniagaan yang menguntungkan yang cepat berkembang.

Dia terus melakukan pekerjaan dengan mesin cetak pertamanya dan tidak lama sebelum kematiannya pada tahun 1465, Adolf II dari Nassau menyelamatkannya dari kehancuran dengan menamakannya sebagai anggota mahkamah dan memberinya semacam pencen.

Biografi

Tahun-tahun awal

Johann Gensfleisch zur Laden zum Gutenberg dilahirkan di Mainz pada tahun 1400. Tarikh tepat kelahirannya tidak diketahui, tetapi pemerintah tempatan menugaskannya pada 24 Jun 1400 sebagai hari jadi simbolik untuk meraikan pencapaiannya.

Ayahnya seorang pedagang dan tukang emas bernama Friele Gensfleisch, nama keluarga yang boleh diterjemahkan ke dalam bahasa Sepanyol sebagai "daging angsa." Keluarga ini tergolong dalam kelas patrician Jerman dari sekitar abad ke-13.

Ibu Gutenberg adalah isteri kedua Friele dan namanya Else (atau Elsgen) Wyrich. Pasangan ini berkahwin pada tahun 1386 dan mempunyai dua anak lagi, selain Johannes. Anak lelaki itu mengadakan sakramen pertamanya di paroki San Cristóbal, berhampiran rumahnya di Mainz.

Keluarga Gensfleisch telah mewarisi hak untuk berlatih di Mint of the Archdiocese of Mainz. Berkat ini, bakat hebat dalam pandai besi dan pandai besi berkembang di kalangan ahli keluarga.

Johannes Gutenberg yang muda mungkin mendapat latihan dalam pekerjaan keluarga pada tahun-tahun awalnya.

Belia

Sedikit yang diketahui mengenai tahun-tahun awal Gutenberg. Diperkirakan bahawa, semasa pemberontakan pada tahun 1411 di Mainz, keluarganya mungkin berpindah ke Eltville am Rheim, dalam bahasa Sepanyol yang disebut "Alta Villa".

Dipercayai bahawa selama bertahun-tahun dia menghadiri universiti tempatan, kerana di institusi itu adalah catatan tahun 1418 yang mendakwa seorang pemuda yang disebut sebagai "Johannes Eltville" belajar di sana.

Di Jerman, individu mengambil nama keluarga kediaman tempat mereka tinggal. Kemudian, Johannes mengambil salah satu nama keluarga ibunya kerana makna bapa itu tidak selesa dan sejak itu dia dikenali sebagai "Gutenberg".

Diketahui bahawa ayahnya, Friele Gensfleisch, meninggal pada tahun 1419 dan Johannes disebutkan dalam dokumen yang berkaitan dengan warisan keluarga. Kematian ibunya, yang terjadi pada tahun 1433, juga berlaku.

Sebaliknya, telah dikatakan bahawa disebabkan oleh pertembungan antara para penyatuan dan para pejuang yang berlaku pada tahun 1428 di Mainz, keluarga Gutenberg harus meninggalkan kota. Menurut Heinrich Wilhelm Wallau dua tahun kemudian, Johannes pastinya tidak berada di bandar.

Strasbourg

Dari tahun 1434 catatan mula muncul yang menempatkan Johannes Gutenberg sebagai penghuni Strasbourg. Nampaknya pada masa itu, Maguntino memperoleh pekerjaan sebagai tukang emas untuk milisi tempatan.

Gutenberg mencipta mesin cetak, oleh Jean-Antoine Laurent, melalui Wikimedia Commons.

Dia kemudian bekerjasama dengan Andreas Dritzehn, Hans Riffe, dan Andreas Helmann, yang akan memberikannya dana sebagai ganti dia membuat artifak tertentu, serta mengajar mereka mengukir permata dan menggilap, serta membuat cermin.

Asal-usul penyatuan orang-orang itu mempunyai tujuan untuk membuat artikel yang akan dijual pada kesempatan ziarah yang akan tiba di Strasbourg untuk melihat beberapa peninggalan agama yang harus dipamerkan.

Namun, peristiwa itu tidak pernah berlaku dan rakan-rakan Gutenberg menggugatnya pada tahun 1439. Itulah sebutan awam pertama mengenai penemuan yang sedang dikembangkannya.

