- Biografi
- Tahun-tahun awal
- Remaja
- Kematangan
- Perjalanan anda
- Kehidupan cintanya
- Perjuangan sastera
- Pengasingan kedua
- Hari-hari terakhir dan kematian
- Pemikiran
- Topik Kerap
- Isu politik
- Antiklerikalisme
- Main
- Rujukan
Juan María Montalvo Fiallos (1832-1889) adalah seorang esei dan wartawan Ekuador yang dianggap sebagai salah satu penulis paling bermanfaat yang dimiliki oleh Ekuador pada abad ke-19. Pena tidak pernah tunduk pada penguasa atau minoriti yang kuat; Sebaliknya, ia menanggapi pemikiran liberal, mempertahankan kebebasan individu dan pertumbuhan ekonomi dengan penyertaan syarikat swasta.
Arus pemikirannya dan banyak dokumen yang ditulisnya berdasarkannya menjadikannya hidup yang penuh dengan pasang surut, kegembiraan dan masalah. Risiko yang sering dia lalui kerana kata-kata tertulis dan kesalahannya tidak memungkinkan dia menjalani kehidupan yang tenang, selesa dan stabil.

Payudara Juan Montalvo. Sumber: seseorang10x
Dia adalah pembaca yang gemar dari usia dini, jadi dia tidak punya masalah untuk mengasimilasi pengetahuan yang terkandung dalam teks kuno mengenai sejarah, falsafah, dan sastera Yunani dan Rom. Selama bertahun-tahun, karya dari berbagai benua datang ke tangannya, teks yang membentuk pemikiran yang dia nyatakan dengan kuat.
Kematiannya meninggalkan penguasa konservatif pada masa itu, dan bahkan para pemimpin yang berkuasa, dengan satu lawan yang kurang kuat. Pengisytiharannya mengenai idea liberal menerapkannya pada masa ketika cara dan tradisi kuno bersama dengan idea agama mendominasi pemandangan. Mayatnya hari ini tinggal di kampung halamannya.
Biografi
Tahun-tahun awal
Pada dekad pertama abad ke-19, Mr Marcos Montalvo, seorang pendatang keturunan Andalusia dan seorang saudagar secara profesional, bertemu dengan Puan Josefa Fiallos Villacres, yang dia nikahi pada 20 Januari 1811.
Dari persatuan itu lapan anak dilahirkan. Juan Montalvo melihat cahaya untuk pertama kalinya di salah satu bandar di tengah-tengah wilayah antara Andean Ecuador, Ambato, pada 13 April 1832.
Masa kecilnya berlalu dengan tenang di antara rumah dan sekolahnya, harta tanah satu tingkat yang rosak dan tidak diselenggara dengan baik.
Selama bertahun-tahun dan kerana kematian beberapa daripada tujuh adik-beradiknya, dia menjadi anak bongsu dari anak lelaki, yang membuatnya mendapat perawatan tambahan dan memanjakan diri dari sanak saudaranya ketika dia dijangkiti cacar pada usia muda. 4 tahun.
Pada tahun 1843 dia harus menderita pengasingan kakaknya Francisco kerana dia menghadapi pemerintahan hari ini di arena politik.
Cobaan ini menimbulkan kebencian kepadanya untuk ketidakadilan sosial dan penyalahgunaan kuasa. Dari situlah lahir pemikiran dan cara lakonan penulis ini, unsur-unsur yang dikekalkannya hingga nafas terakhirnya.
Remaja
Juan Montalvo berumur 13 tahun ketika saudaranya pulang dari pengasingan. Dari persatuan ini lahirlah jemputan untuk pergi ke Quito dan melanjutkan pelajaran yang dimulakan di Ambato.
Saudara-saudaranya yang lain bertindak sebagai pemandu dalam dunia huruf, di mana dia masuk dengan senang hati. Selain itu, berat nama keluarga - yang dicapai oleh pekerjaan saudara-saudaranya - memberikannya persekitaran belajar yang sangat baik.
