José Ingenieros , juga dikenali sebagai Giuseppe Ingegnieri, adalah seorang doktor Argentina-Itali yang terkenal dengan karya bertulisnya mengenai sejarah dan evolusi Republik Argentina. Karya-karyanya banyak dan dikhaskan untuk kajian perubatan minda, sosiologi dan kajian antropologi jenayah.
Kemudian dia menulis tentang subjek yang berkaitan dengan psikologi dan, akhirnya, dia mengabdikan dirinya untuk subjek falsafah dan etika. Itu adalah bacaan rujukan bagi para pemuda zamannya, kerana karya-karyanya berfungsi sebagai kompas moral dan tingkah laku, terutama bagi orang muda Argentina.

Dia dengan teliti memerhatikan kekuatan dan kelemahan negaranya dan bertindak dengan sewajarnya, mendedikasikan beberapa tulisan. Di dalamnya, ia mengemukakan idea untuk peningkatan sosial, politik dan ekonomi mereka. Karya-karyanya, bahkan hari ini, memberi kesan kepada pembaca yang menghampirinya.
Ini kerana mereka memaksa anda berfikir dan menyoal diri. Pengetahuan dan kejelasan pemikirannya yang luas mengenai pelbagai bidang pengetahuan sangat mengagumkan. Dalam semua bukunya, rasa tidak puas hati dan ketidakpuasan terhadap sesuatu di negaranya terserlah.
Walaupun dia menyedari kemajuan yang dicapai, dia tetap bersikeras untuk melihat lebih jauh. Dia memilih kecemerlangan di semua peringkat negara Argentina dan, secara meluas, di seluruh Amerika Latin.
Biografi
José Ingenieros datang ke dunia pada 24 April 1877. Dia dilahirkan di selatan Itali, di pulau Sicily. Ibunya bernama Mariana Tagliava dan bapanya Salvatore Ingegnieri.
Keluarganya aktif dalam gerakan sosialis Sisilia. Kerana penerbitan politik di sebuah akhbar Itali, keluarga tersebut dianiaya. Itulah sebabnya mereka meninggalkan negara ini dan menetap di Buenos Aires, Argentina.
Pengajian
Dia belajar Ilmu Biologi (Perubatan), tetapi juga menanamkan cintanya terhadap ilmu sosial, seperti sosiologi, psikologi, dan falsafah).
Ia dicirikan oleh memiliki semangat yang gelisah, tidak mungkin merpati lubang ke dalam satu bidang pengetahuan sahaja. Karyanya tidak terbatas pada pengumpulan maklumat, tetapi berniat menyampaikan semua yang dipelajari dalam tulisannya.
Kehidupannya berorientasi pada konsepsi lelaki idealis berbanding dengan keadaan lingkungannya yang biasa-biasa saja (Ini adalah hujah bukunya yang disebut The man biasa-biasa saja). Semua karyanya sangat dipengaruhi oleh arus falsafah positivisme.
Ingenieros memandang dengan penuh perhatian terhadap kepercayaan yang berlebihan dari orang-orang kita dalam masalah agama dan kecenderungan mereka untuk patuh. Menurutnya, kedua-dua kejahatan itu diwarisi sejak lama menjadi jajahan Sepanyol.
Pada tahun 1900 dia lulus dari University of Buenos Aires sebagai doktor dan mempelajari secara mendalam patologi sistem saraf dan mental. Atas hasil kerjanya yang luar biasa, pada tahun yang sama dia dinaikkan pangkat sebagai pengarah di Jabatan Pemerhatian Alien.
Antara tahun 1902 dan 1903 dia menawarkan kursus dalam bidang neuropatologi. Pada tahun 1904 dia memperoleh pertandingan sebagai profesor di ketua Psikologi Eksperimen di University of Buenos Aires.
Prestasi kerja
Antara tahun 1905 dan 1906, dia turut serta dalam perwakilan negaranya dalam Kongres Psikologi Antarabangsa kelima. Dia juga diundang untuk memberi kuliah di seluruh Eropah.
Pada tahun 1907 dia menubuhkan Institut Kriminologi di Argentina. Antara tahun 1909 dan 1910 dia dipilih sebagai presiden Persatuan Perubatan dan presiden Persatuan Psikologi negaranya.