Johannes Gutenberg juga disebut dalam gugatan undang-undang yang berkaitan dengan kegagalan membuat janji perkahwinan yang dia buat dengan seorang gadis bernama Ennel zur eisernen Tür pada tahun 1437.

Dia tinggal di paroki San Arbogasto hingga tahun 1444. Mungkin, impian Gutenberg untuk membuat mesin cetak muncul sekitar tahun 1436, tetapi tidak ada catatan sejarah yang tepat dalam hal ini dan dianggap bahawa dia menggilap perinciannya selama dia tinggal di Strasbourg.

Kembali ke Mainz

Pada tahun 1448 Gutenberg memohon pinjaman dari Arnold Gelthus di Mainz. Empat tahun sebelumnya adalah zaman gelap dalam sejarahnya, baik tempat kediamannya maupun pekerjaannya tidak diketahui.

Masyarakat baru muncul pada tahun 1450 antara Johannes Gutenberg dan orang kaya bernama Johann Fust, yang juga penduduk Mainz. Yang terakhir ini memberinya sejumlah 800 guldens untuk mengembangkan proyeknya dari mesin cetak jenis bergerak.

Sebagai insurans untuk jumlah yang diberikan Fust kepada Gutenberg, peralatan yang dibuat oleh yang terakhir untuk penerbitan semula buku ditawarkan. Pada masa itu, Peter Schöffer bergabung dengan pasukan kerja, yang kemudian menjadi menantu Fust.

Jumlah yang diminta disisihkan untuk pencetakan Alkitab 42 baris, projek besar pertama yang dibayangkan oleh Gutenberg untuk penciptaannya. Bengkel dipasang di Hof Humbrecht.

Penciptaan karya itu dimulai pada tahun 1452, tetapi diyakini bahawa karya-karya itu juga didedikasikan untuk memperbanyak jenis teks lain yang menghasilkan keuntungan yang lebih besar, termasuk mencetak indulgensi yang ditugaskan oleh Gereja.

Antara tahun 1453 dan 1455 buku yang ditulis dalam sejarah dengan nama Gutenberg's Bible sudah siap.

Konflik undang-undang

Johannes Gutenberg dan rakannya Johann Fust mempunyai pandangan yang berbeza mengenai projek mesin cetak. Pencipta dan pemaju mencari kesempurnaan tanpa mengira kos, sementara pelabur hanya melihatnya sebagai perniagaan yang harus menjana keuntungan.

Pada tahun 1455, Gutenberg digugat dengan jumlah 2.000 guldens, karena pasangannya menganggap sudah cukup waktu berlalu sejak pinjaman diberikan untuk pembayaran dikembalikan.

Pada masa itu, Gutenberg tidak memiliki sejumlah besar uang, jadi dia terpaksa berpisah bukan hanya dengan ciptaannya, tetapi juga bahan-bahan kerja, yang berakhir di tangan Fust.

Gutenberg Press (replika), oleh Patrice Audet ,, melalui Pixabay.

Ada yang berpendapat bahawa ini adalah idea Fust sejak awal, kerana bersama dengan Schöffer, yang merupakan magang Gutenberg, dia melanjutkan proyek Alkitab 42 baris dan dengan sebilangan komisen, sehingga mengubah mesin cetak jenis telefon bimbit dalam perniagaan yang menguntungkan.

Johannes Gutenberg harus puas mempertahankan prototaip mesin, tetapi sekarang dia sekali lagi tanpa modal untuk meningkatkannya ke tahap model yang diambil darinya oleh Fust.

Permulaan baru

Pencipta benar-benar muflis selepas konflik itu. Tetapi bukannya duduk diam, dia memutuskan untuk terus mengembangkan jenis baru dan peralatan percetakan untuk membangun kembali cita-citanya.

Dia bekerjasama dengan Conrad Humery dan dengan demikian dapat bekerja pada jenis huruf yang lebih kecil daripada yang biasa, diilhamkan oleh jenis kursif bulat yang digunakan oleh penyalin yang membuat manuskrip.

Gaya ini dikembangkan pada tahun-tahun terakhir digunakan dalam karya seperti Catholicon, diterbitkan semula pada tahun 1460.

Kehancuran

Pada tahun 1459 Diether von Isenburg memenangi kedudukan sebagai Uskup Agung Mainz dari lawannya yang bernama Adolf II dari Nassau. Diether telah memainkan peranan penting terhadap Count Palatine of the Rhine, Frederick I.