Pada usia 14 tahun, pada tahun 1846, dia belajar tata bahasa Latin di Colegio Convictorio de San Fernando, di Quito. Kemudian, pada tahun 1848, dia pergi ke Seminario San Luis de los Jesuitas, di mana pada usia 19 tahun dia mengambil ujian untuk menjadi seorang guru dalam bidang Falsafah (setara dengan menerima pendidikan sekolah menengah hari ini), suatu kedudukan yang dia berjaya.
Dia melanjutkan pelajaran dan memasuki Universiti Quito dengan tujuan untuk lulus dalam bidang Undang-Undang. Pada masa ini dia bertemu dengan banyak watak yang kemudian disorot di kawasan yang berbeza di Ecuador.
Penyair, ahli falsafah dan penulis terkenal di masa depan mengadakan perarakan di rumahnya dalam sesi pertukaran pengetahuan atau perbincangan mengenai tema yang biasa bagi mereka.
Kematangan
Pada usia 21 tahun, dia terpaksa berhenti sekolah undang-undang setelah gagal lulus tahun ketiga. Hasilnya, CA memutuskan untuk kembali ke Ambato.
Kembali ke kampung halamannya dan berurusan dengan beberapa adik-beradik dan ibu bapa yang tidak hadir, menjadikannya mengembangkan ketidaksesuaian yang sudah dirasakannya dan mendorongnya untuk mendedikasikan dirinya untuk terus mengembangkan latihannya dalam surat dan falsafah dengan cara yang diajar sendiri.
Pada masa itu Quito sudah mempunyai penerbitan surat khabar mingguan dan sesekali yang merupakan tempat yang tepat untuk banyak karangannya. Antaranya ialah The Reason, 1848; Veteran, 1849; Akhlak evangelis, tahun 1854; dan The Spectator, 1855.
Perjalanan anda
Perjalanan pertamanya ke benua Eropah terjadi pada tahun 1857, dalam rangka pelantikannya sebagai penasihat sipil kepada delegasi Ecuador di Roma, Itali.
Sebelum tiba di Itali, dia memperoleh pelantikannya sebagai setiausaha kepada menteri penuh Ecuador di Paris. Ini menjadikannya mengelilingi dirinya dengan pemikiran paling terang dalam sastera dan falsafah di persekitarannya, menambah pengetahuannya.
Selepas perjalanan pertamanya ke Dunia Lama, dia kembali ke tanah asalnya pada tahun 1860. Antara sebab kepulangannya, keadaan politik yang tidak stabil di rantau ini dan alasan kesihatan yang menimpanya menonjol.
Setibanya di sana, dia menyampaikan sepucuk surat kepada pemangku gabenor, Gabriel García Moreno, di mana dia dengan angkuh menyatakan pendapatnya mengenai pemerintahan watak ini, dan bahkan memberikan nasihat untuk memulihkan bangsanya dari situasi mengerikan yang sedang dialaminya.
Garis penolakan ini adalah titik awal perjuangan berterusan antara Montalvo dan Moreno yang tidak hilang selama bertahun-tahun.
Pada tahun 1866 karyanya yang paling mengesankan muncul, El cosmopolita, sebuah majalah yang hanya 4 salinan diedarkan, dan yang memiliki nada sastera penolakan politik terhadap sistem yang berlaku di negaranya.
Kehidupan cintanya
Semasa dia berada di Ecuador, setelah kembali dari Itali, dia bertemu dengan María Guzmán Suárez, ibu kepada 2 orang anaknya.
Reputasinya untuk bersahabat dengan wanita tidak berasas: bertahun-tahun kemudian dia bertemu dengan Puan Hernández, yang dengannya dia mempunyai sepasang anak lagi. Beberapa waktu kemudian dia bertemu dengan Agustine Contoux, ibu kepada anak kelima dan diketahui bahawa dia bahkan menjalin hubungan sulit dengan Clotildina Cerda, seorang wanita muda Sepanyol, walaupun dalam hal ini tanpa anak.