Setelah bekerja sebagai profesor selama satu dekad di universiti, dia melanjutkan pelajarannya, kali ini dalam sains semula jadi. Kemudian dia memutuskan untuk mendedikasikan dirinya untuk falsafah, mendirikan Seminar Falsafah di University of Buenos Aires pada tahun 1915.
Dia diberi penghormatan dengan pelantikan sebagai ahli akademik Fakulti Falsafah Universiti Buenos Aires.
Selain itu, José Ingenieros adalah seorang profesor di beberapa biara universiti di luar negaranya, adalah anggota kehormat lebih daripada tiga puluh akademi dan institusi ilmiah, dan menyumbang kepada lebih daripada lima puluh penerbitan Eropah dengan artikelnya.
Rasa ingin tahu
José Ingenieros membenci idea untuk menjadi tua, jadi dalam karyanya yang disebut kekuatan Moral dia menyatakan persetujuan bahawa dia akan mati sebelum mencapai usia tua.
Dia dikategorikan oleh banyak orang sebagai panduan pemuda di Amerika Latin, kerana banyak semangat muda diilhami dengan membaca karyanya The man biasa-biasa saja.
Sumbangan
Dia membuat sejumlah besar penulisan dalam hidupnya yang pendek, yang membuka jendela pemikirannya kepada orang Amerika Latin dan dunia. Ini berkisar dari analisis saintifik hingga humanistik.
Antara karya terpentingnya adalah seperti berikut:
- Psikopatologi dalam seni (1902)
- Simulasi perjuangan untuk hidup (1903)
- Psikologi Genetik (1911)
- Lelaki biasa-biasa saja (1913)
pengkritik
Ingenieros menyumbangkan banyak idea untuk membina hadiah dan masa depan yang lebih baik. Dalam karyanya ia mengungkapkan penolakan atas sumbangan dan perbuatan para patriot dan orang-orang yang memalsukan bangsanya.
Begitu juga, rasa jijiknya terhadap peneroka asal Amerika Latin dan juga warisan Afrika yang mempengaruhi budaya bangsa kita dapat dilihat.
Dia datang untuk berpendapat bahawa kita mesti melihat ke arah Eropah dan mencontohinya, kerana ia mempunyai tahap yang lebih tinggi. Melalui teks-teksnya, dia menyatakan kepuasan yang nyata dengan fakta bahawa penduduk Argentina terdiri dari keturunan Eropah, tetapi dia membungkam fakta bahawa akar asli bangsanya hancur dalam pembunuhan beramai-ramai secara metodis dan praduga.
Aspek lain yang perlu dipersoalkan adalah bahawa ia menghilangkan pengaruh sosial dan ekonomi terhadap masalah negara mereka. Dia berpendapat bahawa "kesalahan" sosial adalah produk eksklusif genetik.
Begitu juga, dia membenarkan perbudakan dalam hal keturunan Afro, yang dianggapnya setara dengan orang kurang upaya. Dia menganggap mereka makhluk rendah diri yang mesti dilindungi oleh tuannya.
Tidak hanya ada perkauman dalam proposalnya untuk masyarakat yang sempurna, tetapi juga klasikisme. Dia menganggap orang miskin sebagai makhluk yang mempunyai keupayaan fizikal dan intelektual yang dapat diabaikan. Dengan cara yang sama, dia menganggap manusia pada usia awal mereka (bayi) adalah setara dengan orang biadab.
Dia meninggal pada 31 Oktober 1925, tidak lama setelah menerbitkan buku terakhirnya yang bertajuk Moral force.
Rujukan
- Balmaceda, Daniel. (2013). José Ingenieros dan namanya yang biasa-biasa saja. Dipulihkan dalam: lanacion.com.ar
- Blog Masa Kita (2018) Biografi: Dr. José Ingenieros. Dipulihkan dalam timebiografias.blogspot.com kami
- Endara, J. (1922). José Ingenieros dan Masa Depan Falsafah. Dipulihkan di: libsysdigi.library.uiuc.edu
- Cumana, Y. (2008). José Ingenieros: Visi beliau mengenai pendidikan yang diperlukan untuk Amerika Latin. Dipulihkan dalam: saber.ula.ve
- Moreno, V (1999). Biografi Busca: José Ingenieros. Dipulihkan dalam: Buscabiografias.com