Setelah semua yang dia bayar untuk mencapai uskup agung, Diether tidak ingin terus berkolaborasi dengan apa yang diminta oleh Paus Pius II dan Frederick III, Kaisar Empayar Rom-Jerman Suci.

Kerana penolakan Diether yang berterusan Pius II memutuskan untuk menggantinya dengan Nassau pada Oktober 1461. Mantan uskup agung Mainz diasingkan dengan keputusan paus dan konfrontasi sengit antara Adolf II dan Diether bermula.

Von Isenburg bersekutu dengan Frederick dari Palatinate, musuh lamanya, dan juga mendapat sokongan dari kelas pemerintah di Mainz. Namun, Adolf II dari Nassau memasuki kota itu pada Oktober 1462.

Ini menghilangkan status lelaki bebas untuk warga Mainz. Demikian juga, dia menjarah kekayaan tempatan, antaranya adalah pasukan Johannes Gutenberg, yang juga dia buangkan dari kota.

Tahun lepas

Setelah meninggalkan Mainz, Johannes Gutenberg menetap di tempat di mana dia tinggal sebelumnya dan di mana dia mempunyai beberapa saudara: Eltville. Di sana dia mula bekerja sebagai penyelia syarikat percetakan baru milik saudara-mara miliknya.

Pada saat Gutenberg sudah menjadi orang yang lebih tua, penemuannya adalah kejayaan komersial bagi mereka yang mengembangkan ideanya, sementara dia terperangkap dalam kemiskinan dan tanpa pengiktirafan sewajarnya untuk ciptaannya yang hebat.

Ini terjadi hingga pada tanggal 18 Januari 1465, Alfred II dari Nassau memutuskan untuk menghormatinya atas prestasi yang telah dicapai oleh lelaki itu dengan menamakannya sebagai ksatria pengadilannya ("Hofmann"). Dianggap bahawa pada masa itu dia kembali tinggal di Mainz sekali lagi.

Oleh itu, Gutenberg diselamatkan dari kematian, praktis terjebak dalam kesengsaraan, karena dengan gelaran yang diberikan kepadanya muncul pakaian pengadilan tahunan, serta ukuran gandum dan wain tahunan yang tidak seharusnya membatalkan sebarang cukai.

Kematian

Johannes Gutenberg meninggal di Mainz pada 3 Februari 1468. Dia dikebumikan di biara Franciscan, yang bertahun-tahun kemudian hilang semasa perang, sehingga makamnya juga hilang.

Kehidupan Gutenberg adalah lautan yang tidak diketahui, tetapi warisannya adalah salah satu percikan api pertama yang menggerakkan pengembangan intelektual dan saintifik, yang mendorong model sosial hebat yang kita kenal sekarang.

Rumah percetakan Gutenberg

Untuk membuat mesin cetak jenis bergerak, Johannes Gutenberg menggunakan pengetahuannya tentang pandai besi dan pandai besi. Dia mencipta cetakan kayu di mana dia melemparkan paduan logam dalam bentuk watak yang diperlukan dalam komposisi teks.

Dia membuat berbagai jenis, yang dia rapi dengan hati-hati pada dudukan yang menyerupai halaman. Plat di mana penyokong ini terletak dibuat menggunakan mesin penekan anggur yang biasa pada masa itu sebagai alas.

Alkitab Gutenberg, oleh Ernst Zeeh ,, melalui Pixabay.

Untuk membuat Alkitab 42 baris atau Gutenberg yang terkenal, dia menggunakan format double-folio di mana dua helai diletakkan di setiap sisi. Ini bermaksud bahawa empat halaman boleh diletakkan di setiap pinggan.

Ukuran halaman adalah standard waktu, yang dikenali sebagai Royal, di mana folio 42 x 60 cm. Oleh itu, setiap halaman mempunyai ukuran akhir kira-kira 42 x 30 cm.

Inovasi lain dalam karya Gutenberg adalah penemuan dakwat berasaskan minyak, dan bukannya yang biasa digunakan: dakwat berasaskan air, yang mengalami kegagalan dengan tidak berinteraksi dengan logam dengan betul.

Buku Bercetak Gutenberg

- Surat-surat Indulgence, yang ditugaskan oleh Gereja Katolik.

- Peringatan kepada agama Kristian mengenai orang Turki (Eyn manung der cristenheit yang lebih luas mati durken), risalah propaganda.