Perjuangan sastera
Sebagai hasil dari banyak penerbitan dan serangan sastera terhadap pemerintah, Montalvo memutuskan untuk melakukan ekspatriat ke Colombia, karena dia takut akan nyawanya. Dari sana saya bersambung ke Panama untuk kemudian sampai ke Perancis.
Sepanjang tempoh ini dicirikan oleh situasi ekonomi yang mengerikan di mana dia harus bergantung pada pinjaman dan bantuan daripada saudara-mara.
Walaupun produksi sasteranya menunjukkan pertumbuhan, ia tidak membayar hutang, jadi dia meluangkan waktu yang tepat untuk menjalin hubungan dengan orang-orang seperti pemikiran dan kemungkinan dan kesediaan untuk membantunya secara kewangan.
Masa tinggalnya di Eropah adalah singkat dan dia melihat perlunya kembali ke Colombia, ke kota Ipiales, di mana dia tinggal selama 5 tahun (antara tahun 1870 dan 1875).
Setelah pembunuhan García Moreno pada tahun 1875, dia kembali ke Quito pada tahun 1876. Pada masa ini sasaran barunya adalah pemangku presiden, Antonio Borrero y Cortázar. Pada waktu itu dia mengadakan pertemuan dengan liberal lain yang merancang untuk menggulingkan presiden.
Pengasingan kedua
Setelah kejatuhan Borrero, Jenderal Ignacio de Veintemilla berkuasa, dan Montalvo melancarkan kempen menentang apa yang, menurutnya, adalah kesalahan yang dilakukan oleh pemerintah yang berkuasa. Penerbitan ini tidak sesuai dengan diktator dan Montalvo diasingkan dari tanahnya untuk kali kedua.
Dari pengasingan, dia melanjutkan serangannya terhadap pemerintah Veintemilla, tanpa henti menerbitkan teks dan karangan. Pada tahun 1881 dia memutuskan untuk pindah ke Paris untuk menjauhkan diri dari pengaruh dan bahaya yang ditimbulkan oleh diktator. Montalvo tidak kembali ke negara asalnya.
Hari-hari terakhir dan kematian
Pada tahun 1888 di Paris, dia dijangkiti penyakit paru-paru yang serius yang menyembahnya selama sebulan. Selepas beberapa kali pemeriksaan, doktor yang hadir dapat mendiagnosis efusi pleura. Menurut sejarawan, tusukan yang diperlukan untuk mengeluarkan cecair berjangkit dilakukan tanpa pesakit dibius.
Dia bahkan menjalani operasi yang terperinci dalam laporan yang berada di Perpustakaan Nasional Ecuador. Dalam hal ini, luka dibuat dengan pisau bedah untuk mencapai tulang rusuk dan dengan demikian mengalirkan cairan. Catatan menunjukkan bahawa Montalvo menolak semua ini secara sedar.
Operasi ini membaikinya untuk waktu yang singkat, kerana jangkitannya telah merebak ke organ lain di tubuhnya dan mustahil untuk menghentikannya.
Juan María Montalvo Fiallos meninggal pada 17 Januari 1889 di Paris, Perancis. Kini jenazahnya tinggal di makam yang dibina khas di kampung halamannya, Ambato.
Pemikiran
Dilahirkan dari pertemuan pengarang yang tidak terhingga, pemikiran Juan María Montalvo menunjukkan pengakuan kebebasan individu dan penghormatan yang diperlukan untuk negara itu, serta penghinaan terhadap segala sesuatu yang menyekat kebebasan yang diperoleh dengan cara yang sah.
Asas karyanya juga merangkumi tulisan-tulisan falsafah yang berasal dari Kerajaan Rom atau Yunani.
Karya-karya Romantik yang juga melewati tangannya memenuhi keperluan untuk mematahkan skema, untuk memberi jalan kepada khayalan, fantasi dan kekuatan yang tidak diketahui yang menghuni setiap orang.