- Lembu Turki, yang dipanggil oleh Calixto III untuk memerangi orang Turki pada tahun 1456.

- Provinciale Romanum, senarai keuskupan dan keuskupan agung.

- Kalendar perubatan, 1457.

- Cisiojanus, kalendar.

- Kalendar Astronomi (1457).

- Alkitab 36 baris (penyertaan dibincangkan).

- Katolik.

- Alkitab 42 baris atau Alkitab Gutenberg, ini adalah salah satu karyanya yang paling penting. Telah dikatakan sebagai yang paling indah untuk dicetak secara mekanikal.

Buku-buku yang dicetak pada tahun-tahun awal pengembangan percetakan jenis bergerak disebut "incunabula" dan ada pakar yang berdedikasi untuk mempelajari teks-teks ini.

Sejarah mesin cetak

Sejak zaman kuno terdapat beberapa bentuk percetakan primitif seperti stensil atau setem Parsi. Mekanisme yang paling meluas pada masa sebelum percetakan jenis bergerak yang dibuat oleh Gutenberg adalah:

- Potongan kayu

Ia dilaksanakan di Timur Jauh sejak abad kedua, sekitar. Pada mulanya digunakan untuk mencetak angka di atas kanvas, tetapi kemudian dengan penciptaan kertas di China, penggunaannya diperluas untuk pembuatan teks.

Sampel pertama yang dijumpai di China menjelaskan fakta bahawa kerja penebangan kayu dilakukan sejak sekitar tahun 220. Teknik ini dicirikan oleh ukiran huruf atau gambar pada bongkah kayu.

Blok-blok ini mempunyai tinta yang terpasang pada permukaan yang terukir dan kertas tempat gambar itu dipindahkan diletakkan di atasnya. Penyebaran kaedah ini menjadi sangat popular pada abad ke-8.

Itu tidak hanya digunakan di China, tetapi juga di daerah lain di Asia, termasuk Jepang, walaupun di tempat terakhir penggunaan utamanya adalah pembuatan semula teks agama. Sampel percetakan pertama di atas kertas berlaku pada zaman dinasti Tang, antara tahun 650 dan 670.

Proses

Naskah itu disalin ke kertas lilin yang diletakkan di atas balok kayu yang ditutupi oleh lapisan beras yang nipis. Kemudian digosok dengan sikat telapak tangan, sehingga pasta menyerap dakwat yang terdapat di dalam kertas lilin.

Selepas itu kayu sedikit diwarnai dengan siluet yang dikehendaki. Selebihnya blok itu diukir, menyoroti bahagian tempat pemindahan berada. Dari sana, semua pembetulan dan ujian pencetakan yang berkaitan telah dilakukan.

Ketika hasil yang diharapkan telah dicapai, bongkah kayu itu diletakkan di atas meja dengan ukiran ke arah atas dan yang dibasahi dengan tinta.

Kertas itu kemudian diletakkan di atas blok dan ditekan di atasnya, kemudian lembaran itu dikeluarkan dan diletakkan di tempat di mana ia boleh kering. Setiap blok mampu menghasilkan kira-kira 15,000 tayangan sebelum habis.

Dinasti Song juga menggunakan kaedah ini, terutama untuk pembuatan semula Klasik yang dipelajari oleh sarjana Cina. Ini juga berfungsi untuk mengkomersialkan karya, walaupun preferensi untuk naskah, yang dianggap eksklusif, berlaku.

Ketibaan di Eropah

Potongan kayu telah digunakan di Timur Dekat dan Byzantium sejak sekitar tahun 1000. Namun, diperlukan tiga abad untuk kaedah ini benar-benar menjadi popular di Eropah.

Potongan kayu digunakan terutamanya untuk mencetak motif pada kain. Yang paling kerap adalah menggunakannya untuk mencipta semula gambar agama untuk menghiasi kawasan seperti gereja atau biara. Ia juga biasa digunakan untuk mencetak kad permainan.

Semasa belajar mengenai kertas di Eropah, pada abad ke-15, "buku-buku xilografi" dilahirkan. Ini menjadi popular pada masa yang sama ketika Gutenberg mengusahakan mesin cetak jenisnya.

Dengan metode yang serupa dengan yang digunakan di Asia, 2 halaman dapat dibuat ulang pada waktu yang sama dan membuat karya kecil, pendek dan murah.

Oleh kerana percetakan jenis bergerak menjadi popular di seluruh benua Eropah, pengeluaran semula kayu menjadi alternatif yang murah tetapi lebih sukar.

Potongan kayu itu sangat selesa untuk melakukan ukiran gambar, tetapi salah satu elemen yang menentangnya adalah bahawa piring harus diganti keseluruhannya ketika dipakai.

Ia dapat bertahan lebih lama setelah munculnya mesin cetak Gutenberg berkat teknik seperti potongan kayu tonal, dengan mana komposisi bergambar yang menggunakan pelbagai warna dapat dibuat.

- Percetakan jenis bergerak di Asia

Seramik

Di Dinasti Song, sekitar tahun 1041, seorang lelaki bernama Bi Sheng merancang mesin cetak jenis bergerak pertama yang ada catatannya, perbezaannya adalah bahawa jenis dalam kes ini terbuat dari porselin.

Bertahun-tahun kemudian dikatakan bahawa pengarang penemuan itu adalah Shen Kuo, tetapi dia sendiri memuji Bi Sheng yang disebutkan di atas sebagai pencipta mesin cetak jenis bergerak.

Walaupun ada catatan penggunaannya selama pemerintahan Kublai Kan, diketahui bahawa ia tidak dianggap sebagai kaedah praktikal oleh sezaman kerana interaksinya dengan dakwat Cina tidak optimum.

Bahan lain

Antara tahun 1100 dan 1300 terdapat beberapa contoh mesin cetak dengan jenis kayu yang dapat digerakkan, yang menjadi popular terutama di pemerintahan dinasti Ming (1368 - 1644) dan Qing (1644 - 1911).

Song dan Jin juga menggunakan mesin cetak dengan jenis logam yang boleh bergerak (tembaga) untuk pengeluaran wang kertas, tetapi sokongan untuk sistem ini sangat sedikit kerana Asia lebih suka memotong kayu dari awal.

Mesin cetak Asia dan Gutenberg

Terdapat kedudukan yang bertentangan mengenai kemungkinan hubungan antara idea Gutenberg untuk membuat mesin cetak jenis bergerak dan penggunaan kaedah serupa yang luas di Timur Jauh.

Patung Gutenberg, oleh Jul. Manias & Cie., Strassburg i. E., melalui Wikimedia Commons

Ada yang berpendapat bahawa tanpa keraguan harus ada semacam hubungan. Artinya, mereka menganggap bahawa Johannes Gutenberg harus pernah mendengar tentang mesin tersebut sebelumnya untuk mengembangkan ideanya sendiri.

Oleh itu, sejarawan J. McDermott menyatakan bahawa tidak ada catatan yang mengaitkan perkembangan pencetak Eropah dengan orang Asia, akibatnya dan kerana kekurangan bukti lain, karya Gutenberg harus dianggap bebas.

Kebenarannya adalah bahawa model percetakan jenis bergerak menjadi pemimpin dalam bidangnya hampir seketika di Barat, ini sebahagian besarnya disebabkan oleh fakta bahawa kaedah ini murah, tahan lama, cepat dan sederhana.

Di samping itu, masa lalu Gutenberg sebagai tukang emas bukan sahaja membolehkannya membuat bahan tahan lama, tetapi juga membuat karya yang dapat dipuji secara estetik, itulah sebabnya Alkitab 42 baris mengagumkan sezamannya.

Penyebaran mesin cetak

Oleh kerana Gutenberg mempunyai pertikaian undang-undang pertama dengan rakan asalnya, Dritzehn, Riffe dan Helmann, ideanya bukanlah rahsia sepenuhnya.

Namun, setelah tuntutan mahkamah kedua yang dibawa oleh Johann Fust, akhbar jenis bergerak menjadi pengetahuan umum. Ini adalah bagaimana perkataan itu mula tersebar di seluruh negara dan dari situ ia menjadi fenomena benua.

Di bandar-bandar berhampiran Mainz beberapa mesin cetak yang menggunakan mekanisme Gutenberg segera dipasang. Kemudian, pekerja tempatan yang sama membawa idea itu ke negara lain, tetapi para perantis dari berbagai tempat juga mulai tiba di Jerman.

Bandar-bandar utama untuk mengembangkan industri di sekitar mesin cetak adalah Cologne, di mana idea itu tiba pada tahun 1466, Roma (1467), Venice (1469), Paris (1470), Krakow (1473) dan London (1477).