Sumber inspirasi lain adalah sastera dari Eropah, terutama dari para pemikir Perancis yang berjaya menggerakkan akord dalam penulis Amerika Hispanik sebelum, semasa dan selepas perang kemerdekaan yang diperjuangkan di seluruh benua.
Topik Kerap
Sastera yang dihasilkan oleh Montalvo sepanjang hidupnya membahas pelbagai topik; Namun, mereka yang paling menonjol adalah mereka yang menentang penyalahgunaan kuasa, penindasan imperialis, desotisme yang dilakukan oleh pemerintah selama ini, dan fanatisme yang dihasilkan dan dipromosikan oleh Gereja.
Prinsip liberal Montalvo sesuai dengan idealisme. Dia berbicara tentang asas-asas mana-mana negara, yang baginya tidak lain daripada moral orang-orang yang terpilih untuk mengambil alih tampuk pemerintahan, yang menonjolkan yang terakhir dalam semua penerbitannya mengetahui kegagalan serius dalam konservatif dan liberal.
Isu politik
Dia sama-sama membenci para penguasa yang menyesuaikan undang-undang untuk kepentingan mereka sendiri dan kezaliman yang berlaku atas semua ini, dengan mempertimbangkan bahawa salah satu syarat yang diperlukan untuk wujud kediktatoran adalah bahawa rakyat bersedia menanggungnya kerana takut atau tidak peduli. .
Dia menyimpulkan dengan mencerminkan bahawa, maka, kedua-dua orang dan zalim itu melakukan kezaliman, dalam ukuran yang sama. Demikian juga, dia juga mempertahankan hak wanita dan hak minoriti di negerinya: orang asli, dan Afro-Amerika.
Antiklerikalisme
Dalam bahagian ini kita harus menjelaskan bahawa serangan terhadap ulama oleh Juan Montalvo bukan disebabkan oleh agama atau doktrin yang mereka promosikan.
Ini berasal dari kenyataan bahawa para ulama adalah bagian dengan berat tertentu yang besar dalam parti konservatif yang menguasai kekuasaan di Ecuador dan memanfaatkannya untuk lebih menguasai warga negara.
Melalui tulisannya, Montalvo berusaha untuk meningkatkan kesedaran mengenai perlunya memisahkan agama dari bidang politik. Begitulah kekuatan para paderi di Ekuador abad ke-19 sehingga segala jenis penentangan terhadap mereka dapat dianggap sebagai ajaran sesat, dan pemerintah dapat bertindak terhadap rakyat di bawah perintah ulama.
Montalvo juga dengan keras dan terang-terangan mengkritik pengalihan minat ulama terhadap barang kebendaan berbanding barang rohani, bahkan sejauh dapat merundingkan nilai-nilai duniawi untuk keuntungan surgawi.
Main
Montalvo menghasilkan banyak penulisan dan karangan. Antara karya yang paling dilambangkan adalah seperti berikut:
- Penjana semula (1876-1878)
- The catilinareas (1880-1882)
- Tujuh risalah (1882-1883)
- Bab yang dilupakan oleh Cervantes (1895)
Rujukan
- "Juan Montalvo" di Wikipedia. Diakses pada 13 Februari 2019 dari Wikipedia: es.wikipedia.org
- "Juan Montalvo" dalam Ensiklopedia Britannica. Diakses pada 13 Februari 2019 dari Encyclopedia Britannica: britannica.com
- "Juan Montalvo" dalam Ensiklopedia Ecuador. Diakses pada 13 Februari 2019 dari Enciclopedia del Ecuador: encyclopediadelecuador.com
- "Juan Montalvo" di Ecu Red. Diperoleh pada 13 Februari 2019 dari Ecu Red: ecured.com
- "La Silla Vacía, kehidupan Juan Montalvo yang tidak diketahui" di El Comercio. Diakses pada 13 Februari 2019 dari El Comercio: elcomercio.com
- Valdano, J. "Adakah humor di Juan Montalvo?". Diakses pada 13 Februari 2019 dari Scielo: scielo.cl