Cabang komersial ini menjadi sangat diperlukan untuk bandar-bandar besar yang mulai bersaing satu sama lain untuk kepemimpinan benua pengeluaran buku.

Itali

Di Itali perdagangan di sekitar mesin cetak memiliki perkembangan khusus, sejak Venice menjadi salah satu ibu kota perniagaan di seluruh Eropah. Namun, bukan bandar terusan yang menempatkan mesin cetak Itali pertama.

Subiaco, yang merupakan sebahagian dari wilayah Rom, merupakan rumah mesin cetak pertama di Itali. Pada tahun 1465, A. Pannartz dan K. Sweynheyn bertanggungjawab atas usaha ini dan memerlukan dua tahun lagi untuk salah satu perniagaan ini didirikan di kota Rom.

Venice, sebaliknya, telah memberikan konsesi monopoli kepada Johhan von Speyer selama 5 tahun pada tahun 1469, tetapi pengusaha ini meninggal dunia sebelum akhir tempoh.

Pada masa itulah orang lain berminat untuk menjadikan perniagaan pembiakan teks mekanikal berkembang.

Antara yang paling terkenal ialah N. Jenson, yang dapat menjalankan 12 mesin cetak pada masa yang sama. Dia adalah salah satu pendahulu utama bagi Venice untuk meletakkan dirinya sebagai ibu kota penerbitan Abad Pertengahan.

Satu lagi elemen utama mesin cetak Itali ialah hubungannya dengan Renaissance dan kembali ke klasik Yunani dan Latin. Salah satu penyokongnya ialah Aldus Manutius, pemilik mesin cetak Aldina, yang didedikasikan untuk memulihkan dan menyebarkan karya-karya ini.

Perancis

Tiga bandar besar muncul untuk dunia penerbitan di Perancis. Dalam kes Paris, ibukota menjadi salah satu laman pengedaran yang hebat sejak 1470 kerana permintaan teks yang tinggi di kalangan penduduk yang berminat mengikuti arus pemikiran pada masa itu.

Mesin cetak pertama dipasang oleh Ulrich Gering, Martin Crantz dan Michael Friburger, yang menerima geran dan jemputan dari rektor Sorbonne.

Kumpulan itu tinggal di sana selama dua tahun dan menghasilkan 22 judul. Pada tahun 1472 mereka mencari laman web bebas untuk terus menghasilkan semula karya untuk akaun mereka sendiri sebagai perniagaan swasta.

Sepanyol

Pada tahun 1471 Enrique IV dari Castilla dan Uskup Juan Arias Dávila berusaha untuk memberikan tahap yang baik kepada Pengajian Umum Segovia, salah satu perkara yang mereka anggap perlu adalah membekalkan pelajar dengan bahan akademik.

Oleh itu, uskup memutuskan untuk menjemput Johannes Parix, yang merupakan pengasas mesin cetak pertama di Sepanyol.

Beberapa tahun kemudian Lambert Palmart, yang berasal dari Cologne, menubuhkan mesin cetaknya sendiri di Valencia, pada tahun 1477. Buku kesusasteraan pertama yang dicetak di Sepanyol dibuat di pinggan Valencia: Obres o trobes en lahors de la Verge Maria, ditulis dalam dialek tempatan.

Yang lain

Krakow adalah pusat penerbitan Eropah yang hebat. Mesin cetak pertama yang menetap di kota itu adalah Kasper Straube, pada tahun 1473. Dia berasal dari Bavaria, tempat dia belajar perdagangan.

Namun, pada masa ini tidak ada reproduksi teks dalam bahasa Poland.

Di sisi lain, di England adalah William Caxton yang memulakan perniagaan percetakan dengan mendirikannya di Westminster pada tahun 1476.

Working Press, oleh Edward Haigh, melalui Pixabay.

Mata pelajaran yang paling dihargai oleh Inggeris pada masa itu adalah roman chivalric, serta terjemahan, sangat berorientasi pada sastera.

Karya pertama yang diterbitkan semula di akhbar Caxton yang menyimpan rekodnya adalah The Canterbury Tales, atau The Canterbury Tales dalam bahasa Sepanyol, yang asli oleh Chaucer.

Gaya hidup baru

Tidak ada beberapa faktor yang berpengaruh untuk mengubah penemuan Johannes Gutenberg menjadi salah satu kemajuan teknologi yang mengubah susunan sosial yang dibuat selama berabad-abad dalam diri manusia secara drastik dan tergesa-gesa.

Universiti dan kapitalisme, yang berkolaborasi dengan kebangkitan borjuasi atau kelas menengah yang sedang berkembang, menjadi pendorong besar dalam pembentukkan ciptaan ini.

Dalam masa kurang dari 50 tahun setelah mesin cetak muncul di Mainz, lebih daripada 270 bandar raya mempunyai milik mereka sendiri.

Pada tahun 1500, lebih dari 20 juta salinan telah dihasilkan semula berkat jenis yang boleh dipindahkan. Tetapi jumlah teks pada tahun 1600 sudah mencapai 200 juta salinan untuk dibuat dengan akhbar Gutenberg yang popular.

Penemuan ini adalah sekutu besar Renaissance, kerana berkat itu klasik yang telah dilupakan dan yang telah digantikan oleh teks-teks keagamaan yang disediakan oleh Gereja, yang menguruskan pasar untuk pembuatan semula manual, digema di seluruh Eropah. .

Oleh itu orang Barat mempunyai akses ke banyak informasi yang tidak ada tandingannya dengan apa yang mereka alami selama sisa abad pertengahan.

Ini adalah bagaimana iklim disiapkan untuk revolusi sosial, agama dan intelektual yang berlaku pada tahun-tahun kemudian.

Gutenberg dan revolusi

Idea dapat disebarkan dengan kepantasan yang belum pernah terjadi sebelumnya berkat mesin cetak Gutenberg.

Buat pertama kalinya, pengetahuan dapat tersebar dan pergi ke tempat yang berbeza dengan cepat. Maklumat mula menjadi aspek penting bagi orang dan kebebasan berfikir dikembangkan.

Relation aller Fürnemmen und gedenckwürdigen Historien (Koleksi semua berita yang terkenal dan tidak dapat dilupakan) muncul, yang merupakan akhbar pertama yang dicetak dalam sejarah. Ini diarahkan oleh Johann Carolus dan salinan pertamanya dikeluarkan pada tahun 1605.

Mesin cetak juga memiliki peranan penting dalam perubahan lain dalam masyarakat Eropah, seperti Reformasi, yang dipromosikan oleh Martin Luther.

Pengeluaran semula Alkitab secara besar-besaran membuat banyak orang memilikinya dan berhenti mematuhi tafsiran paderi Katolik.

Di samping itu, para saintis dan pemikir juga menyampaikan idea, penemuan dan teori mereka, yang akhirnya memberi jalan kepada Pencerahan, Revolusi Perindustrian atau memerangi monarki mutlak seperti yang mereka lakukan dalam Revolusi Amerika atau Perancis, pada abad-abad kemudian.

Walaupun Gutenberg gagal menjadi pedagang yang berjaya, dia membuka pintu untuk perubahan yang paling drastik dan beragam yang diketahui oleh Barat, sebab itulah sumbangannya kepada masyarakat tidak pernah terjadi sebelumnya.

Kepujian

Johannes Gutenberg telah menerima penghormatan yang paling beragam, dari sebilangan besar patung yang menghiasi berbagai tempat di Jerman, hingga ia termasuk dalam kedudukan orang-orang yang paling berpengaruh.

Salah satu patung paling terkenal yang mewakili Gutenberg terdapat di Mainz asalnya, khususnya di Gutenbergplatz (atau Gutenberg Square), yang diciptakan oleh artis plastik Bertel Thorvaldsen, pada tahun 1837.

Begitu juga, pusat pengajian tinggi di Mainz dinamakan semula untuk menghormati puteranya yang terkenal: Universiti Johannes Gutenberg.

Dataran Gutenberg di Mainz, oleh Charles Marville, melalui Wikimedia Commons

Di kota ini juga terdapat Museum Gutenberg, yang dibuka sejak tahun 1901, di mana karya-karya yang berkaitan dengan mesin cetak dan penciptanya dipamerkan.

Di samping itu, terdapat sebuah kawah bulan yang diberi nama untuk menghormati penemu Jerman, ia mempunyai diameter 74 km dan kedalaman 2,3 km. Begitu juga, Franz Kaiser menamakan asteroid yang dijumpainya pada tahun 1914: "777 Gutemberga", untuk menghormati Gutenberg.

Yang lain

Pada tahun 1997 majalah LIFE - Time memilih mesin cetak jenis bergerak yang dikembangkan oleh Johannes Gutenberg sebagai penemuan milenium kedua yang paling penting. Begitu juga, pada tahun 1999 rangkaian A&E memilihnya sebagai orang yang paling berpengaruh dalam tempoh itu.

Terdapat inisiatif yang dibaptiskan sebagai "Project Gutenberg", yang merupakan toko buku elektronik di mana lebih dari 60,0000 judul ditawarkan kepada pengguna di seluruh dunia secara percuma sebagai penghormatan kepada penemu mesin cetak.

Watak ini juga pernah muncul di cap kehormat.

Persatuan Antarabangsa Gutenberg

Organisasi ini ditubuhkan pada tahun 1900. Ia muncul sebagai inisiatif penduduk Mainz untuk ulang tahun ke-500 kelahiran Johannes Gutenberg. Sebab utama ialah penciptaan muzium homonim yang dirasmikan setahun kemudian.

Pada tahun 1901 pertemuan pertama Persatuan Gutenberg Antarabangsa juga diadakan, di mana prinsip-prinsip yang mengaturnya ditetapkan: penyelidikan dan promosi mesin cetak, industri penerbitan, tipografi dan media bertulis lain.

Walikota kota pada masa itu, Heinrich Gassner, dipilih sebagai presiden organisasi, sementara Grand Duke of Hesse, Ernst Ludwig, bersetuju untuk bertindak sebagai penaungnya.

Selama beberapa dekad, Muzium Gutenberg dan Perpustakaan Mainz bekerjasama, sehingga pada tahun 1927 kedua-dua institusi berpisah. Pada tahun 1962 ibu pejabat Muzium yang telah diubahsuai dibuka untuk merayakan ulang tahun Mainz.

Anugerah Gutenberg

Salah satu inisiatif yang dipromosikan oleh International Gutenberg Society adalah penghargaan, yang dinamakan dengan cara yang sama untuk menghormati pencipta mesin cetak jenis bergerak. Pengiktirafan ini dilahirkan pada tahun 1968 dan pada asalnya diberikan setiap tiga tahun.

Perbezaan ini memberi penghargaan kepada eksponen terbesar dunia penerbitan atas pencapaian mereka, baik estetik, teknikal atau saintifik dalam bidang ini.

Bandar Leipzig di Jerman juga mencipta Hadiah Gutenberg sendiri untuk pengarah editorial. Bermula pada tahun 1994, kedua-dua kota mula membahagi markas Hadiah Gutenberg setiap tahun.

Pemenang anugerah tahunan yang diberikan oleh International Gutenberg Society menerima 10,000 euro. Pada tahun 2018 ia diperoleh oleh Alberto Manguel, seorang pengarang, penterjemah dan pengkritik asal Argentina.

Manakala pemenang Hadiah Gutenberg di bandar Leipzig untuk tahun 2017 adalah Klaus Detjen kerana kerjayanya lebih dari 40 tahun bekerja sebagai pencipta, tipografer, pereka editorial dan guru.

Organisasi lain juga telah mengambil nama Johannes Gutenberg untuk memberikan penghargaan dan penghargaan kepada orang-orang cemerlang dalam pelbagai bidang yang berkaitan dengan dunia penerbitan.

Rujukan

1. En.wikipedia.org. (2019). Johannes Gutenberg. Terdapat di: en.wikipedia.org.
2. Lehmann-Haupt, H. (2019). Johannes Gutenberg - Mesin Cetak, Fakta, & Biografi. Ensiklopedia Britannica. Terdapat di: britannica.com.
3. Wallau, H. (1913). "Johann Gutenberg" - Ensiklopedia Katolik, Jilid 7. Terdapat di: en.wikisource.org
4. Persatuan Antarabangsa Gutenberg (2019). Die Gesellschaft - Gutenberg-Gesellschaft. Gutenberg-gesellschaft.de. Terdapat di: gutenberg-gesellschaft.de.
5. Bahasa Inggeris.leipzig.de. (2019). Hadiah Gutenberg. Terdapat di: english.leipzig.de.
6. Gutenberg-gesellschaft.de. (2019). Hadiah Gutenberg - Gutenberg-Gesellschaft. Terdapat di: gutenberg-gesellschaft.de.